Презентация, доклад исследовательского проекта . Портрет слова ДРАКОН. 7 кл.

слова»

дракон

Выполнили учащиеся 6 э класса

г.Сыктывкар, 2015 г.

проекта: исследовательский, коллективный.

Цель проекта: используя словари, научно-популярную литературу и др. источники, собрать разнообразную информацию об истории, значении, употреблении слова дракон в русском языке, фольклоре, литературе, искусстве.

Задачи проекта:
Проанализировать дефиниции слова дракон в основных толковых словарях русского языка;

словообразовательное гнездо с исходным словом дракон;
4) Описать некоторые особенности употребления слова дракон в русском фольклоре, литературе, искусстве, культуре.

Руководитель проекта: учитель русского
языка и литературы Алиева Е.Л.

Возраст участников проекта: 12-13 лет

Продукт проекта : презентация

Толковый словарь живого великорусского языка.- М.: Русский язык, 1978.
3. Ушаков Д.Н. Толковый словарь русского языка. – М.: ТЕРРА, 1996.
4.В Новом словаре русского языка Т.Ф.Ефремовой
5.Васюкова И.А. Словарь иностранных слов. – М.:АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2001 6.Лехина И.В. Словарь иностранных слов. – М.: изд-во «Советская энциклопедия», 1964

Лексикографическая страница

1. Сказочное чудовище в виде крылатого огнедышащего змея.
2. Род южных летающих ящериц с кожными складками вдоль тела.

ящерица жарких стран.
3.Название одного северного созвездия.
4.Морской дракон, рыбка.Trachinus drago.
Драконова кровь, смола дерева драконник , кровавого цвета. Драконова голова, растен. Dragocephalum. Драконка, раст. Драконический месяц, астрономич. Время обращения луны вокруг земли, относительно к восходящему углу луннаго пути.

виде крылатого, огнедышащего змея.
Крылатая ящерица, водящаяся в жарких странах (зоол.)
Драконов,а,о прил. к дракон.
Драконово дерево (бот.) – особая порода дерева на Канарских островах.
Драконова кровь – 1) красная смола драконова дерева (апт.);2) краска, употр. В живописи (спец.)
Драконовские или драконовы законы(книжн.) – суровые законы (по имени Дракона, легендарного греч. законодателя в 7 в. до хр.э.)

–змей, пожирающий людей и животных (в мифологии многих народов).
2.Гигантское летающее пресмыкающееся мелового и юрского периода ; летающий ящер.
3.Тропическая древесная ящерица с тонким длинным хвостом и широкими кожными складками по бокам ,расправляющимся в виде крыльев, способная к планирующему полету.

, сущ., м.р., одуш., II скл; Р.п. и В.п. ед.ч. –а, П.п. ед.ч. –е, Р.п. и В.п. мн.ч. –ов. В мифологии многих народов – сказочное чудовище в виде крылатого огнедышащего змея( часто многоголового). Трехголовый дракон. Сражаться с драконом.

–крылатый огнедышащий змей.
2.Драконы –род ящериц , имеют по бокам тела широкие складки кожи , которые позволяют им пролетать расстояние до 20м; распространены на малайском архипелаге и в Индии
3. Созвездие северного полушария неба, расположенного вблизи Большой Медведицей и Малой.

Выводы. 1.В лексических словарях слово дракон-слово многозначное. 2.Лексические синонимы слова дракон: ящерица, змей, пресмыкающееся, чудовище. 3.Авторы словарей отмечают сказочную природу этого образа и указывают на атрибуты дракона: крылья, кожные складки, огненное дыхание, часто множество голов. 4.Прямое значение слова дракон наблюдается в названиях животных, возможно, сходство с ними и повлияло на фантазию наших предков. 5.В Новом словаре русского языка Т.Ф. Ефремовой указано современное значение исследуемое слова дракон: драконом может называться и пресмыкающееся мелового и юрского периода, динозавр.

– ов
Дракон- ов – ый
Дракон – ов – ск - ий

промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Солнца через один и тот же узел орбиты Луны. Д.г. равен 346,620047 суткам.

Драконический месяц - промежуток времени между двумя последовательными прохождениями Солнца через один и тот же узел орбиты Луны в её движении вокруг Солнца. Д.м. равен 27,21222 суткам.

Драконический период обращения- промежуток времени между двумя последовательными прохождениями небесного теля через один и тот же узел орбиты.

