Презентация, доклад на тему Нравственные и философские искания в романе Война и мир.

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ: 1. Введение. 2. История создания романа «Война и мир».3. Нравственные и философские искания Л.Н. Толстого: а) система образов в романе «Война и мир»; б) любимые герои Толстого, их нравственные искания; в) военная тема; г) “мысль народная”; д) философские итоги

Слайд 1 Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №20 Исследовательский проект по литературе: «Нравственные

и философские искания в романе «Война и мир» Л.Н.Толстого»


Учитель русского языка и литературы
Никитина Ольга Валентиновна.

Липецк.

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение средняя

Слайд 2СОДЕРЖАНИЕ:
1. Введение.
2. История создания романа «Война и мир».
3. Нравственные и

философские искания Л.Н. Толстого:
а) система образов в романе «Война и мир»;
б) любимые герои Толстого, их нравственные искания;
в) военная тема;
г) “мысль народная”;
д) философские итоги романа.
4. Значение «Войны и мира» в мировой литературе.
СОДЕРЖАНИЕ: 1. Введение. 2. История создания романа «Война и мир».3. Нравственные и философские искания Л.Н. Толстого:	а) система

Слайд 31. ВВЕДЕНИЕ.
«Есть две стороны жизни в
каждом человеке: жизнь
личная, которая тем

более
свободна, чем отвлеченнее ее
интересы, и жизнь стихийная,
роевая, где человек
неизбежно использует
предписанные ему
законы». Л.Н. Толстой «Война и мир».
1. ВВЕДЕНИЕ. «Есть две стороны жизни вкаждом человеке: жизньличная, которая тем болеесвободна, чем отвлеченнее ееинтересы, и жизнь

Слайд 4Русский писатель Лев
Николаевич Толстой оставил
после себя мудрое великое
наследие. Родился он в

Ясной
поляне 9 сентября 1828 года.
Вся жизнь Толстого была
полна мучительных и
напряженных исканий.
Его творческий путь начинается
с 1852 года, когда были
напечатаны его первые
произведения "Детство",
"Отрочество", "Юность".
Русский писатель ЛевНиколаевич Толстой оставилпосле себя мудрое великоенаследие. Родился он в Яснойполяне 9 сентября 1828 года. Вся

Слайд 5«Это талант новый и, кажется, надежный», —
так отозвался на появление нового

писателя
Н.А. Некрасов.





Тургенев отмечал, что первое место
среди литераторов принадлежит
Толстому по праву, что скоро
«одного только его и будут знать в
России».
Н.Г. Чернышевский, рецензируя
первые сборники писателя,
определил суть его художественных
открытий двумя терминами:
«диалектика души» и «чистота
нравственного чувства».

«Это талант новый и, кажется, надежный», —так отозвался на появление нового писателяН.А. Некрасов. Тургенев отмечал, что первое

Слайд 6 Произведение Л. Н. Толстого “Война и мир” было задумано как повествование

о жизни некоторых вымышленных героев из высшего общества, но постепенно оно превращалось в эпопею, включающую не только описания реальных событий начала XIX века, но и целые главы, задача которых — донести до читателя философские воззрения автора. Обращаясь к изображению истории, Толстой был вынужден знакомиться с разнообразными материалами по интересующей его эпохе.
Произведение Л. Н. Толстого “Война и мир” было задумано как повествование о жизни некоторых вымышленных героев из

Слайд 72. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ.
В 1860 году Толстой начинает писать роман «Декабристы»,
задуманный как

история декабриста, возвращающегося из ссылки.
Именно этот роман послужил началом к созданию «Войны и мира».
Работа над романом «Война и мир» продолжалась 7 лет (с 1863
по 1869 годы). Толстой начинает свой роман с 1805 года. Он
намерен был провести героев через исторические события 1805,
1807, 1812, 1825 годов и закончить его 1856 годом. То есть роман
должен был охватывать большой исторический период. Однако в
процессе работы писатель постепенно суживал хронологические
рамки и так пришел к созданию нового произведения. В этой книге
слились важнейшие изображения исторических событий и
глубокий анализ человеческих душ. И хотя хронологические рамки
были сужены с 1805 по 1820 годы, Толстой вышел за пределы
личной судьбы героев и создал грандиозную эпическую картину
русской жизни начала XIX века.








2. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ.	В 1860 году Толстой начинает писать роман «Декабристы»,задуманный как история декабриста, возвращающегося из ссылки.Именно этот

Слайд 83. НРАВСТВЕННЫЕ И ФИЛОСОФСКИЕ ИСКАНИЯ Л.Н. ТОЛСТОГО.
Толстой начинает свой роман с

изображения двух стихий:
одна воплощенная в Ростовых, Пьере, Андрее Болконском,
другая светское общество, которое является символом
лживости, притворства.
3. НРАВСТВЕННЫЕ И ФИЛОСОФСКИЕ ИСКАНИЯ Л.Н. ТОЛСТОГО.	Толстой начинает свой роман с изображения двух стихий:одна воплощенная в Ростовых,

Слайд 9 Любимым женским образом
Толстого является также княжна
Марья. Тяжело ей живется в

доме
отца, потому что он не понимает
ее. Рассуждения о правилах
рационального воспитания
мешают ему проникнуть во
внутренний мир дочери. Душа
княжны Марьи полна
религиозным восторгом, а отец, к
тому же неумелый педагог,
заставляет ее заниматься наукой,
учить геометрию. Уже само это
сопоставление проникнуто тонкой
толстовской иронией: точная
наука — и вера, разум — и душа.
Это несовместимо, это всегда в
борьбе.
Любимым женским образомТолстого является также княжнаМарья. Тяжело ей живется в домеотца, потому что он не понимаетее.

Слайд 10Перед читателями предстает мир Ростовых.
На страницах романа появляется
обаятельный образ Наташи.

Толстой так
описывает героиню: «Тоненькие,
оголенные руки и маленькие ножки в
кружевных панталончиках и открытых
башмачках». Используя ласкательно-
уменьшительные суффиксы, писатель
создает образ детскости, радости, любви,
счастья. Вот сестра ее Вера — абсолютно
правильная девушка. А Наташа, по словам
графини, делает бог, знает что: целуется с
Борисом, за столом громко спрашивает,
какое будет пирожное, заливается смехом,
видя, как танцует ее отец. Но Толстой любит
Наташу и не любит Веру, Элен. Здесь
писатель ставит проблему противоборства
интуитивного и рационального
мировосприятий. Наташа приходит в роман
не только как воплощение искренности и
жизненности, противостоящих лживости и
мертвенности света, но и как носительница
толстовского идеала жизни без мук и
исканий холодного разума. Героиня живет не
рассудком, а чувством. Непосредственность
переживаний, ликующая радость жизни
основные черты её характера.
Перед читателями предстает мир Ростовых. На страницах романа появляетсяобаятельный образ Наташи. Толстой такописывает героиню: «Тоненькие,оголенные руки и

Слайд 11 Большое место в романе занимает изображение двух войн:
1805 года, за

границей, и 1812 года, в России. Нельзя было
показать вторую войну без первой. Толстой говорил: «Мне
совестно было писать о нашем торжестве в борьбе с
бонапартовской Францией, не описав неудач и нашего срама…
Ежели причина наших неудач и нашего торжества была не
случайна и лежала в сущности характера русского народа и
войска, то характер этот должен был выразиться еще ярче в
эпоху неудач и поражений».
Большое место в романе занимает изображение двух войн:1805 года, за границей, и 1812 года, в России.

Слайд 12 В романе появляются
исторические фигуры — Кутузов,
Наполеон, Багратион, Мюрат и
другие. Образ

Кутузова близок
автору, он занимает в романе
центральное место. Через его образ Толстой
передает свою неприязнь к
парадности, к пышности одеяний и
фраз. Автор хочет, чтобы мы видели
Кутузова так, как видит его он сам и как
видят его солдаты — «пухлое
изуродованное раной лицо», «улыбка
глаз» (улыбка мудрого человека). В строю,
главнокомандующий видит не серую массу
одноликих фигур, а узнает и выделяет
отдельных солдат и офицеров. У Толстого
возникает тема единения командующего с
солдатами, тема единения личности с
массой.


