Презентация, доклад Баба Яга - оберег? А почему бы и нет?!

природой и человеком вещи и предметы, которые могут охранять его, помогать ему.

вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью.
Мать подарила дочери ни что иное, как оберег.

Из сказки «Василиса Прекрасная»

и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница. Ее подвешивали в доме над колыбелью ребенка. Куклу давали играть детям. Еще её ставили около кровати больному.

рука, как и само название оберега, говорило о том, что супруги неразлучно должны идти по жизни "рука об руку". С рождением етей на общую руку повязывались белые ленточки

стоит без домового. Домовой это душа дома, покровитель жилища и людей, живущих в нём. Он живет в доме, предпочитая место, где тепло и сытно - печку, кухню. От уважительного отношения к домовому зависело благополучие дома

наделённая магической силой, ведунья, оборотень.

Кто она, баба-яга?

ступе, имеющей железный посох. Ей приносили кровавую жертву, думая что она питает ею двух своих внучек, которых ей приписывали и услаждается при этом, пролитием крови.

Прототипы бабы яги

у славян - Богиня всей Судьбы, старшая из богинь прях судьбы . Имела двух сестер или ипостаси - счастливую судьбу и несчастливую

Прототипы бабы яги

Ягишна, Недоля, Несреча, Несряшта, Злосчастье -младшая
Она - хозяйка Живой Природы, мать ветров. Жизнь и смерть подвластны в равной мере

бабам. Бабой называли женщину только после рождения ребёнка.

женщина из бора, лесная женщина
У народа коми есть такой персонаж- Яг Морт
хозяин леса и обитающих в нем зверей и птиц.
.

досада, чахнуть, гневаться, раздражать, скорбить».

Есть версия, что слово «Яга» - огрубленное «Яшка». Яшей в славянских песнях называли ящура - некогда жившего на земле и исчезнувшего прародителя всего живого

самосовершенствованию,
а «Яга» – дословно «Я иду»

летать в ступе, живёт в лесу, в избушке на курьих ножках, окружённой забором из человеческих костей с черепами. Она заманивает к себе добрых молодцев и маленьких детей и пугает, что зажарит их в печи

- Стоишь как немая?» «Не смела, - отвечала Василиса, - А если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кой о чём». «Спрашивай, только не каждый вопрос к добру ведёт: много будешь знать, скоро состаришься!» «Василиса Прекрасная», русская народная сказка)

Образ бабы -яги в сказках

беззубая. «Здравствуй, бабушка! Скажи, где мне искать мою королевну?» «Подожди немножко, вот я созову всех своих ветров и у них спрошу. Ведь они по всему свету дуют, так должны знать, где она теперь проживает».

«Заколдованная королевна», русская народная сказка )
Если к ней с уважением, то и она рада помочь

головке. Она говорит: «Избушка, избушка, стань к лесу глазами, ко мне воротами, чтобы мне, дорожному человеку, зайти и выйти!». Избушка повернулась к лесу глазами, к ней воротами, она зашла; там сидит старушка – языком в печи пашет (метёт). Губами горшки обнимает, в зубах шёлковый пояс плетёт. Говорит: «Что ты, девушка, зашла? Куда идёшь, куда путь держишь? Здесь чёрный ворон не пролётывал. Не то, что русский человек прохаживал!». Пригласила её, а потом сама себя по щеке ударила, по другой приправила: «Ох, я, - говорит, - дура, плёха, дорожного человека не напоила, не накормила, стала вести выспрашивать!». («Марфа крестьянская дочь», русская народная сказка)

напоила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит. «Я, бабушка, такого-то царства, такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Был у твоей младшей сестры, она послала к середней, а середняя к тебе послала. Дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум, как мне добыть у девицы Синеглазки живой воды и молодильных яблок». «Так и быть, помогу я тебе, Иван-царевич. Девица Синеглазка, моя племянница, - сильная и могучая богатырка...»
(«О молодильных яблоках и живой воде», русская народная сказка)

На самом деле Баба яга- справедливая, умная старушка. Тем кто ведет себя достойно –она непременно поможет. Ну прямолинейна и грубовата, так это старость!

советчицы и дарительницы, воительницы и целительницы, охраняющей лес и границы между мирами, охраняющей покой сельских мирных жителей и всех лесных обитателей.
Мы создали оберег в соответствии с этими представлениями

глаза.
Каждый предмет в нашем обереге имеет свое значение:
веник символизирует чистоту в дом( если вы располагаете веничек метелкой вниз, то он помогает выметать ссоры из избы, выгоняет нечистую силу, а расположенный метелкой вверх – привлекает деньги в дом.
букет сухоцветов -- уют и красоту;
подсолнух символизирует солнце ,а солнечный оберег - символ жизни, здоровья, благополучия, красоты.,
семена подсолнуха -- детей в доме;
лапоть издавна был на Руси оберегом семейного счастья и домашнего уюта
божья коровка – связь с природой, защита всего живого

баба-яга может исправить вред от недоброжелателей, не пустить в дом порчу и сглаз. Располагать такой оберег необходимо возле входной двери, она защищает дом от злых людей. Она как злая собака, « своих впускает , а чужих и злых выметает», не случайно атрибутом Бабы-Яги является метла (веник) - оберег от зла, входящего в дом.

представлениями древних славян. Это не просто занятная вещичка, она имеет конкретный практический и мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание наших далёких предков.
А если нет веры, то пусть оберег останется красивой куклой.

№17

Источники:
http://www.liveinternet.ru/users/stephanya/post154808448/
http://www.liveinternet.ru/users/wolfleo/post172770133/
http://www.pvz.by/2010/08/03/http://www.pvz.by/2010/08/03/почему-баба-яга-летает-в-ступе/
http://blogs.privet.ru/community/darin/52331802
http://ru.wikipedia.org/wiki/http://ru.wikipedia.org/wiki/Баба-Яга