Презентация, доклад на тему Из опыта преподавания ОПК

Валентины Ивановны

превратился в формальный ликбез, поэтому преподавать подобные дисциплины должны хорошо подготовленные люди, - сказал В.В. Путин на встрече с представителями традиционных конфессий России

подумать о том, вообще нужна ли Церкви такая культурологическая дисциплина. Я понимаю тех, кто желал под видом ОПК ввести обычный Закон Божий. Это и хорошо, и насущно необходимо. Именно так воспринимал этот предмет покойный Патриарх.
Но зачем вводить предмет, который будет формировать представление о Церкви как о некоем элементе российской культуры (наравне с театром, балетом и хоккеем)?

забытые вещи. - Православное христианство - это не элемент культуры, а Благая Весть Творца погибающему миру, Весть о спасении от греха, проклятия и вечной смерти. И эта абсолютно Новая Весть порождает вокруг себя новую культуру. Но не для создания культуры Господь умер на Кресте, а для спасения людей.

все понимание церковных обрядов и все знание библейской истории лишь приведет к появлению множества циников, которые скажут - ну это мы все знаем.Появился такой тип людей, для которых в обычном их состоянии закрыто спасение. Этот тот самый случай, о котором говорил апостол Павел: "знание надмевает".

учитель?
Один из выводов моего доклада - невоцерковленный педагог (и нежелающий воцерковляться) будет преподавать неистинную православную культуру.

вполне профессионально и интересно преподавать свой предмет. Знание математики и нравственность педагога не вступают в конфликт.

Но предмет "Основы православной культуры" не является просто общеобразовательным и чисто культурологическим, этот предмет задумывался, прежде всего, для духовно-нравственного воспитания школьников

.

он преподает, или педагог должен желать начать соответствовать ей, т.е. начать воцерковляться, жить по-христиански.

по-христиански и со Христом. И если этого не происходит, уже скоро педагог подсознательно начинает ощущать страх и неприязнь к тому, что он преподает. Это обычная психологическая защита в случае лицемерия.

результат…

Нравственное воспитание детей не может происходить только декларированием заповедей, чистым морализаторством. Более всего настоящее воспитание происходит впитыванием живого поведения, модели поведения родителя или педагога. Детское подсознание быстро распознает лицемерие, когда педагог внутренне не соответствует тому, чем учит. И все – воспитательный эффект нулевой, хуже того, дети получат опыт лицемерия взрослого.

С.В.

методическое сопровождение к ней: пособие для учителя и «Хрестоматия»в 2-х частях.
МИНУСЫ:
- нет учебника, поэтому не может быть самостоятельной линией при изучении ОПК

лагеря «Страна детства» в 2007 и 2008 г.

Начальник лагеря о. Сергий с детьми

решать их и держать, закреплять, вводить в хорошую привычку. Мы сами, с помощью Божьей, творцы своего характера, а значит своего отношения к жизни.

есть такие слова:
«Уклонися от зла и сотвори благо.»

-вставать по первому звонку;
- не есть плохую еду;
- не обзываться;
- не врать;
-не драться;
-не смотреть телевизор;
- не гордиться;
-не есть конфет

Что берут дети на «капельку мужества»?

делать уроки;
-не ругаться с сестрой;
-не выкрикивать на уроках;
-сдерживаться, если хочется
высказаться;
-не ставить себя выше других;
- не красить ногти;
- не пропускать тренировки;
-не опаздывать на уроки;
-не щипаться;
-не выламывать пальцы

г.

в то время. Семья наша верующая. Ваши занятия дали некую подпитку и интерес, стал сам ходить в церковь с радостью познавать все таинства церковные. И мировоззрение стало отличаться, под каким- то другим углом что ли)) Я очень советую вашим ученикам, чтоб обязательно хотя бы попробовали начать ходить к вам)
30 марта 2014г.
Даниил Мартыновский
 

г.

г.

православный»

учеником, яже Ты даровал ми еси. Ты же мя укрепи, просвети светом Твоим и помилуй мя. Прости мне вся согрешения, вольная и невольная. Сподоби мя свято и в мире душевном преподати учения Твоя. Слово разума и рассуждения подаждь ми. Тожде подаждь и учеником сим. Духа мира, любви и непрекословия всему доброму даруй им. Соблюди нас во истинной вере и благочестии и даруй вечное спасение. Яко Ты еси един учай и спасаяй ны, и Тебе славу возсылаем во веки. Аминь.

- « Ты и твое святое имя». Дети готовят сообщения о своем святом покровителе, приносят в класс иконы. Узнают значение своего имени, его происхождении. Для учителя это возможность познакомиться с семьей ребенка, узнать, есть ли в ней верующие люди

Воскресе!!! Спасибо за внимание!!!