В романе появляютсяисторические фигуры — Кутузов,Наполеон, Багратион, Мюрат идругие. Образ Кутузова близокавтору, он занимает в романецентральное

Слайд 13 Писатель за каждым событием, за каждой личностью, за каждой
жизненной

проблемой представляет определённую перспективу. Он
никогда не забывает о большой человеческой правде, в нем живет жажда
неба. Уже в начальных главах Толстой описывает первые бои. Все время
чувствуется, что у него в отношении военных событий намечается две
точки зрения. С одной стороны, очень тепло, даже с любовью показывает
солдатский быт, увлеченно — сражения, а с другой стороны, звучат
мотивы ненависти к войне. И эта ненависть связана с одной из главных
тем романа, выраженных в восклицании: «Да здравствует весь мир!»

Писатель за каждым событием, за каждой личностью, за каждой жизненной проблемой представляет определённую перспективу. Он никогда

Слайд 14Автор указывал: «Вечная тревога, труд, борьба, лишения —
это необходимые условия, из

которых не должен сметь выйти на
секунду ни один человек. Чтобы жить честно, надо рваться,
путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять
начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться». Таков
идеал Толстого, таковы Андрей и Пьер — воплощение этого идеала.

Автор указывал: «Вечная тревога, труд, борьба, лишения —это необходимые условия, из которых не должен сметь выйти насекунду

Слайд 15 Гусарство вытесняет в Николае ростовское начало, гуманистическое по своей природе. Отказ

от мысли приводит закономерно к отказу от гуманизма. Князь Андрей и Пьер часто ошибаются, не всегда находят правильный ответ на мучительные вопросы, но их разум всегда в работе, аналитическое мышление столь же свойственно для них, сколько не свойственно для Ростова. Поэтому Николай, попадая в тот мир, который ему казался запутанным, странным и непонятным, вольно или невольно солидаризируется с ним. «Мы солдаты и больше ничего», – говорит он. Так Толстой подводит читателей к мысли, что как бы ни был человек добр, чист, нежен, если у него не развито критическое мышление, он неизбежно приходит к оправданию, защите несовершенных социальных отношений.
Гусарство вытесняет в Николае ростовское начало, гуманистическое по своей природе. Отказ от мысли приводит закономерно к отказу

Слайд 16«Война и мир» — это роман о человеке и
истории. Герои романа

все время
сталкиваются с необходимостью
определить свое отношение к
политическим событиям, свидетелями и
участниками которых они являются. И не
только определить свое отношение:
Толстой хочет подвести нас к одной из
самых важных мыслей романа — к мысли о
границах свободы человеческой воли.
Писатель замечал: «Мысли мои о границах
свободы и зависимости и мой взгляд на
историю — не случайный парадокс,
который на минуту меня занял. Мысли эти
— плод умственной работы моей жизни и
составляют нераздельную часть того
миросозерцания, которое Бог один
знает, какими трудами и стараниями
вырабатывалось во мне и дало мне
совершенное спокойствие и счастье …».
«Война и мир» — это роман о человеке иистории. Герои романа все время сталкиваются с необходимостьюопределить свое

Слайд 18 Какую жизнь он называет настоящей? Настоящая жизнь — это внутренняя
жизнь

отдельного человеческого «я», это связь с людьми, основанная на
подлинных, а не эфемерных чувствах и интересах. А искусственная,
ненастоящая жизнь — это политические интриги «высшего петербургского
общества», искусственная дружба и вражда «двух властелинов мира», это
«внутренние преобразования во всех частях государственного аппарата»,
ничего по существу не меняющие. Человек счастлив лишь тогда, когда он
живет настоящей жизнью, и все несчастья — от попытки принять участие в
ненастоящей, искусственной жизни. Толстой показывает это на примере князя
Андрея, внутреннего его развития. Словно весна, в жизнь князя Андрея
входит Наташа Ростова, и в его душу приходит долгожданная гармония. Уже
нет противоречия между готовностью души к радостному восприятию мира и
мрачным взглядом на жизнь. И князь Андрей решает ехать в Петербург
служить. Сперанский становится идеалом для Болконского, однако для самого
Толстого он несимпатичен. Писатель замечает у Сперанского ту озабоченную пошлость,
которая так сильно отталкивала раньше князя Андрея от государственной
деятельности. Андрей эту пошлость не сразу увидел, но, как все любимые толстовские
герои, начал чувствовать раньше, чем понимать. В том, как автор раскрывает эти
противоречивые ощущения (восторг и раздражение), как подводит читателя к самой
дорогой своей мысли о степени свободы и зависимости человека, сказывается редкое
мастерство Толстого — психолога.
Какую жизнь он называет настоящей? Настоящая жизнь — это внутренняяжизнь отдельного человеческого «я», это связь с

