языка и литературы
Макарова Ирина Викторовна
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад День славянской письменности и культуры
Содержание
- 1. Презентация День славянской письменности и культуры
- 2. 1150 лет славянской письменности
- 3. ИСТОРИЯ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
- 4. ИСТОРИЯ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИС помощью новой письменности
- 5. Слайд 5
- 6. ИСТОРИЯ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИВ культурной истории средневековой
- 7. ИСТОЧНИКИ СВЕДЕНИЙ О НАЧАЛЕ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
- 8. СЛАВЯНСКИЕ ИСТОЧНИКИПространные (Паннонские) жития святых Кирилла и
- 9. СЛАВЯНСКИЕ ИСТОЧНИКИОбщерусский летописный свод – Повесть временных
- 10. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
- 11. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙКонстантин Философ (Кирилл)
- 12. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙМефодий 10 лет
- 13. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙКонстантин в раннем
- 14. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙЗа успехи в
- 15. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙКонстантина 3 раза
- 16. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ2) Константин вместе
- 17. КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ3) Славянская Моравская
- 18. Слайд 18
- 19. КНИЖНО-ПИСЬМЕННАЯ КУЛЬТУРАОбразование славянской государственности сопровождалось христианизацией славянских
- 20. КНИЖНО-ПИСЬМЕННАЯ КУЛЬТУРАУ славян развитой книжно-письменной традиции не
- 21. ПРОТИВОДЕЙСТВИЕДело создания славянской Церкви, так успешно начатое
- 22. ОДОБРЕНИЕ ВМЕСТО ЗАПРЕТАПутешествие в Рим длилось долго
- 23. НЕ СТАЛО КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ
- 24. НЕ СТАЛО КИРИЛЛА И МЕФОДИЯУмирая, Кирилл (Константин)
- 25. Слайд 25
- 26. Слайд 26
- 27. ИЗГНАНИЕ УЧЕНИКОВПосле смерти Мефодия ученики солунских братьев
- 28. ПЕРЕМЕЩЕНИЕ В БОЛГАРИЮИзгнанные ученики разными путями отправились
- 29. БОЛГАРИЯ
- 30. БОЛГАРИЯ
- 31. БОЛГАРИЯ
- 32. МАКЕДОНИЯ
- 33. МАКЕДОНИЯ
- 34. МАКЕДОНИЯ
- 35. СТАРОСЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫКС XII века среди православных народов
- 36. Из всех новых славянских «светских» литературных языков
- 37. Только начиная с XVIII века в творчестве
- 38. СТАРОСЛАВЯНИЗМЫЭто слова, заимствованные русским языком из старославянского, или отдельные элементы в словах, по происхождению русских.
- 39. ПРИЗНАКИ СТАРОСЛАВЯНИЗМОВ, ПРОТИВОПОСТАВЛЕННЫЕ ПРИЗНАКАМ РУССКОГО ЯЗЫКА1. Неполногласие
- 40. ПРИЗНАКИ СТАРОСЛАВЯНИЗМОВ, ПРОТИВОПОСТАВЛЕННЫЕ ПРИЗНАКАМ РУССКОГО ЯЗЫКА2. Разное
- 41. ПРИЗНАКИ СТАРОСЛАВЯНИЗМОВ, ПРОТИВОПОСТАВЛЕННЫЕ ПРИЗНАКАМ РУССКОГО ЯЗЫКА5. Соответствие
- 42. АЗБУКИРанние старославянские тексты, дошедшие до нас, написаны
- 43. АЗБУКИ
- 44. Слайд 44
- 45. Слайд 45
- 46. Слайд 46
- 47. АЗБУКИПод словом кириллица надо понимать азбуку, составленную
- 48. СХОДСТВО ГЛАГОЛИЦЫ И КАРИЛЛИЦЫГлаголица и кириллица похожи
- 49. РАЗЛИЧИЕ ГЛАГОЛИЦЫ И КАРИЛЛИЦЫСильно различаются азбуки внешне – формой (стилем) букв.
- 50. РАЗЛИЧИЕ ГЛАГОЛИЦЫ И КАРИЛЛИЦЫ
- 51. ИСТОЧНИК КИРИЛЛИЦЫИсточник кириллицы – греческое (византийское) письмо.