основании до 4 м), крепкий, серебристо-серый, несёт зонтовидную крону; из надрезов коры вытекает краснеющая на воздухе смола – драконова кровь, из которой получают лак. Листья жёсткие, мечевидные, их волокна используются для плетения корзин.

Плоды(ягоды)съедобны и по вкусу напоминают черешню. Д.д. растет на каменистых вулканических утёсах ( на высоте не более 500 м над уровнем моря) Канарских о-вов…Все виды Д. д. находятся под угрозой исчезновения.
(из Большой Российской энциклопедии)

ЮАР и Лесото. Протягиваются с юго-запада на северо-восток от р. Большой Кей до р.Саби на расстояние св.1000 км. Самая высокая точка - гора Тхабана-Нтленьяна (3482 м) в Лесото. Большая часть гор включена в Парк Дракенсберг — природный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. На языке одного из местных племен — это горы Кватхламба,т. е. «скалистое место», «нагромождение скал». За труднодоступность их назвали драконовыми, африк. Drakensberge. Возраст гор — около 360 млн лет. (Из Википедии)

Длина тела до 50 см., сжато с боков. Мелкая чешуя расположена косыми рядами.

Нижняя челюсть длиннее верхней, рот направлен косо вверх, глаза на верхней стороне головы. На спинных плавниках продольные борозды, в основании которых расположены ядовитые железы. На жаберной крышке длинный острый шип. Обитает на глубинах 5-300 м. (Из Большой Российской энциклопедии)

см. ( больше половины длины приходится на тонкий хвост) Тело покрыто мелкой чешуей. По бокам расположены широкие кожные складки. Перед прыжком они расправляются и приобретают вид широких полукруглых крыльев, используемых при планируемом полёте. Ведут древесный образ жизни. Питаются насекомыми. (Из Большой Российской энциклопедии)

У самцов имеется горловой мешок, выдвигаемый до переднего конца морды. Кожные складки и горловой мешок обычно окрашены ярко: в красные, коричневые и желтые тона.

Вывод. Изучены словари: 1.Тихонов А.Н. Словообразовательный словарь русского языка. В 2-х т. – М., 2000 2.Википедия https://ru.wikipedia.org 3.Большая Российская энциклопедия. В 30 т.\ Председатель науч.-ред.совета Ю.С.Осипов. Т. 9. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2007 Однокоренные слова к непроизводной основе дракон можно разделить на тематические группы: * Слова, обозначающие признак по принадлежности к животному (чешуя, яркий окрас, ядовитые шипы, выдвигающаяся вперед челюсть, острая морда, длинный хвост); * Слова, обозначающие принадлежность к животному; * Слова, основанные на внешнем сходстве с животным и обозначающие образ действия.

Интересно, что в Китае это мифологическое существо традиционно изображалось без глаз. Предание рассказывает, что один художник (IX века) увлекся и нарисовал глаза дракону: комната наполнилась туманом, раздался гром, дракон ожил и улетел. 

отражение латинского слова draco, -onis «дракон», которое, в свою очередь, очевидно заимствовано от греческого drakon, -ontos,обозначавшего некоего монстра, обычно гигантскую змею, питона и т.п.

7 в. до хр.эры, по мнению некоторых ученых личность мифическая. Известное под его именем законодательство являлось сводом древнего обычного права и отличалось крайнею суровостью. Отсюда, строгие меры и правила получили название «драконовских», или «драконтовских».

δι' αἵματος, οὐ διὰ μέλανος, τοὺς νόμους ὁ Δράκων ἔγραψεν

Драконтовы законы писаны не чернилами, а кровью.

Вывод. Изучены: 1. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4-х томах. – М., 2000 2.Малая Советская энциклопедия В Лангедоке духи стихий назывались drac, во Франции drogg. Непосредственный источник — западно-римское (читай: французское) отражение латинского слова draco, -onis «дракон», которое, в свою очередь, очевидно заимствовано от греческого drakon, -ontos,обозначавшего некоего монстра, обычно гигантскую змею, питона и т.п. По другой версии происхождения слова дракон – по собственному имени сурового афинского законодателя Дракона, или Драконта.