Слайд 19 Большое место в романе занимают
картины Отечественной войны
1812 года. Изображая военные события,
Толстой

обращается ко многим важным
проблемам.
Писатель хотел, прежде всего,
восстановить правду, но в таком виде, как
он — художник, а не историк ее понимал.
Правда, войны 1812 года в том, что она
выиграна народом. Так называемые
великие люди или мешали этой победе
(Александр I, Бенигсен), или не мешали
(Кутузов). Создавая образы Кутузова и
Наполеона, Толстой, как правило, точно
воспроизводит внешние обстоятельства
их деятельности, однако рисует эту
деятельность по-своему, с позиции
отрицания роли личности в истории.
Поэтому, с точки зрения историков, образы
Кутузова и Наполеона не всегда
исторически достоверны, но, имея в виду
художественную идею романа, мы не
можем не восхищаться их целостностью и
художественной законченностью.
Большое место в романе занимаюткартины Отечественной войны1812 года. Изображая военные события,Толстой обращается ко многим важнымпроблемам.

Слайд 20 Всюду в романе мы видим отвращение автора к войне, нет и
поэтизации

подвига героической личности. Исключение составляет
эпизод Шенграбенского сражения и подвиг Тушина. Описывая
войну 1812 года, Толстой поэтизирует коллективный подвиг народа.
Изучая исторические материалы, писатель пришел к выводу, что
как бы ни была отвратительна война с ее кровью, гибелью людей,
грязью, ложью, иногда народ вынужден вести ее. Но, убивая, он не
испытывает наслаждения от этого и не считает, что совершил нечто
достойное. Толстой раскрывает патриотизм
русского народа, не пожелавшего
воевать по правилам с французским нашествием
Самыми близкими для писателя являются те
русские люди, которые, сознавая, что война —
дело грязное, жестокое, но в некоторых случаях
необходимое, без всякой патетики совершают
великое дело спасения Родины и не испытывают,
убивая врагов, никакого наслаждения. Это —
Кутузов, Болконский, Денисов и многие другие.

.

Всюду в романе мы видим отвращение автора к войне, нет ипоэтизации подвига героической личности. Исключение составляетэпизод Шенграбенского

Слайд 21 С особенной любовью Толстой рисует сцены перемирия и сцены, где
русские люди

проявляют жалость к поверженному врагу, заботу о
пленных французах (призыв Кутузова к армии в конце войны —
пожалеть обмороженных несчастных людей), или, где французы
проявляют человечность в отношении русских (Пьер на допросе у Даву).
Это обстоятельство связано с главной идеей романа — идеей единства
людей. Мир (отсутствие войны) объединяет людей в единый мир (одну
общую семью), война разделяет их. Так в романе идея патриотическая
связана с идеей мира, идеей отрицания войны.
С особенной любовью Толстой рисует сцены перемирия и сцены, гдерусские люди проявляют жалость к поверженному врагу, заботу

Слайд 22 Война — преступление, считал великий писатель
гуманист. Поэтому он не делит сражающихся

на
нападающих и обороняющихся. «Миллионы людей
совершали друг против друга такое бесчисленное
количество злодеяний…, которого в целые века не
соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот
период времени, люди, совершавшие их, не смотрели
как на преступления».
Война — преступление, считал великий писательгуманист. Поэтому он не делит сражающихся нанападающих и обороняющихся. «Миллионы людейсовершали друг