- 52. ПРОБЛЕМЫ ГЛАГОЛИЦЫГлаголица не имеет вполне очевидного источника.
- 53. СУДЬБА ГЛАГОЛИЦЫ И КИРИЛЛИЦЫВ истории славянского письма
- 54. СУДЬБА ГЛАГОЛИЦЫ И КИРИЛЛИЦЫНесмотря на свой преемственный
- 55. ИМЕНА БУКВ Буквы обеих славянских азбук имеют
- 56. ИМЕНА БУКВ Такой принцип называется акрофоническим. Только
- 57. АЗБУЧНАЯ МОЛИТВА Важнейшим источником именования букв является
- 58. Именно кириллица была воспринята православными восточными и
- 59. Письмом, построенным на основе кириллицы, пользуются сейчас
- 60. ИСТОЧНИКИМатериалы для возможного использования при проведении открытого
1150 лет славянской письменности
Слайд 1ГАПОУ ТО «ТТСИ и ГХ»
ДЕНЬ
СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
И КУЛЬТУРЫ
Подготовила: преподаватель
русского
Слайд 3ИСТОРИЯ
СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
В середине IX столетия миссионеры
из византийского города Фессалоники братья Константин (в монашестве Кирилл) и Мефодий с группой своих учеников создали новую письменность, которая предназначалась для записи славянской речи.
Слайд 4ИСТОРИЯ
СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
С помощью новой письменности записаны переведенные Кириллом и Мефодием
с греческого на язык средневековых славян тексты христианской канонической литературы.
Возник новый для Европы книжно-литературный язык, называвшийся в ту пору славянским, а в наше время – старославянским.
Возник новый для Европы книжно-литературный язык, называвшийся в ту пору славянским, а в наше время – старославянским.
Слайд 6ИСТОРИЯ
СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
В культурной истории средневековой Европы – это единственный случай
перевода христианских богослужебных книг на родной язык верующих, которые не имели до этого собственной письменности и книжно-литературной традиции.
Слайд 7ИСТОЧНИКИ СВЕДЕНИЙ О НАЧАЛЕ
СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
Наука располагает славянскими,
греческими (византийскими) и латинскими историческими источниками.
Слайд 8СЛАВЯНСКИЕ ИСТОЧНИКИ
Пространные (Паннонские) жития святых Кирилла и Мефодия.
Краткие жития Кирилла и
Мефодия.
Жития в составе церковно-учительского сборника – Пролога.
Сказание черноризца Храбра «О письменах.
Жития в составе церковно-учительского сборника – Пролога.
Сказание черноризца Храбра «О письменах.
Слайд 9СЛАВЯНСКИЕ ИСТОЧНИКИ
Общерусский летописный свод – Повесть временных лет, составленный в начале
XII века киево-печерским монахом Нестором, где помещено Сказание о преложении книг.
Слайд 11КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
Константин Философ (Кирилл) – 827-869.
Мефодий – ок.815-885.
Македоняне,
т.е. выходцы из Византийской провинции Македонии, греки по национальности, но, вероятно, владевшие славянским диалектом.
Слайд 12КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
Мефодий 10 лет управлял одним из славянских
княжеств в пределах Византии, потом ушел в монастырь на горе Олимп в Малой Азии, был игуменом в монастыре Полихрон, участвовал в духовной миссии к хазарам вместе с братом.
Слайд 13КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
Константин в раннем возрасте, еще в доме
родителей, много читал. После смерти отца Константина взяли во дворец, чтобы обучать вместе с цесарем. Константин в 3 месяца овладел всей грамматикой, научился Гомеру, геометрии и диалектике, философии, риторике, арифметике, астрономии, музыке.
Слайд 14КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
За успехи в науках Константин получил прозвание
Философа, т.е. Мудрого. Сначала он стал библиотекарем у патриарха в знаменитом храме Святой Софии в Константинополе, затем его «умолили принять сан учителя, учить философии своих и чужеземцев со всякой поддержкой и помощью».
Слайд 15КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
Константина 3 раза отряжали с духовной миссией
к другим народам.