Дракон или змей? Слово «змий» встречается в славянских текстах с XI века (в том числе в Библии 1663 года), а слово «дракон» заимствовано из греческого языка только в XVI веке, появляется впервые в текстах, переведённых Максимом Греком. Андрей Курбский применял слово «дракон» к дьяволу. В Библии 1663 года дьявол назван змием, в Библии 1756 года и позднее используются и «змий», и «дракон». В XIX веке «змия» переименовали в «дракона», вероятно, потому, что последнее уже вошло в широкое употребление. И для перевода выбиралось один из вариантов. История употребления слов «дракон» и «змий» показывает, что ими обозначалось одно и то же существо. Древние славяне видели в природе действия магических существ…

Этнографическая страничка

Дракон в русском фольклоре Былины: «Добрыня и Змей» «Алеша Попович и Тугарин Змей» Сказки: «Иван – крестьянский сын и Чудо-юдо» «Три царства – медное, серебряное и золотое» «Иван-царевич и Марфа-царевна»

* Змей-дракон в русском фольклоре показывается через мотив змееборства. Это, как правило, отрицательный персонаж, враг, судьба которого быть побеждённым.

кратно трём.

Чудо-юдо олицетворяет разрушение гармонии, поэтому его истребляли.

Витязи на Руси всегда освобождали плененных Горынычем .

пору змей из воды вынырнул, выбрался на берег. Заплакала девица горючими слезами, и упала одна слеза богатырю на лицо. Он проснулся, увидал змея.  Змей ухмыляется:  - Эко, как сегодня раздобрились: вместо одного человека двоих привели, да еще и коня наприбавок!  - А не подавишься ли одним мной, поганое чудовище? - закричал богатырь и кинулся на змея.  Началась у них смертная схватка, кровавый бой. Долго бились - ратились. И стал Лазарь Лазаревич замечать, что притомился змей, слабеть начал. Тут богатырь изловчился, кинулся на чудовище и с такой силой ударил его булатным мечом, что напрочь отсек змею голову. 

Вывод: Изучены: 1.Абелюк Е.С. Мифологический словарь школьника. – М.: РОСТ, МИРОС, 2000. 2.Грушко Е.А, Медведев Ю.М. Русские легенды и предания. – М.: Изд-во Эксмо, 2004 3.Соболев А.Н. Мифология славян. (Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания). – СПб.: Изд-во «Лань», 2000. В мифах о сотворении мира драконы в большинстве случаев предстают жестокими первозданными существами, которых приходится одолевать богам. Позднее роль победителей драконов взяли на себя герои и родоначальники дворянских родов (победа стоящего на высоком духовном уровне человека над необузданным миром природы). Нанесение поражения такому чудовищу является в сказках и легендах часто пробным испытанием героя, который в результате добивается богатства (добывает клад) или освобождает плененную царскую дочь.

известным подвигом святого Георгия является убийство копьем змея (или дракона). По преданиям, у одного языческого рыцаря в Бейруте стал обитать змей, разорявший местные земли. Когда жребий идти на растерзание змею выпал царской дочери, появился Георгий и пронзил копьем змея. Тем самым царевна осталась жива. Это чудо способствовало обращению местного населения в христианскую веру.

Икона Георгия Победоносца 
считается своеобразным щитом,
защищающим дом от злых сил
и вторжений.

 
Сегодня Георгий Победоносец свято почитается христианами. Святой считается покровителем воинов, путешествующих, охотников, фермеров и пастухов, особо чтится служащими в срочной армии и их семьями. 

Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змей, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, и ангелы его низвержены с ним". Апокалипсис 12:7 — 9

Дракон — это имя, которым традиционно называют космический принцип зла. Эту коллективную сущность представляли также как армию ангелов, восставших под предводительством Люцифера против Бога. Именно эта армия зла противостоит Небесной силе правопорядка, возглавляемой Архангелом Михаилом( «вождь воинства
Господня», «борец с Диаволом и всякого беззакония
среди людей», «старший воин», «вождь»)

Вывод: Изучены: 1. http://istorii-x.ru 2. http://vergesso.ru 3.https://ru.wikipedia.org В христианской символике дракон рассматривается как воплощение чего-то дьявольского или сатаны Люцифера. Драконы часто ассоциируются со стихией огня и изображаются изрыгающими огонь, вообще воспринимаются как исчадия первобытного хаоса, которых можно было уничтожить лишь с помощью укрощенной духовной и физической силы.

персонаж большой символической силы. Драконы всегда изображаются в виде рептилий, иногда напоминающих крылатых крокодилов или удавов.