Слайд 24 Человек не в состоянии изменить течение
роевой жизни. Это жизнь стихийная, а

значит, не
поддающаяся сознательному воздействию.
Свободен человек только в личной жизни. Чем
более он связан с историей, тем менее он
свободен. «Царь — есть раб истории». Раб не
может командовать господином, царь не может
влиять на историю. «В исторических событиях так
называемые люди суть ярлыки, дающие
наименование событию, которое, так же, как
ярлыки, менее всего имеют связи с самим
событием». Таковы философские рассуждения автора.
Человек не в состоянии изменить течениероевой жизни. Это жизнь стихийная, а значит, неподдающаяся сознательному воздействию.Свободен человек только

Слайд 25
Толстой высказывает свои
мысли о причинах победы
России в войне 1812 года:
«Никто не

станет спорить, что
причиной гибели
французских войск
Наполеона было, с одной
стороны, вступление их в
позднее время без
приготовления к
зимнему походу в глубь
России, а с другой стороны,
характер, который
приняла война от сожжения
русских городов и
возбуждения ненависти к
врагу в русском народе». Две
причины равноправны:
ошибка французов и
патриотизм русского народа.
Толстой высказывает своимысли о причинах победыРоссии в войне 1812 года:«Никто не станет спорить, чтопричиной гибелифранцузских войскНаполеона было,

Слайд 26 «Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения

исторических, общечеловеческих целей». Поступок каждого человека случаен, но сумма этих случайностей создает роковую неизбежность, предвидеть которую никто не может, так как невозможно предвидеть все случайности и их влияние на ход истории. Люди, которые пытались понять пути исторического развития и руководить этим развитием, были смешны и своими искусственными поступками, фальшивыми речами в лучшем случае никакой пользы не приносили тому, что должно произойти просто и естественно. Люди безыскусственные не рассуждают о войне и не задумываются о каком-то особенном ее характере.
«Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей». Поступок каждого человека

Слайд 27Война 1812 г. стала эпохой и для князя
Андрея, заставила его забыть

личное горе.
Он заботится о своих солдатах и
офицерах, ласков и добр с ними. Герой
приобщился к новому
миру, миру солдат.
И этот мир принял князя
Андрея. В полку
его называли наш князь,
им гордились и
его любили.
Война 1812 г. стала эпохой и для князяАндрея, заставила его забыть личное горе.Он заботится о своих солдатах

Слайд 28
Отношение разных слоев общества к войне строится в
романе как пирамида:

наверху те, кто пытается как-то
воздействовать на ход войны, с тем, чтобы что-то
выгадать для себя. Чем ниже, тем проще,
безыскусственнее выражение патриотизма
и тем меньше попыток сознательного воздействия на
события. Чем
меньше человек
думает об
общем ходе дела,
чем меньше
говорит о подвигах,
о героях, о мудрых
полководцах, тем
больше, по мнению
Толстого, он
приносит пользы.
Отношение разных слоев общества к войне строится в романе как пирамида: наверху те, кто пытается как-то воздействовать

Слайд 29 Писатель показывает, что душевная жизнь людей, их
личные радости и печали

продолжают волновать их даже в
самые тяжелые исторические моменты.
Поглощенные своей любовью Николай Ростов и княжна
Марья не произносят патетических фраз об Отечестве. Но
именно такие люди, без рассуждения, выполнявшие
повседневные дела, стали, как частица роевой жизни, орудием
судьбы наполеоновской армии. Они близки кутузовскому
началу, определяющему основную историко-философскую
мысль романа.
Писатель показывает, что душевная жизнь людей, ихличные радости и печали продолжают волновать их даже всамые тяжелые

Слайд 30 Изображение русского главнокомандующего тоже
помогает понять нравственные и философские позиции
автора.

