Слайд 1ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНОЙ КНИГИ
14 МАРТА 2014 ГОДА
Первая
печатная книга
на Руси
Внеклассное
мероприятие для учащихся подготовила Чуйко И. С.
МБОУ Казаричская ООШ
Слайд 2Кто,
где и
когда
создал на Руси первую печатную книгу?
Слайд 3СОЗДАТЕЛЬ
ПЕРВОЙ РУССКОЙ ПЕЧАТНОЙ КНИГИ
ДИАКОН ИВАН ФЁДОРОВ
Иван Федоров служил дьяконом церкви Николы
Гостунского в Кремле.
Опыт и знания приобретал в различных городах Европы: Кракове, Вене и, возможно, Дрездене. Имел тесные связи с просвещенными людьми Европы
Был прекрасно образован, разносторонне просвещен, наряду с издательским делом отливал пушки, изобрел многоствольную мортиру.
Слайд 4СОЗДАТЕЛЬ
ПЕРВОЙ РУССКОЙ ПЕЧАТНОЙ КНИГИ
ДИАКОН ИВАН ФЁДОРОВ
Памятник Ивану Федорову был открыт в
1909 г. по инициативе Московского археологического общества на средства, собранные по подписке в течение 39 лет.
Авторы — скульптор С.М. Волнухин и архитектор И. Машков.
Слайд 5ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
В 1564 в Москве совместно с Петром Мстиславцем выпустил
первую русскую датированную печатную книгу «Апостол».
В 1565 они издали «Часовник».
Иван Федоров и Петр Мстиславец переселились в Великое княжество Литовское и обосновались в Заблудуве (ныне Польша) у гетмана Г. А. Ходкевича. Первым заблудувским изданием стало «Учительное Евангелие» (1569).
Слайд 6ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
В 1570 выходит одно из лучших его изданий «Псалтырь»
(с «Часословцем»).
Иван Федоров основал первую на территории Украины типографию во Львове и в 1574 выпустил «Апостол», в котором впервые появилась его издательская марка.
В том же году он издал «Азбуку» — первый печатный русский учебник. Литературным языком того времени был церковнославянский язык.
Слайд 7ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
Издательский знак Ивана Федорова
Слайд 8ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
Покинул г. Львов и переехал в Острог в имение
князя Константина Острожского.
В 1580 издал Новый Завет с Псалтырью и указатель к нему «Книжка собрание вещей нужнейших», а в следующим году — первую полную печатную славянскую Библию,
Всего в Остроге вышло 5 изданий. Это самый плодотворный период в жизни Ивана Федорова.
Слайд 9ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
Издательский знак Острожской Библии
Слайд 10ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
В начале 1583 Фёдоров вернулся во Львов, где начал
устраивать новую «друкарню» (типографию)
Умер 5 декабря 1583 г.
Первопечатника похоронили в Свято-Онуфриевском монастыре в г. Львове.
Работы по созданию типографии продолжились после его смерти.
Слайд 14МОСКВА, ПЕЧАТНЫЙ ДВОР
Внутренний вид печатного двора.
Вид на Китай-город
Слайд 15СОЗДАНИЕ ПЕРВОЙ ПЕЧАТНОЙ КНИГИ
Первая печатная книги в России (с указанием выходных
данных) создана Иваном Фёдоровым в 1563-1564 годах (при царе Иване Васильевиче Грозном).
До этого на Руси известны только анонимные издания без указания, где и кем они печатались.
Известно шесть анонимных московских изданий.
Первый печатный станок
Слайд 16ВОПРОС
Какая книга
была напечатана первой? «Деяния Святых Апостолов» или «Апостол»?
Слайд 17КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
«Апо́стол» — богослужебная книга, вместе с 4
Евангелиями и Апокалипсисом являющаяся частью Нового Завета, в свою очередь входящего в свод Библии.
Состоит из «Деяний» и «Посланий» апостолов (Иакова, Петра (два послания), Иоанна (три), Иуды, Павла (14)).
Слайд 18КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Текст «Апостола» был отредактирован и подготовлен к
печати при участии митрополита Макария.
Книгу украшает фронтисписная гравюра с изображением апостола евангелиста Луки - автора «Деяний апостольских».
Книга стала образцом для последующих изданий.
Фронтиспис - иллюстрация в книге, помещаемая на левой стороне разворота титульного листа.
Слайд 19КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Страница из
«Апостола»
Такое расположение
текста называют
«колофон»
Слайд 20КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
За 10 лет до Апостола в Москве
было издано первое анонимное узкошрифтное Евангелие.
«Апостол» (1564) издан с указанием места и времени напечатания, имен не только печатников, но и издателей-заказчиков и даже изложением причины издания.
Царь Иоанн IV «не жалея давал от своих царских сокровищ делателям… Ивану Федорову да Петру Мстиславцу на устройство печатного дела…»
Слайд 21КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
В начале каждого раздела даны оглавления подразделов
и краткое их содержание.
В Апостоле еще нет титульного листа, но есть послесловие, в котором содержатся все выходные данные книги
Техника печати, качество набора, орнаментальных украшений намного превосходят качество анонимных изданий.
Слайд 22КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Новаторским в книге является применение технологии двухцветной
печати в два прогона. Внесены некоторые важные изменения и в шрифты.
Нет многочисленных форм литеры "о", устранены широкие "е" и "с". Все это было отходом от рукописной традиции, но текст было легче и набирать и читать.
Слайд 23КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Ученые подсчитали тираж первого издания, используя специальную
формулу.
- 1000 экземпляров на 267 листах
Слайд 24КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Для оформления книги были использованы
40 заставок и
22 буквицы
Слайд 25КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Орнаментность буквиц имеет символический смысл.
Часто буквы
представляли собой маленькие притчи.
Слайд 26УЧЕБНЫЕ КНИГИ – АЗБУКИ И БУКВАРИ
Самый первый букварь напечатан Иваном Федоровым,
основателем книгопечатания на Руси, во Львове в 1574 г.
Сегодня в мире существует единственный экземпляр этой книги, который, к счастью, прекрасно сохранился. Он принадлежит библиотеке Гарвардского университета США.
Слайд 27БУКВАРЬ ИВАНА ФЁДОРОВА
Первым изданием Ивана Фёдорова в Остроге также был отпечатанный
в 1578 году «Букварь», или, как его назвал составитель и издатель:
«Книжка
по-гречески альфа-вита,
а по-русски аз-буки
перваго ради научения детьскаго».
Слайд 28БУКВАРЬ ИЕРОМОНАХА КАРИОНА ИСТОМИНА
1694 год
Слайд 29БУКВАРЬ ИЕРОМОНАХА КАРИОНА ИСТОМИНА
Всего в букваре более 400 рисунков.
Заканчивается каждая страница
стихами, в которых также называются предметы на нужную букву.
Букварь можно считать своеобразной детской энциклопедией (Л.Н.Аверьянова), так как тексты книг вместе с иллюстрациями, помимо обучения чтению, расширяли кругозор учащихся.
Слайд 30БУКВАРЬ ИЕРОМОНАХА КАРИОНА ИСТОМИНА
Данный Букварь представляет большой интерес еще и потому,
что его составитель использовал принцип наглядности обучения вслед за чешским педагогом Яном Амосом Коменским, с произведениями которого был знаком.
По букварю Кариона Истомина
учился Петр Первый.
Слайд 31Современные церковнославянские азбуки
Современные азбуки Н.П. Саблиной, Л.В. Дорофеевой содержат не только
образцы буквиц и орнаменты, но и тексты, написанные по-церковнославянски.