Вывод: Изучены:
Королев К.М. Мифические существа. Энциклопедия.  1997
Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999

В противоположность западноевропейскому восприятию дракон в Восточной Азии в большинстве случаев считается символом счастья, ибо он сумел добыть напиток бессмертия.
В древнекитайской картине мира он представляет первосущество Ян (см. Инь/Ян), т. е. символизирует процветание, мир, размножение, плодородие и активность, и часто становится оберегом с функцией защиты от демонов.

год в одном из китайских городов под названием Вэйфань проводят Международный фестиваль, участие в котором принимает множество человек. Этот праздник в Китае является одним из самых известных ,очень красивых и ярких. заставляет взрослых и детей в этот день веселиться от души. Этот праздник в Китае помогает людям почувствовать себя раскрепощенными.

рога оленя, глаза зайца, уши коровы, золотая чешуя карпа, хвост и лапы тигра.
Дракон возник скорее как собирательный образ животных, которые окружали первобытных охотников. Так получился дракон, изображение которого остается неизменным уже четыре тысячи лет.

дань памяти китайскому поэту Цюй Юану ,который был министром. Цюй был сильным человеком, мог влиять на людей. Но как и у многих других, у него было немало завистников. Цюй Юан не один раз подходил к царю с вопросами о реформах. Но завистники наговорили царю плохого о нем, и тот, поверив сплетням, выгнал его из столицы. Когда поэт был в изгнании, он сильно тосковал по родному городу, и в это время он создал свои самые известные произведения, в которых он отразил любовь к родным краям и выразил беспокойство о будущем родины.

Цюй Юань, ок. 340—278 до н. э. — первый известный лирический поэт в истории Китая эпохи Воюющих Царств. Его образ стал одним из символов патриотизма в

на парчовых одеждах генералов в Древнем Китае было точно регламентировано, и девять драконов могло быть только на императорском одеянии. Со времен династии Хань (206 до н. э. — 220 н. э.) зеленоватоголубой дракон (лун) считается символом императора, покровителем пятого знака китайского зодиака и символом Востока, восхода Солнца и весеннего дождя; напротив, белый дракон правит Западом и смертью.

Зимой, как свидетельствует народная традиция, драконы живут под землей, однако во второй месяц поднимаются в небо и вызывают при этом гром и первые дожди. Дракона часто изображают с жемчужиной (шаром грома) в лапах, так как он является богом дождя.

А в Японии дракон также олицетворяет бога дождя; поэтому на территориях храмов часто можно встретить фонтаны в виде бронзовых драконов, извергающих воду из пасти.

похищения драконом девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву духу вод (в Китае самую красивую девушку венчали с Хуанхэ, бросая её в воду, в Древнем Египте перед посевом бросали в Нил девушку, также наряженную в свадебные одежды, чтобы обеспечить разлив Нила, без которого не был возможен урожай, у индейцев майя девушек бросали в священный водоём Чичен-Ицы).

янтарной реки». Он появился «неожиданно и непонятно откуда», как и Тихиро (по словам дедушки Камадзи), явился к Юбабе и захотел обучаться колдовству. Со временем стал правой рукой колдуньи Юбабы. Тихиро говорит, что его настоящее имя — Нигихаями Кохаку Нуси, Хозяин реки. Вспомнив это, он превращается в человека, и вместе с Тихиро они летят к Юбабе. Он помог Тихиро-Сэн выбраться из мира духов и вернуть родителей.

Врёт, не задумываясь о последствиях. Немного глупый, но весёлый и гостеприимный. В отличие от сказок, в мультфильме является положительным героем, хоть и вызывает часто подозрения должника Колывана. У каждой из голов один голос, только в разных интонациях.

справившийся со своей работой и разжалованный. Мечтает вернуться на прежнюю должность и поэтому всячески помогает Мулан прославиться.

качестве тюрьмы принцессы Фионы. В поисках принцессы Шрек и Осел разделились. И получилось так, что Осел попал в пламенные объятия Драконихи. От безысходности, засыпав её комплиментами, он постарался потянуть время.. Позже, задумчивый Осёл обнаруживает Дракониху, плачущую от одиночества у ручья. Как она сбежала из замка неизвестно, Дракониха явно не хочет вернуться к своей старой жизни. Чувствуя жалость к ней, Осёл успокаивает её. Затем Дракониха помогает Шреку и Ослу предотвратить свадьбу Фионы, съев жениха. После этого, Осёл и она становятся постоянной парой, и у них рождаются 5 дракосликов - детей Драконихи и Осла.