У Кутузова был опыт жизни, который научил его
верить только в «терпение и время». Убеждение в
неотвратимости судьбы, решения которой нужно терпеливо
ждать, определяет все его поведение. Он спокойно созерцает
ход событий и уже одним своим видом
вселяет в людей спокойствие, уверенность в
том, «что все будет так, как должно быть».
Кутузов твердо верил в победу России.
Толстой утверждает, что военный или
политический руководитель может принести
пользу, если, почувствовав, как развиваются
события, постарается внушить свою веру в
благоприятный их исход массам. Эта сила веры и
прозрения главнокомандующего связана с его
национальным духом. Он родствен всему народу и не
случайно в применении к Кутузову часто повторяется
слово «отец».
Изображение русского главнокомандующего тоже помогает понять нравственные и философские позиции автора. У Кутузова был опыт жизни, который

Слайд 31


Кутузов, Пьер, князь Андрей, другие любимые герои Толстого стоят на пороге великих откровений. К ним их ведет война, Бородино. Так князь Андрей осознает, что только в любви, исключающей всякую ненависть,— путь к единению с народом. Таков смысл его исканий. Не случайно после раскрытия этих мыслей героя о любви как единственной правде жизни Толстой пишет о Наполеоне. Те начала бесчеловечности, жестокости, эгоизма, к отрицанию которых пришел Андрей к концу Бородинского сражения, окончательно раскрываются в Наполеоне, который до конца своей жизни не мог понять ни добра, ни красоты, ни истины. Бородинская битва вскрыла лучшее, что было в князе Андрее, и худшее, что было во французском императоре.

Слайд 32
На батарее Раевского
началось сближение Пьера с
народом. Среди солдат он


почувствовал себя
участником общей семейной
жизни. Тема «Пьер и народ»
развивается. Герой хотел
«войти в эту общую жизнь
всем существом,
проникнуться тем, что
делает их такими». Пьера
влекло к народу то, что
«они просты, они не
говорят, но делают.
Простота есть покорность
Богу». То, что нужно сделать
Пьеру, дается без всякого
напряжения Кутузову и
Наташе - двум самым
естественным героям романа.
Их связь с общим настоящая, а
чутье народного –врожденное.

На батарее Раевского началось сближение Пьера с народом. Среди солдат он почувствовал себя участником общей семейной жизни.

Слайд 33 Жизнь, настоящая жизнь состоит в искании истины, а истина — в

единении людей. К осознанию этого любимых героев Толстого приблизила война 1812 года. Она перевернула все их представления о жизни, она была великим испытанием для всей нации. Название эпопеи многозначно: война и мир — два состояния общественной жизни — тесно связаны между собой. В мирное время человек формируется, частично раскрывается; а в военное время, время великого испытания, окончательно определяется его суть. Участие князя Андрея и Пьера в Отечественной войне, осмысление ее характера, выводы, которые они сделали для себя — все это подготовлено их развитием в предвоенные годы.
Жизнь, настоящая жизнь состоит в искании истины, а истина — в единении людей. К осознанию этого любимых

Слайд 34 Истинный герой Толстого гармоничен. Автор
«Войны и мира» верил в то,

что
нравственное усовершенствование человека
– единственный путь к справедливости и
правде. Сам мыслитель, он делает и лучших
своих героев не только глубоко
чувствующими, но и мыслящими людьми.
Истинный герой Толстого гармоничен. Автор«Войны и мира» верил в то, чтонравственное усовершенствование человека– единственный путь к

Слайд 35 Роль народа в войне 1812 года — еще одна главная

тема романа. По мысли Толстого, участь войны решают не завоеватели, не сражения, а враждебность населения к армии завоевателей, нежелание подчиниться ей. Народ — главная сила, определившая судьбу войны. Толстой приветствует народную войну. Появляются слова, необычные для его стилистики: «величественная сила», «благо тому народу». Писатель воспевает «дубину народной войны», считает партизанское движение выражением справедливой народной ненависти к врагу.
Роль народа в войне 1812 года — еще одна главная тема романа. По мысли Толстого, участь

Слайд 36 «Война и мир» — роман о
жизни и смерти, о
непокорной силе
жизненности,

заложенной в
человеке. Толстой
раскрывает то особое
состояние души, когда
человек как бы отрывается
от земли и видит больше,
чем в повседневной,
обыденной жизни.
«Война и мир» — роман ожизни и смерти, онепокорной силежизненности, заложенной вчеловеке. Толстойраскрывает то особоесостояние души,