1) В 24 года его направили к агарянам (сарацинам), т.е. к арабам-мусульманам, которые владели Сирией. Перед их учеными Константин отстоял догмат Пресвятой Троицы.
1) В 24 года его направили к агарянам (сарацинам), т.е. к арабам-мусульманам, которые владели Сирией. Перед их учеными Константин отстоял догмат Пресвятой Троицы.
Слайд 16КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
2) Константин вместе с братом Мефодием ездил
к хазарам – тюркоязычному народу, который склонялся к иудаизму, но все же имел сомнения и желал испытать христианскую веру. Проповедь братьев была успешна – из хазар крестились 200 человек.
Слайд 17КТО ТАКИЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ
3) Славянская Моравская миссия бала самой важной
и продолжительной и окончилась только со смертью братьев.
На родину братья уже не вернулись, став «язык словенских апостолами и богомудрыми учителями».
На родину братья уже не вернулись, став «язык словенских апостолами и богомудрыми учителями».
Слайд 19КНИЖНО-ПИСЬМЕННАЯ КУЛЬТУРА
Образование славянской государственности сопровождалось христианизацией славянских народов.
Христианская вера основана
не только на устной традиции (Священное Предание), но и на письменном свидетельстве – Священном Писании (Библии). Богослужение Церкви совершается по богослужебным книгам. Поэтому для народа, принявшего христианство, книжно-письменная культура обязательна.
Слайд 20КНИЖНО-ПИСЬМЕННАЯ КУЛЬТУРА
У славян развитой книжно-письменной традиции не было. Поэтому Константину и
Мефодию пришлось все «сначала создать».
Константин сначала создал славянскую азбуку, а затем, вместе с братом и учениками, стал переводить книги Священного Писания с греческого на славянское наречие. Он выработал библейский язык славянских переводов – старославянский (древнецерковнославянский).
Константин сначала создал славянскую азбуку, а затем, вместе с братом и учениками, стал переводить книги Священного Писания с греческого на славянское наречие. Он выработал библейский язык славянских переводов – старославянский (древнецерковнославянский).
Слайд 21ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ
Дело создания славянской Церкви, так успешно начатое братьями, имело противодействие со
стороны немецкого духовенства. Они мешали Константину и Мефодию, подали на них жалобу в Рим.
Взяв с собой чудесно обретенные в Херсонесе (во время миссии к хазарам) мощи святого Климента (папы Римского) Братья с учениками отправились в Рим по вызову папы Николая I для защиты славянского письма и богослужения.
Взяв с собой чудесно обретенные в Херсонесе (во время миссии к хазарам) мощи святого Климента (папы Римского) Братья с учениками отправились в Рим по вызову папы Николая I для защиты славянского письма и богослужения.
Слайд 22ОДОБРЕНИЕ ВМЕСТО ЗАПРЕТА
Путешествие в Рим длилось долго и, когда братья с
учениками прибыли туда, на папский престол вступил новый папа – Адриан II.
В Риме гости были встречены торжественно самим папой и всеми горожанами, потому что они узнали, что миссия прибыла с мощами священномученика Климента. Славянскик книги были освящены. Таким образом, вместо обличения и запрещения, дело создания славянской духовной культуры получило от епископа Римского одобрение и благословение.
В Риме гости были встречены торжественно самим папой и всеми горожанами, потому что они узнали, что миссия прибыла с мощами священномученика Климента. Славянскик книги были освящены. Таким образом, вместо обличения и запрещения, дело создания славянской духовной культуры получило от епископа Римского одобрение и благословение.
Слайд 23НЕ СТАЛО КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ
В
Риме Константин Философ разболелся. Предчувствуя близкую кончину, он принял постриг и умер 14 февраля 869г., прожив всего 42 года. Похоронен он в церкви св.Климента в Риме.
Слайд 24НЕ СТАЛО КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ
Умирая, Кирилл (Константин) завещал старшему брату не
оставлять начатого ими дела. В Риме Мефодий был рукоположен в архиепископа Моравского и Паннонского и вместе с учениками-славянами, принявшими священный сан, возвратился в Моравию. В Великой Моравии гонения на славянскую миссию продолжались, несмотря на папское одобрение. Мефодий был арестован и провел в монастырской тюрьме 2,5 года. Умер он в 885г.
