Презентация, доклад к уроку на тему Русские народные сказки. Виды сказок

ее название басень – от слова «баять», «говорить») – это устный рассказ о вымышленных событиях, придумка о том чего не бывает.
Сказка – вид повествовательного, в основном прозаического фольклора (сказочная проза), включающий в себя разножанровые произведения, тексты которых опираются на вымысел.

ранее XVI века. От слова «каза́ть». Имело значение: перечень, список, точное описание. Современное значение приобретает с XVII-XIX века. Ранее использовалось слово баснь, до XI века – кощуна.

часть.
3. Концовка. (“Стали они жить – поживать и добра наживать” или “Устроили они пир на весь мир…”).

постоянные эпитеты: добрый конь; серый волк; красная девица; добрый молодец,
а также сочетания слов: пир на весь мир; идти куда глаза глядят; буйну голову повесил; ни в сказке сказать, ни пером описать; долго ли, коротко ли…; скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

существительных и имен прилагательных с уменьшительными суффиксами: мал-еньк–ий, брат-ец, петуш-ок, солн-ышк-о. Все это делает изложение плавным, напевным, эмоциональным.

в разных его видах: коварный совет, неожиданный испуг, изменение голоса и др.
В сказках о животных говорится о повадках, проделках и приключениях обыкновенных, всем знакомых диких и домашних зверей, о птицах и рыбах, отношения между которыми очень похожи на отношения между людьми.

Герой — деревенский бедняк, батрак или солдат; он воюет с барином, барыней, с богатеем и попом.
Бытовые сказки высмеивают общечеловеческие пороки: лень, глупость, упрямство, жадность.
Для бытовой сказки характерны краткость изложения, разговорная лексика, диалоги.
В бытовой сказке не используются красочные эпитеты и поэтические формулы.

потерю; последствия произошедшего.
Развитие сюжета — поиск спасения или потерянного.
Кульминация —главный герой сражается с противоборствующей силой и всегда побеждает.
Развязка — спасение или преодоление потери.

существами, которых не встретишь в жизни: водяным царем, русалками, лешим, Кощеем Бессмертным, Бабой-Ягой, многоголовый Змеем, великанами и карликами;
невиданными зверями: Оленем-Золотые рога, Жар-Птицей;
властителями стихий, природных сил: Солнцем, Месяцем, Ветером, Морозко.

сапоги-скороходы, меч-кладенец, гусли-самогуды, шапка-невидимка.
В волшебной сказке все возможно. Хочешь стать молодым, поешь молодильных яблочек, надо оживить царевну или царевича, спрысни их мертвой, а затем живою водой.

героя: чудесный конь («Сивка-Бурка»), куколка («Василиса Прекрасная»), щука («По щучьему веленью»), коровушка («Крошечка-хаврошечка») и т.д.

барин; вышел однажды на базар и купил себе канарейку за пятьдесят рублей. Случилось быть при этом мужику; пришел мужик домой и говорит своей бабе: «Знаешь ли что, жена?» - «А что?» - «Ходил я сегодня на базар; там был и барин, и купил он себе малую пташку – пятьдесят рублей заплатил. Дай-ка я понесу к нему своего гусака: не купит ли?» - «Понеси!» Вот взял мужик гусака и понес к барину».

тут молодец старичку про лютую болезнь царевны, про то, что суждено ей поправиться только от сладкого, исцеляющего яблочка. Показал он старичку и яблочко свое. Выслушал его старичок и на яблочко глянул, да и молвил:
– А что ж, дитятко, может, и впрямь царевна поправится от твоего яблочка, коли то ей на роду написано.
Сказал так-то и пошел своей дорогой».

мужик со старухою. Не умела старуха языка держать на привязи; бывало, что услышит от мужа – сейчас вся деревня узнает. Пока не повздорят промеж себя – еще туда-сюда, а случится старику со старухой подраться да поколотить ее – она озлится и побежит по людям да на господский двор, всю подноготную расскажет; иной раз вдвое больше наврет, чем правды скажет».

мужик яму в лесу, прикрыл ее хворостом: не попадется ли какого зверя.
Бежала лесом лисица. загляделась по верхам – бух в яму!
Летел журавль. Спустился корму поискать, завязил ноги в хворосте; стал выбиваться – бух в яму!
И лисе горе, и журавлю горе. Не знают, что делать, как из ямы выбраться».

подходит королевна, показывает Ивану-царевичу три волоса: «Угадай, царевич, с какого корешка эта травка? Если узнаешь, то пойду за тебя замуж, а не узнаешь – не прогневайся!».
А Иван-царевич вынул из-под полы голову, ударил об стол: «Вот тебе и корень!»
Королевна сама про себя и подумала: «Хороши молодцы!»

«Теремок», «Лиса, заяц и петух», «Хитрый солдат», «Гуси-лебеди», «Три царства – медное, серебряное и золотое», «Мужик и барин», «Кощей Бессмертный», «Жар-птица», «Сивка-бурка», «Царевна-лягушка», «Иван-царевич и серый волк», «Как мужик гусей делил», «О злой жене»,«Финист- Ясный Сокол». «Зимовье зверей».

будущему, мечты народа, представления о справедливой и радостной жизни, добре, правде, красоте. Герои сказок – носители положительного начала – неизменно оказываются победителями. Они вознаграждены за верность и трудолюбие, доброту и бескорыстие. В сказках настойчиво звучит оптимистическая вера в победу добра над злом.