Презентация, доклад к уроку литературы по теме Славянские мифы

природы. Их главными богами были: Бог неба и земли; Перун - бог грома и молнии, а также войны и оружия; Волос или Велес - бог богатства и скотоводства; Бог Ярило - солнечное божество света, тепла и расцветающей природы. Для древних славян весьма были важны божества, связанные с силами природы, которые влияли на земледелие.

которому покланялись все древние славянские народы.
.

едет на облаке, мечет на землю дождь, и от этого рождаются дети. Род – это повелитель земли и всего живого, он – языческий бог-творец.

а в славянских языках корень “род” означает родство и рождение, воду (родник), прибыль ( урожай), такое понятие как народ и родина, кроме того, красный цвет (рдяной) и молнию, особенно шаровую, называемую «родия». Разнообразие однокоренных слов, несомненно, доказывает величие языческого бога.

– не столько подательницы плодородия, сколько хранительницы жизни.
По наиболее древнему представлению, Рожаницы мыслились в виде двух небесных богинь, подательниц дождя, но дольше всего держалась вера в них, как защитниц молодых матерей и маленьких детей. После того, как на Руси было принято христианство, культ Рожаниц постепенно слился с культом Богородицы.
В честь Рода и Рожаниц устраивались ритуальные пиры во время осеннего праздника урожая и на зимнее солнцестояние. Приношения богам состояли из хлеба, меда, творога, пирогов.

колеснице на крылатом коне. На зиму он умирает, а весной возрождается вновь.

честь до сих пор рядятся в звериные маски и тулупы на святки и на масленицу. Изображали его в виде красивого молодого человека в шкуре мехом наружу.

среднем небе «аере» и содействуют всем небесным явлениям (дождь, туман, снег) на благо потомкам. В славянских сказках встречается много волшебных персонажей – ужасных и грозных, таинственных и непонятных, или добрых и готовых помочь. Современные люди считают их причудливым вымыслом, но в старину на Руси свято верили, что в чаще леса стоит изба Бабы Яги, в суровых каменных горах обитает змей, похищающий красавиц.

Чаще всего он выступал в облике мужчины с чертами животного - лапы вместо рук, рога на голове, или безобразного старика, опутанного тиной с длинной бородой.Наши предки верили, что водяные - это потомки тех представителей нечистой силы, которых бог низвергнул с небес в реки, озера и пруды.

дух), связанное с водоёмами. 

длинные волосы. Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной крестьянской девушки — типичный и очень значимый атрибут: «Ходит как русалка (о нечёсанной девке)» (из словаря Даля).
 

сказочного антигероя воспринималось как мифологический образ окостеневшей, замерзшей от лютого мороза природы. Застывшие, не рождающие золотого плодородного дождя тучи. Каменная, бесплодная земля, мечтающая о солнце. Завывание вьюги, так похожее на звуки, издаваемые любимыми Кощеевыми гуслями-самогудами. Заслушавшись этой песней, люди замирают, а то и вовсе замерзают, оледенев.

божественные гимны и провозвещает будущее тем, кто согласен слушать тайное. Гамаюн знает всё. По древнему поверью, крик птицы Гамаюн предвещает счастье.

издавна вселял страх в людей, поскольку воспринимался как граница между миром мёртвых и живых. Её избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, во многих сказках Баба-Яга питается человечиной. Принадлежит сразу двум мирам: миру мёртвых и миру живых. Отсюда её почти безграничные возможности.

стихиям, верили в родство людей с различными животными, приносили жертвы божествам, которые населяли все вокруг. У каждого славянского племени было сове божество, которому они молились.

в ближайшем окружении могли поклоняться наши предки?
Фетишизм – поклонение предметам
Анимизм (от лат «анима» - душа) – поклонение растениям
Тотемизм – поклонение животным как прародителям
С верой в животных связано явление оборотничества. Это процесс, когда животное превращается в человека и наоборот.
Вспомните сказки, в которых описывается процесс оборотничества.
Оборотень позже стал считаться злым духом, демоном. Чтобы прекратить превращения оборотня, победить его, надо было выследить, когда в поле, перепрыгнув камень, волк станет человеком или наоборот, и воткнуть кинуть в землю нож за этот камень. Тогда волк больше не сможет превращаться в человека.

медведя наши предки периодически устраивали ритуальную охоту, а потом – ритуальное поедание всей общиной его мяса и крови, после чего остатки трапезы захоранивались. Древние охотники верили, что, съев кусочек медвежьего мяса или отведав крови медведя, они обретут все свойства своего тотема, а главное, будут такими же сильными, как этот зверь.

Древнее капище – место молитв и идолопоклонничества

царевич на Сером волке»

славянские племена в дохристианское время не имели единого государства и не были едины в верованиях.

недостающими слайдами
Составить вопросы для контроля понимания предложенной информации