Слайд 37 В основе «Войны и мира» заключается
миросозерцание Толстого. Это вера в

вечность
народа, в вечность жизни, ненависть к войнам,
убеждение в необходимости упорных поисков
истины, отвращение к культу личности,
прославление чистой любви, презрение к
индивидуализму, призыв к единению людей.
В основе «Войны и мира» заключаетсямиросозерцание Толстого. Это вера в вечностьнарода, в вечность жизни, ненависть к

Слайд 384. ЗНАЧЕНИЕ «ВОЙНЫ И МИРА» В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ.
Роман Толстого был воспринят

как шедевр мировой литературы. Г.Флобер выразил свое восхищение в одном из писем к Тургеневу (январь 1880 г.): «Это перворазрядная вещь! Какой художник, и какой психолог! Два первых тома изумительны. Да, это сильно, очень сильно!» Д. Голсуорси назвал «Войну и мир» «лучшим романом, какой когда-либо был написан». Р. Роллан писал о том, как еще совсем молодым человеком, студентом, он читал роман Толстого: это «произведение, как жизнь, не имеет ни начала, ни конца. Оно — сама жизнь в ее вечном движении». По этой книге весь мир учился и учится Россия.
4. ЗНАЧЕНИЕ «ВОЙНЫ И МИРА» В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ.		Роман Толстого был воспринят как шедевр мировой литературы. Г.Флобер выразил

Слайд 39 «Война и мир» — одно из
немногих в мировой литературе
произведений, к которому

по праву
прилагается наименование романа
эпопеи. События большого
исторического масштаба, жизнь
общая, а не частная составляют
основу его содержания, в нём
раскрыт исторический процесс,
достигнут необычайно
широкий охват русской жизни во
всех ее слоях, в частности
персонажей из народной среды. В
нём показан русский национальный
быт и, главное, — история народа и
путь лучших представителей
дворянского класса к народу.
«Война и мир» — одно изнемногих в мировой литературепроизведений, к которому по правуприлагается наименование романаэпопеи. События большогоисторического

Слайд 40Герои, созданные Толстым, отражают нравственно-
философские искания самого автора. В романе
рассказывается о

событиях, происходящих на трех
этапах борьбы России с бонапартистской Францией. В
1-м томе описываются события 1805 года, когда Россия
вела в союзе с Австрией войну на ее территории с
Францией. Во 2- м томе – 1806-1807 года, когда
русские войска находились в Пруссии. 3-ий и 4-ый тома
посвящены широкому изображению Отечественной
войны 1812 года, которую Россия вела на родной
земле. В эпилоге действие происходит в 1820 году.
Герои, созданные Толстым, отражают нравственно-философские искания самого автора. В романерассказывается о событиях, происходящих на трехэтапах борьбы России

Слайд 41 «Война и мир» — это итог нравственных и
философских исканий Толстого, его
стремлений

найти правду и смысл жизни. В
этом произведении заключается частица
его
бессмертной
души.

«Война и мир» — это итог нравственных ифилософских исканий Толстого, егостремлений найти правду и смысл жизни. Вэтом

Слайд 42Спасибо за внимание!

Спасибо  за внимание!

Слайд 43Использованная литература:
1. Бычков С.Н. «Толстой в оценке русской критики». М.: Просвещение.

1995 г.
2. Лебединская Л.Е. «Живые герои». М.: Просвещение. 1991 г.
3. Ломунов К.Н. «Лев Толстой. Очерк жизни и творчества». М.: Просвещение. 1989 г.
4. Сабуров А.А. «Война и мир Л.Н. Толстого». Изд. МГУ. 1996 г.
5. Т. Мотылева. О мировом значении Толстого. М., «Советский писатель», 1957 г.
Использованная литература:1. Бычков С.Н. «Толстой в оценке русской критики». М.: Просвещение. 1995 г.2. Лебединская Л.Е. «Живые герои».

Что такое shareslide.ru?

Это сайт презентаций, где можно хранить и обмениваться своими презентациями, докладами, проектами, шаблонами в формате PowerPoint с другими пользователями. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть