Презентация, доклад на тему Честь и бесчестие - тематическое направление итогового сочинения 2016-2017. Методика работы над созданием сочинения

работы над созданием сочинения

– мы не знаем».


(А.П.Чехов)

и бесчестие»,
3.«Победа и поражение»,
4.«Опыт и ошибки»,
5.«Дружба и вражда».
Каждое тематическое направление включает два понятия, по преимуществу полярных. Такой подход позволяет создавать разнообразные формулировки конкретных тем сочинения и расширяет возможности выпускников в выборе литературного материала для построения аргументации.

верным голосу совести, следовать моральным принципам или идти путем предательства, лжи и лицемерия.
Многие писатели сосредотачивали внимание на изображении разных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого морального падения личности.

Комментарии к направлению «Честь и бесчестье»

человек? Что значит «честолюбивый»? Как часто вы употребляете прилагательное «честолюбивый»?

Как вы понимаете, что такое «бесчестье»?

Какого человека (реального или литературного персонажа) вы бы назвали человеком чести? А кого вы считаете бесчестным?

не прося ничего взамен. (Синонимы: благородство, сила духа)
Честь – это некое правило или закон, следуя которым человек может принимать решения.
Честь – это одно из достояний человека, чаще всего мужчины. В это понятие входят такие: честность, достоинство, храбрость.
Честный человек – это человек правдивый, а честолюбивый – тот, кто бережёт честь.
Честный – это человек, говорящий правду, а честолюбивый – идущий по зову чести.
Я ни разу не слышала слово «честолюбивый» от другого человека, не произносила его сама. Я встречала его только в книгах. Может, мы не используем это слово, потому что прошли времена дворян, потому что понятие «чести» в современном мире не так ценно.

чистая совесть: Поступок, несовместимый с честью.
2) Условное, светское, житейское благородство, нередко ложное, мнимое. Честь моя этим обижена. Поле чести, поле брани, сраженье. Честь моя требует крови. Не платить долгов можно, но честь требует уплаты картежных долгов.
3) Высокое званье, сан, чин, должность. И временщик он, да
высоко стоит, в чести. В чести, что в шерсти – тепло.

В словаре В.И.Даля

Бесчестие – всякое действие, противное чести, разрушающее честь.

почетного положения, желающий известности, славы.

Человек чести - ?

взялись эти благоразумные молодые люди, «которым плюют в глаза, а они утираются» вместо того, чтобы защитить свою честь? (2)Иногда кажется, что мы вышли из шинелей именно этих смирных людей. (3)Звон упругой стали более не слышится нам в слове честь.
(4)Откроем словарь Даля, чтобы вспомнить, во имя чего ставилась на карту жизнь, полная великих надежд и гениальных замыслов. (5)Итак, «честь — внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть». (6)И тут же примеры: «Человек незапятнанной чести. По чести... Уверяю вас честью. Поступок, несовместимый с честью... Знал бы ты честь... Поле чести... Честь моя требует крови...».
(7)Дуэль! (8)Только этот разряд убийственной силы мой стремительно восстановить нравственное равновесие. (9)Подлец знал, что его подлость может быть наказана не взиманием штрафа через год по приговору суда, а сегодня вечером. (10)Самое позднее — завтра утром. (11)Пошляк не говорил двусмысленностей вслух, остерегаясь немедленного возмездия. (12)Сплетник вынужден был осторожничать. (13)В грозном свете дуэльных правил слово быстро отливалось в свинец.
(14)А как же Пушкин? (15)Какая непоправимая и бессмысленная гибель...
(16)Да, непоправимая, но не бессмысленная. (17)Да, «невольник чести», но ведь чести!
(18)3а год до дуэли Пушкин писал графу Репнину: «Как дворянин и отец семейства, я должен блюсти честь и имя, которое оставлю моим детям». (19)Вот и всё, что остаётся детям: честь и имя. (20)Всё остальное им не нужно, всё остальное — неважно. (21)Очевидно, нам ещё многое предстоит пережить и передумать, чтобы вернуться к пониманию этой истины.
(По Д. Шеварову)

принципы.
2.Хорошая, незапятнанная репутация, доброе имя.
3.Целомудрие, непорочность.
4.Почёт, уважение

внутренняя (субъективная) и внешняя (объективная)

Чувство самоуважения, сознание собственной нравственной порядочности

Репутация, доброе имя

В христианстве: честь = благочестие. Святые – подвижники благочестия

считать». Форма чьсти восходит к *čьt-ti, в которой сочетание tt в результате диссимиляции изменилось в ст, и далее к *kьt-ti, родственного лит. skaitýti - "читать", др.-инд. citti- - "мысль". Та же основа выступает в читать, чтить, считать, чёт (четное число).

В настоящее время честь – внутреннее достоинство человека, а в древности оно рассматривалось с материальной позиции – богатство, скот, имущество.

если оно еще может стать совершеннее. (Платон)

ЦИТАТЫ

Кто теряет честь, сверх того уже ничего потерять не может. (Публий Сир)

Честь – имущество души. (П.Кальдерон)

Сокровище на свете разве есть ценней, чем незапятнанная честь? (Шекспир)

Мы не в праве жить, когда погибла честь. (П.Корнель)

Честь нельзя отнять, ее можно потерять.
(А.П. Чехов)

Береги платье снову, а честь смолоду. (Пословица)

Истинная честь не может терпеть
неправду. (Г. Филдинг)

Преуспеяние бесчестных есть несчастье для всех остальных.
(Публий Сир)

(Кто такой человек чести?)

