- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад Эволюция культурно - исторического метода: взгляды В. В. Плотникова, Б. И. Пуришева
Содержание
- 1. Презентация Эволюция культурно - исторического метода: взгляды В. В. Плотникова, Б. И. Пуришева
- 2. Культурно-исторический методСпособ восприятия, анализа и оценки художественного
- 3. В рамках культурно – исторического метода литература
- 4. «раса» - то есть врождённые, «естественные» качества«момент»
- 5. Главная заслуга Тена – научно обосновал принцип историзма.
- 6. Культурно-исторический метод трактует литературу как запечатление духа
- 7. Борис Иванович Пуришев Автор многочисленных статей по
- 8. В курсе лекций о литературе эпохи Возрождения
- 9. Владимир Владимирович Плотников(1855- 1905) Главные труды
- 10. Владимир Владимирович Плотников(духовный писатель) «Основные принципы
- 11. По мере становления культурно-исторического метода выявлялись не
Слайд 2
Культурно-исторический метод
Способ восприятия, анализа и оценки
художественного произведения в рамках
культурно-исторического
Сформировался во 2-ой половине 19в.
на базе философии позитивизма (Спенсер, Конт).
Позитивисты исходили, что наука должна
основываться только на положительных
фактах – тех, которые проверяются,
достигаются лабораторно-опытным путем.
Слайд 3
В рамках культурно – исторического
метода литература трактуется
как продукт общественной
и конкретных культурно-исторических
условий. Явления искусства
объясняются через крупные
исторические факты.
Впервые был реализован Ипполитом Тэном во второй трети XIX в. как концепция влияния на искусство «расы, среды и момента».
Слайд 4
«раса» - то есть врождённые,
«естественные» качества
«момент» - бытие "расы" и
определённую историческую эпоху
«среда» - географические и
климатические условия
Взаимодействие членов триады
обусловливает возникновение
стилей, жанров, школ.
Слайд 6
Культурно-исторический метод
трактует литературу как запечатление
духа народа в разные этапы
его исторической жизни
Поиски общих причин появления
художественного произведения
порождают его трактовку
не только как создания
биографического автора,
но и как документа эпохи.
Слайд 7
Борис Иванович Пуришев
Автор многочисленных статей по истории
западноевропейской литературы, многолетний
редакции серии «Литературные памятники».
Его основные труды :
«Очерки немецкой литературы XV–XVII веков»,
«Андрей Рублев и общие вопросы развития
древнерусского искусства XIV–XVII веков»,
«Литература эпохи Возрождения».
Б.И. Пуришев – составитель
«Хрестоматии по зарубежной литературе средних веков».
Слайд 8
В курсе лекций о литературе
эпохи Возрождения обращается к
Кристоферу Марло
Биография Марло и его творчество точно
вписаны в понятие расы и исторического
момента – царствование Елизаветы, существование
кружка опального сэра Уолтера Рали,
также характера английской культуры.
Слайд 9
Владимир Владимирович Плотников
(1855- 1905)
Главные труды Плотникова:
"История христианского просвещения
его отношенияхк древней греко-римской
образованности. Период второй»(Казань, 1890),
"Основные принципы научной теории литературы«
(1888),"Об изучении истории просвещения
вообще и истории литературы в особенности"
1889
Слайд 10
Владимир Владимирович Плотников
(духовный писатель)
«Основные принципы научной
теории литературы» (
открыты «законы» «мимитизма» (подражания),
«естественного отбора», «диференциации» и т. п.,
причем доказывалосьвсе это неумеренным
цитированием естественно-научных исследований
и полным игнорированием конкретного
историко-литературного материала.
Слайд 11
По мере становления культурно-исторического
метода выявлялись не только
недооценка им художественной
литературы, рассматриваемой преимущественно
как общественный документ,
но и сильные позитивистские тенденции,
пренебрежение диалектическим
методом и эстетическими критериями.
