Презентация, доклад по религиоведению на тему: Христианские праздники 4 класс

Ирина Александровна, учитель начальных классов МОУ «Гимназия № 7»

в повседневных трудах, заполняемый отдыхом, весельем, житейской радостью, песнями, развлечениями, играми, танцами.
didacts.ru › Безрукова В.С. Основы духовной культуры. - 2000

Вы узнаете:

Что такое христианство и историю его возникновения

веселый, скромный или роскошный праздник
прерывает череду серых будней. Христианские праздники призваны
постоянно напоминать человеку о вечном, о власти высших сил над
судьбами мира и людей.

Первое место среди великих, главных праздников христианства занимает Пасха. К ней примыкают двунадесятые праздники - 12 наиболее значительных праздников христианства:
Рождество Христово,
Крещение Господне,
Сретение Господне,
Благовещение Пресвятой Богородицы ,
Вход Господень в Иерусалим,
Вознесение Господне,
День Святой Троицы (пятидесятница),
Преображение Господне,
Успение Пресвятой Богородицы.
Рождество Пресвятой Богородицы,
Воздвижение креста Господня,
Введение во храм Пресвятой Богородицы.

в себе живое
воспоминание о земной жизни Иисуса Христа и Богоматери.

праздник миллионы людей одной веры в разных странах.

Православное рождество в России – отмечают в ночь на 7 января.

Рождество Христово

Божьего —
начинается его земная жизнь, его страдание и Воскресение.
Значение этой святой
ночи очень велико
для всех людей
на земле. Потому, что он пришёл спасти всех нас!

святки, продолжающиеся с 7 по 19 января.
Праздник начинается вечером 18 января когда все православные отмечают Крещенский
Сочельник. Крещенский сочельник - это строгий пост, приготовление перед большим
православным праздником, который называется Богоявление Господне. Вся семья, как и перед Рождеством собирается за столом, к которому подаются лишь постные кушанья, из риса, меда и изюма готовится кутья(сочиво).

Господне.

В этот день Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла младенца Иисуса в иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.

В храме Младенец Иисус был встречен праведным старцем Симеоном – одним из образованнейших людей своего времени.

По преданию, он был одним из семидесяти переводчиков Пятикнижия с еврейского на греческий язык. Когда праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии, он дошел до слов: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» - и усомнился: разве дева может родить? Он хотел уже вставить вместо слова «Дева» слово «жена», как вдруг ему явился ангел и, удержав за руку, сказал, что Симеон не умрет, пока не увидит исполнения пророчества.

Именно в тот день праведный Симеон по внушению свыше пришел в храм и, взяв в руки Богомладенца, произнес обращенные к Богу слова: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; Ибо видели очи мои спасение Твое, Которое Ты уготовал пред лицем всех народов» (Лук. 2, 29-31).
В память о встрече Иисуса Христа и Благочестивого Симеона и установлен этот праздник.

приветствия, в вышине виден Бог-ОтецБлаговещение, XVIII век, Патмос. Гавриил передаёт Деве Марии свиток со словами приветствия, в вышине виден Бог-Отец и исходящий от него Святой Дух в виде голубя

Благовещение Пресвятой Богородицы. 7 апреля

и в природе -тишина.
Первой верба оживает, безыскусна и нежна.
Перед Пасхой, в воскресенье, в церковь с вербочкой идут, После водоосвященья окропить ее несут. И хвалебным песнопеньем,
со святынею в руках Молят о благословеньи
с покаянием в сердцах.

В последнее воскресенье перед Пасхой, согласно православному календарю, Господь вошел в Иерусалим.
На Руси этот праздник называют
Вербным воскресеньем.

кротости и миролюбия – торжественно въехал в ворота Иерусалима.
Собравшиеся люди приветствовали его как Мессию.
Они размахивали пальмовыми ветками, расстилали перед Ним свои одежды и пели.

На Руси в праздник Входа Господня в Иерусалим совершалось так называемое «шествие на осляти».
После праздничной службы с Красной площади на Соборную площадь Московского Кремля проходила специальная процессия,
изображавшая само событие отмечаемого праздника.
Патриарх следовал в ней, сидя верхом на лошади (наряженной ослом),
которую вел под уздцы идущий пешком царь.
В 1697 г. обряд был упразднен.

Так как Иисус был распят перед Пасхой, то это название сохранилось за праздником, посвященным другому событию – Воскресению Иисуса Христа.

В церкви накануне совершается пасхальная утреня и литургия.

начинается в ночь с субботы на воскресенье. Во время службы многократно звучат слова: «Христос воскресе! Воистину воскресе!» Во время литургии христиане, соблюдавшие пост, после таинства исповеди принимают Святое Причастие. Пасхальное богослужение особенно красиво и торжественно.