Слайд 27ИЗГНАНИЕ УЧЕНИКОВ
После смерти Мефодия ученики солунских братьев подверглись жестоким гонениям: они
были брошены в темницу, а потом одних из них изгнали из пределов Моравии, других продали в рабство.
Слайд 28ПЕРЕМЕЩЕНИЕ В БОЛГАРИЮ
Изгнанные ученики разными путями отправились в Болгарию, где их
принял болгарский князь Борис (в крещении Михаил). Именно он утвердил христианство в Болгарии. Центр славянской книжности переместился в Болгарию и соседнюю Македонию и уже из Болгарии славянская письменность распространилась на Русь.
Слайд 35СТАРОСЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК
С XII века среди православных народов старославянский язык нашел свое
продолжение в церковнославянских языках различных изводов, т.е. различных местных редакций, обладавших особенностями разговорных славянских языков.
Это древнеславянский среднеболгарского извода, сербского извода, древнерусского (или русского) извода.
Это древнеславянский среднеболгарского извода, сербского извода, древнерусского (или русского) извода.
Слайд 36Из всех новых славянских «светских» литературных языков только русский литературный язык
является прямым преемником староцерковнославянского языка, созданного в IX веке.
Слайд 37Только начиная с XVIII века в творчестве русских писателей, поэтов, драматургов
складывается новый литературный язык – на народной основе.
Гений А.С.Пушкина сочетал в этом языке обе традиции: народно-разговорную и книжно-письменную, церковнославянскую. Поэтому современный русский язык насыщен славянизмами.
Гений А.С.Пушкина сочетал в этом языке обе традиции: народно-разговорную и книжно-письменную, церковнославянскую. Поэтому современный русский язык насыщен славянизмами.
Слайд 38СТАРОСЛАВЯНИЗМЫ
Это слова, заимствованные русским языком из старославянского, или отдельные элементы в
словах, по происхождению русских.
Слайд 39ПРИЗНАКИ СТАРОСЛАВЯНИЗМОВ, ПРОТИВОПОСТАВЛЕННЫЕ ПРИЗНАКАМ РУССКОГО ЯЗЫКА
1. Неполногласие в корнях в соответствии
с полногласием (Здравствуй, племя, младое, незнакомое; Красуйся, град Петров, И стой неколебимо, как Россия!)
Слайд 40ПРИЗНАКИ СТАРОСЛАВЯНИЗМОВ, ПРОТИВОПОСТАВЛЕННЫЕ ПРИЗНАКАМ РУССКОГО ЯЗЫКА
2. Разное начало слова ра-/ро-, ла-/ло-
3.
Чередование д//жд в соотв. с д//ж; т//ш>т//ч; чуждый – чужой, горящий – горячий, нощи – ночи и др.
4. Отсутствие ё, где в русском оно есть: житие – житьё, крест - перекрёсток
4. Отсутствие ё, где в русском оно есть: житие – житьё, крест - перекрёсток
Слайд 41ПРИЗНАКИ СТАРОСЛАВЯНИЗМОВ, ПРОТИВОПОСТАВЛЕННЫЕ ПРИЗНАКАМ РУССКОГО ЯЗЫКА
5. Соответствие гласных в начале слова
jе – о, а – jа.
6. Словообразовательные признаки, связанные с набором определенных аффиксов: из-, пре-, -тель, -ствие,
-ство, -ение и др. (излить – вылить, предать – передать).
6. Словообразовательные признаки, связанные с набором определенных аффиксов: из-, пре-, -тель, -ствие,
-ство, -ение и др. (излить – вылить, предать – передать).
Слайд 42АЗБУКИ
Ранние старославянские тексты, дошедшие до нас, написаны двумя азбуками: глаголицей и
кириллицей, которые мало похожи друг на друга.
Слайд 47АЗБУКИ
Под словом кириллица надо понимать азбуку, составленную учениками Кирилла и Мефодия
и названную в честь их кириллицей.
Слово «глаголица», образованное от сущ. ГЛАГОЛЪ (слово) имеет значение (азбука).
Слово «глаголица», образованное от сущ. ГЛАГОЛЪ (слово) имеет значение (азбука).
Слайд 48СХОДСТВО ГЛАГОЛИЦЫ И КАРИЛЛИЦЫ
Глаголица и кириллица похожи друг на друга:
-буквенным составом,
-порядком
букв,
-их звуковым значением,
-одинаковыми именами букв,
-отдельными общими начертаниями,
-надстрочными знаками,
-буквы служат для обозначения чисел (глаголица – по своему порядку, кириллица – по порядку греческого алфавита).
-их звуковым значением,
-одинаковыми именами букв,
-отдельными общими начертаниями,
-надстрочными знаками,
-буквы служат для обозначения чисел (глаголица – по своему порядку, кириллица – по порядку греческого алфавита).
Слайд 51ИСТОЧНИК КИРИЛЛИЦЫ
Источник кириллицы – греческое (византийское) письмо. У византийцев в богослужебных
книгах господствует так называемое младшее унциальное письмо, литургический устав, вполне сходный по своему очертанию с соответствующими буквами кириллицы.
Слайд 52ПРОБЛЕМЫ ГЛАГОЛИЦЫ
Глаголица не имеет вполне очевидного источника. Были попытки выводить буквы
глаголицы из греческого (византийского) скорописного письма – курсива, или минускула. Глаголица больше всего походит на искусственно созданную систему. Первая буква глаголицы «аз» по форме представляет собой крест. Вероятнее всего, глаголица – это плод личного творчества христианского миссионера, знавшего много языков и очень одаренного.
Слайд 53СУДЬБА ГЛАГОЛИЦЫ И КИРИЛЛИЦЫ
В истории славянского письма глаголица не получила широкого
распространения. В Древней Руси в кириллических рукописях иногда употребляли глаголические буквы. Глаголицу использовали как тайнопись, как граффити – надписи на стенах. Например, в Софии Новгородской представлено 10 глаголических граффити.
Слайд 54СУДЬБА ГЛАГОЛИЦЫ И КИРИЛЛИЦЫ
Несмотря на свой преемственный характер, оригинально-славянской является и
кириллица: из 43 букв древнего кириллического алфавита 24 и один диграф («ук») заимствованы из греческого, остальные – созданы заново как собственно славянские.
Слайд 55ИМЕНА БУКВ
Буквы обеих славянских азбук имеют одинаковые имена. Причем принцип
именования букв в славянском алфавите – не такой, как в греческом, латинском и современных алфавитах, а такой как в финикийском: имена букв совпадают с целыми словами.
Слайд 56ИМЕНА БУКВ
Такой принцип называется акрофоническим. Только некоторые буквы (в конце
алфавита) не имеют имен, т.к. заимствованы позднее из греческого.
Слайд 57АЗБУЧНАЯ МОЛИТВА
Важнейшим источником именования букв является Азбучная молитва – акростих
(стих, в котором определенные буквы – обычно начальные буквы строк – образуют имя, слово, фразу, порядок букв в азбуке).
Аз словом сим взываю к Богу:
Боже, всего сущего создатель,
Видимого и невидимого!
Господня духа живого ниспошли мне,
Дабы вложил Он в сердце мое Слово.
Есть оно благо для всех,
Живущих по заповедям Твоим.
Слайд 58Именно кириллица была воспринята православными восточными и южными славянами как славянская
азбука.
На основе кириллицы сложились современные русский, украинский, белорусский, сербский, болгарский, македонский алфавиты.
На основе кириллицы сложились современные русский, украинский, белорусский, сербский, болгарский, македонский алфавиты.
Слайд 59
Письмом, построенным на основе кириллицы, пользуются сейчас народы, говорящие более чем
на 60 языках и составляющие около 10% населения мира.
Слайд 60ИСТОЧНИКИ
Материалы для возможного использования при проведении открытого урока, посвященного Дню славянской
письменности и культуры, на тему «История славянской письменности» //Департамент образования и науки Тюменской области (информационное письмо от 21.05.2013 № 3290)
