Презентация, доклад к 1 уроку по творчеству Ф.М.Достоевского. Мучительный огонь истины.

разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком.
Ф. М. Достоевский

связана с творчеством, к тем писателям, которые смогли раскрыть себя в своих художественных произведениях. Вот почему ему удавалось так глубоко проникать в загадку человека. Разгадывая ее, Достоевский разгадывает тайну собственной личности, и, наоборот, свою судьбу он проецирует на судьбу своих героев.

бедного чиновника. Предметом изучения писателя стала повседневная жизнь маленьких, беззащитных людей, униженных и оскорбленных социальной несправедливостью, доведенных до отчаяния безысходностью своего существования, но не утративших способности мечтать, любить, понимать других, просто - оставаться людьми

дар, цените же ваш дар и оставайтесь верным и будете великим писателем!
В.Г Белинский

и Некрасов,
Чтоб обнадежить, выручить, помочь,
Восторга своего не приукрасив,
Ни разу не солгав. Он был никем,
Забыл и о науке инженерной,
Стоял, как деревянный манекен,
Оцепеневший в судороге нервной.
Но сила прозы, так потрясшей двух
Его гостей — нет, не гостей, а братьев...
Так это правда — по сердцу им дух
Несчастной рукописи?.. И, утратив
Дар слова,— господи, как он дрожал,
Как лепетал им нечленораздельно,
Что и хозяйке много задолжал
За комнату,
что в муке трехнедельной
Ждал встречи на Аничковом мосту
С той девушкой, единственной и лучшей...

трагедия, разыгравшаяся в большом столичном городе.

близятся, гремят,
Как горные обвалы. Нет — облавы
На всех убийц, на всех самоубийц.
В любом из них разорван он на части.
Так воплотись же, замысел! Клубись,
Багряный дым — его тоска и счастье!

одного преступления. Действие современное, в нынешнем году. Молодой человек, исключенный из студентов университета, мещанин по происхождению, и живущий в крайней бедности, по легкомыслию, по шатости в понятиях поддавшись некоторым странным «недоконченным» идеям, которые носятся в воздухе, решился разом выйти из скверного своего положения….»

духовного»

того трудная, что я долго не смел браться за нее. <...>
Главная мысль романа – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь.»

«Идея романа - моя старинная и любимая, но до того трудная, что я долго не смел браться за нее. <...>
Главная мысль романа – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь.»

и сопутствующая ей
«шигалевщина»: вместо равенства - рабство,
вместо свободы - казарма, вместо братства –
всеобщий донос, ненависть и соединяющий
всех страх.
В «Бесах»читатель погружается в зыбкую
атмосферу всеобщей охваченности
тщеславием, гордостью, утратой твердых
нравственных ориентиров, безверием
Писал роман «руками, дрожащими от гнева».

нас водит, видно,
Да кружит по сторонам…

только Достоевского,
но и всей мировой литературы.

Николай Ставрогин, «один из самых загадочных образов» не только Достоевского,
но и всей мировой литературы.

это «роман воспитания», в котором рассказывается о становлении характера
и жизненной позиции молодого человека.

русских теперешних детях, ну и, конечно, о теперешних их отцах, в теперешнем их взаимном соотношении…»

«Я уже давно поставил себе идеалом написать роман о русских теперешних детях, ну и, конечно, о теперешних их отцах, в теперешнем их взаимном соотношении…»

я серьезнее, чем на это»

в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода». Это одно из любимых евангельских изречений Достоевского, в котором заложена великая и универсальная мысль о глубокой связи всего со всем в этом мире, где малое, незаметное, на первый взгляд, случайное может нести в себе большой общечеловеческий смысл.

в нем, -
Но что для нас теперь сияет мягким светом,
То было для него мучительным огнем
И.Анненский

В нем совесть сделалась пророком и поэтом,
И Карамазовы, и бесы жили в нем, -
Но что для нас теперь сияет мягким светом,
То было для него мучительным огнем
И.Анненский

Униженных, больных и оскорбленных,
Кошмарное земное бытие.

Угармонированное свое
В падучей сердце — радость обреченных,
Истерзанных и духом исступленных —
В целебное он превратил питье.

Все мукой опрокинутые лица,
Все руки, принужденные сложиться
В крест на груди, все чтущие закон,

Единый для живущих, — Состраданье,
Все, чрез кого познали оправданье,
И человек — почти обожествлен.
И.Северянин