Еще при жизни Иисус говорил: “На третий день я воскресну”.
Так и случилось. И потому Пасху всегда празднуют в воскресенье,
здороваясь в этот день особым приветствием: — Христос воскрес!

цвет
на праздник Пасхи.
Это символ Воскресения Христа.
Существует традиция изготавливать
сувенирные пасхальные яйца из дерева
или другого материала.

По всем городам и деревням, ставили несколько тысяч бочек и котлов с вареными яйцами, окрашенными в разные цвета. Некоторые из них позолоченные и посеребренные. Прохожие покупали их. При встрече здоровались и говорили: «Христос Воскресе!», давали друг другу яйца, целовались.

Как праздновали на Руси Пасху?

каждого православного человека. Икона Вознесения может стать лучшей защитой вашей семье: святой образ способен уберечь дом от любой, даже самой страшной угрозы.

Как сказано в Священном Писании, после чуда Воскресения Господь еще 40 дней пробыл среди своих учеников. На 40 день он собрал всех на Елеонской горе и сказал ученикам, что те будут свидетельствовать народу о новом чуде.
Пришедшие апостолы увидели, как разверзлись небеса и появились ангелы, приветствующие своего Господа. Спаситель в снизошедшем ярком свете поднялся над земной твердью и вознесся в Царствие Небесное, заканчивая свое земное служение. Голос ангела утешил апостолов, рассказав им, что Спаситель обязательно вернется на землю, когда придет время.

входящий в православии в число двунадесятых
праздников. Православная церковь отмечает Троицу на 49 день
после Пасхи, в воскресенье. В христианских церквях западной
традиции в этот день празднуют Пятидесятницу, отмечая
сошествие Святого Духа на апостолов, а день Святой Троицы
празднуют в следующее воскресенье.

в народе Спасом на горе. Но еще чаще именовали его Спасом яблочным, потому что к этому времени поспевают яблоки.

В этот день во всех православных храмах освящают плоды нового урожая, чаще всего – яблоки.
Выражая свою преданность Богу через эту жертву, часть урожая, принесенного в храм,  христианин получал благословение на весь свой урожай, свой дом, свою жизнь
Этот праздник призван напомнить людям о том, что главный плод — это наше духовное преображение.

Успения Пресвятой Богородицы, который называют в народе и Богородичной Пасхой.

Земная кончина Божией Матери
произошла на 72-м году Ее жизни. Как рассказывается в Священном Писании, главное чудо произошло на третий день после погребения. Когда открыли пещеру, где Дева Мария была похоронена, она оказалась пустой. Согласно церковным догматам,
воскресшее тело Богоматери было взято на небо, где Она молится за весь человеческий род.

В качестве церковного праздника Успение начинают отмечать с IV века, о чем упоминает Григорий Турский, и свидетельствуют древние календари. Массовое распространение праздника произошло во второй половине V столетия, после III Вселенского (Эфесского) собора (431 г.), который подтвердил почитание Марии как Божией Матери, непорочно родившей Христа.

Богородицы. Установлен он в честь чудесного рождения Девы Марии от пожилых родителей – благочестивых Анны и Иоакима. Впервые о празднике упоминается в V веке.

21 сентября Рождество Пресвятой Богородицы

из господских двунадесятых (от славянского «дванадесять» — двенадцать), то есть самых больших православных праздников, установленный в воспоминание о том, как равноапостольная царица Елена, мать императора Константина, нашла крест, на котором был распят Господь наш Исус Христос. Это событие, согласно церковному преданию, произошло в 326 году в Иерусалиме около горы Голгофы — места распятия Христова. Праздник Воздвижения Креста Господня является непереходящим, всегда отмечается 27 сентября (14 сентября по старому стилю). Он имеет один день предпразднества (26 сентября) и семь дней попразднества (с 28 сентября по 4 октября). Отдание праздника — 4 октября. Кроме того, празднику Воздвижения предшествуют суббота и Неделя (воскресенье), называемые субботой и Неделей перед Воздвижением.

во храм Пресвятой Богородицы, стоит отметить, что сведений о нем нет в канонических Евангелиях. Впервые это событие упоминается в апокрифических текстах, в частности, в греческом Протоевангелии Иакова (II век) и латинском Евангелии псевдо-Матфея (IX век). Эти источники, в свою очередь, отражают устное предание Церкви, которое является неотъемлемой частью Божественного Откровения.
Главным сюжетом праздника является история приведения в Иерусалимский храм Пресвятой Богородицы ее родителями, праведными Иоакимом и Анной.