3)тема-суждение (цитата)

чести и бесчестии, которое не оставило вас равнодушными…

ли можно следовать законам чести или нужно покоряться судьбе?
Что такое истинная честь и что есть мнимая?
Как сохранить честь и достоинство перед лицом опасности?
Каким образом человек может запятнать свою честь?
Откуда берутся бесчестные люди?
Почему честь ценилась во все времена?
Уместно ли говорить о чести и совести в наше время?

том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее» (Платон)
«Не сильные лучшие, а честные. Честь и собственное достоинство — сильнее всего» (Ф.М.Достоевский)
«Бесчестье равное волочит за собой тот, кто предал любовь и кто покинул бой» (П.Корнель)
«Кто не готов умереть ради собственной чести, тот обретает бесчестье» (Б.Паскаль)
«Все мы знаем, что такое бесчестный поступок, но что такое честь – мы не знаем» (А.П.Чехов)

Сир)

Публилий Сир (Публий Сир) — римский мимический поэт эпохи Цезаря и Августа. Его мимы были пересыпаны нравоучительными изречениями. Из этих произведений очень рано, ещё в I столетии н. э., может быть Сенекой, который вообще охотно цитирует Публилия Сира, или кем-нибудь другим из его кружка, был составлен, вероятно для школьного употребления, сборник поговорок или сентенций.

страшной потерей в жизни человека является потеря чести. Так ли это? Чтобы ответить на этот вопрос, задумаемся о том, что такое честь и почему ее потеря так страшна.
Честь – это высокие морально-этические качества человека, такие как справедливость, верность слову, правдивость, благородство. Человек чести никогда не предаст, не нарушит слова, не совершит низкий поступок, не солжет, чтобы оправдаться. Он твердо следует своим высоким принципам.
Можно ли потерять честь и легко ли это сделать? Думаю, что здесь все зависит от самого человека, от его нравственного выбора: сумеет ли он быть стойким, верным себе или пойдет на компромисс с совестью. Оступиться бывает легко: нарушить данное кому-то слово, солгать, обидеть слабого. Но одна ошибка может привести к тяжелым последствиям. Нарушив закон чести, человек не всегда может обрести душевное равновесие, он теряет нравственные ориентиры, перестает быть достойным любви и уважения.

назвать человеком чести собеседника рассказчика из стихотворении в прозе Ш.Бодлера «Фальшивая монета». Он дает нищему в качестве милостыни фальшивую монету, причем делает это осознанно, а не случайно. Приятель рассказчика получает от этого удовольствие, считая, что осчастливил просящего, дав тому больше, чем он ожидал. «Даритель» преследовал сразу несколько целей: хотел прослыть добряком, прославиться как милостивый и добросердечный человек и в то же время не потерять собственных денег. Но он не сумел сохранить честь, совершив низкий, бесчестный поступок. Он теряет уважение своего друга, перестает осознавать, что совершает зло. Возможно, впоследствии он поступит так с друзьями или родственниками, просящими его о помощи, ведь первый шаг на пути к бесчестью им сделан.

и тяжелой ношей, тяжким бременем, нести которое может лишь внутренне цельная личность. Жить по чести сложно, но это достойная жизнь, наполненная уважением к другим и самоуважением. Потеря чести равносильна потере лучшей части себя, добрых чувств и высоких идеалов. Потерявший честь уже не может стать благородным, искренним, верным. Честь стоит беречь, ее следует оберегать.

духовная сила, которая не дает оступиться, удерживает человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Честь – это внутренний стержень, который не дает сломиться, сдаться перед лицом опасности. Честь отличает правдолюбца от лжеца, благородного от предателя, верного себе и своему слову от ветреного и непостоянного.
На жизненном пути любого человека встречается множество испытаний, мы постоянно находимся в ситуации выбора: поступить по чести и принять удар на себя или смалодушничать и пойти против совести, чтобы получить выгоду и избежать неприятностей. У человека всегда есть выбор, от его нравственных принципов зависит, как он поступит.
Но не все понимают правильно, что такое честь и внутреннее благородство. Некоторые предпочитают изображать из себя благородных, не быть, но казаться людьми чести.

Д.С.Лихачев «Десятое письмо»
М.Ю.Лермонтов в стихотворении «Смерть поэта» называет А.С.Пушкина «невольником чести»
Ш.Бодлер «Фальшивая монета»

Следование законам истинной чести возвышает человека, стремление соответствовать ложному представлению о чести превращает в лжеца, честолюбца, лицемера. Главное, не выбирать легкий путь, который может привести к потере чести.

-№ 14. – 2009.
2)Кацура А. Дуэль в истории России. – М., 2006.
3)Щербакова О.И. Виды сочинений по литературе. 10-11 классы. – М, 2015.
4) http://sochinenie11.ru
5) Скрипка Т.В. Итоговое выпускное сочинение: новые направления и подходы. Вебинар на сайте http://www.legionr.ru

Спасибо за внимание!

Автор презентации:
Андреева Е.А., к.ф.н.,
учитель русского языка и литературы АНО «ШКОЛА «ПРЕЗИДЕНТ»