Презентация, доклад на тему Исследовательская работа обучающихся по церковному пению

Богу. Их миссионерское значение.»

Выполнили: Чугунова Мария 9 кл., и Чугуновы Ольга и Екатерина 6 кл.
Рук-тель проекта: Вашурина Е.В.

земли и уз телесных, ничто так не наполняет любовью к мудрости и равнодушием к житейским делам, как пение стройное, как песня священная, сложенная по правилам ритма» (Святитель Иоанн Златоуст на пс.41)

протяжении веков
Поиск источников, доказывающих, что исполнение духовных песнопений – один из видов почетного служения Богу
Исследование того, существует ли духовная польза от исполнения этих песнопений, каково их миссионерское значение
Знакомство с композиторами и авторами духовных песнопений разных времен
Поиск расширения аудитории своих слушателей

то, что народная любовь к духовным песнопениям имеет многовековую историю. Если популярность этой доброй традиции не убывает, значит имеет полное право на жизнь и развитие. Значение духовной песни, как миссии, лишь возрастает в наше сложное время духовного и экономического кризиса, когда люди в борьбе за выживание и поиске наибольшего комфорта, забывают о главной цели своей жизни. Т.е. через соблюдение Заповедей Божьих спасти душу для Вечности. Духовные песнопения, несущие в себе искру Божью, побуждают вспомнить об этом.

обителей послушником Курской Коренной пустыни, представленное ее настоятелем архиманр. Ювеналием(Половцевым): «И стали ангелы петь: « Господа пойте дела и превозносите Его во вся веки!». Что же это было за дивное пение! Нет ему подобия в звуках человеческого пения!»
Преп. Иона Киевский, почивший в 1908 году, в чине настоятеля Свято-Троицкого муж. монастыря, также удостоившийся видений рая, писал: « Силы небесные, парящие окрест Престола, исполняли небо и воздух, поющие непрестанно: « Свят, свят. Свят, Господь Вседержитель, исполнены небо и земля, славы Твоея.»
Эти и многие подобные видения подтверждаются Библией, например: « Ангелы и Силы Небесные….. победную песнь, поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще.(Откр.7; 9 – 12)

вот два примера:
1.2 История создания молитвы «Достойно есть»
«Поздно ночью в келью одного афонского инока постучался неизвестный монах, назвавшийся смиренным Гавриилом. Когда они вместе с послушником стали петь псалмы и молитвы, во время пения слов "Честнейшую Херувим, " гость неожиданно заметил, что в их местах эту песнь поют по-иному, добавляя слова "Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего." Когда монах начал петь эти слова, то икона Божией Матери "Милующая," стоявшая в келье, внезапно воссияла таинственным светом, а послушник ощутил вдруг особую радость и зарыдал от умиления. Он попросил гостя записать дивные слова, и тот начертал их перстом на каменной плите, умягчившейся под его рукой, словно воск. После этого гость сделался невидимым, а икона еще некоторое время продолжала излучать чудесный свет.»
Это был архангел Гавриил, служитель чудес и таин Божьих.

Архангел Гавриил

духовные песнопения и молитвы. Поскольку, Ангелы исполняют только Божью волю, значит, Господу угодно, чтобы люди с радостным сердцем и благодарением воспевали все святое, чистое и возвышенное. Это Ангельское служение.

нашего проекта изображена икона псалмопевца Давида. Большие заслуги в деле принадлежат именно ему. В юности, играя на гуслях, он отгонял злого духа от Саула (1 Цар. 16; 16-23). Когда Давид стал царем, он организовал большой хор с муз. инструментами для сопровождения жертвоприношений. «Хвалите Бога со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.» ( Из пс. 150) «Весел ли кто, пусть поет псалмы» - призывает ап. Иаков . Псалтирь утешает так же скорбящих и больных, она актуальна до сих пор.

Марка(14;26) – упоминается, что Иисус Христос пел с учениками : «И, воспев, пошли на гору Елеонскую. И говорит им Иисус: Все вы соблазнитеся о Мне в эту ночь;, ибо написано: Поражу пастыря и рассеются овцы.» Т.е. впереди Спасителя ждали страдания , распятие и мучительная смерть на Кресте, и Он знал об этом. Почему же тогда Господь пел? Думается, чтобы подать нам благой пример - прославлять Бога в любых обстоятельствах, даже весьма трудных. И ученики повторили подвиг Своего Учителя. В книге апостольских деяний описан случай: Когда Павел и Сила попали в тюрьму, они стали там молиться Богу и петь. Во время пения произошло землетрясение, так что основания темницы поколебались. А оковы узников ослабли (Деян.16.25-27).

добрые чувства, он отвлекается от будничных мыслей и возвышается душою к Богу. Ап. Павел наставлял верующих : « Научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая, в сердцах ваших Господу.» (Кол.3,16 ) Главный признак истинного христианина, таким образом, является поющее благодарное сердце. А это актуально во все века. Первые христиане, по свидетельству римского писателя Плиния Младшего, собираясь на своих вечерах любви – агапах, - всегда пели.

Ап. Павел

увлекались сочинением дух. песен. Очень коротко мы упомянем о некоторых. В 4 веке зазвучал сладчайший голос, одного из величайших гимнографов Церкви - еп. Медиоланский Амвросий. Он слагал простые стихотворения, которые можно было петь на определенный мотив. Они были очень любимы народом.

или религиозные песни. Они звучали из уст калик-перехожих, странников – людей Божьих, и сам народ охотно пел их. Используя эту народную любовь к пению в благих целях, созданием дух. песен , либо литературной обработкой уже существующих занимались святитель Димитрий Ростовский, преп. Симеон Полоцкий. А из великих Российских композиторов назовем В.П Титова(1650-1710), С. А. Дегтярева(1766-1813), Д.С. Бортнянского(1751-1825), М.И. Глинку(1804-1857), П.И. Чайковского(1840-1893), С.В. Рахманинова(1873-1943)...

на праздничном Богослужении

и пением. Небесная Церковь и так вечно прославляет Бога и святых Его. Именно здесь, на Земле, пение и музыка, посвященные Богу и всему Божественному, могут оказывать благотворное влияние на людские души. С 1 класса девочки нашей семьи занимаются хоровым и клиросным пением, под руководством муз. Педагога Елены Вячеславовны Вашуриной.Так же мы являемся участниками гимназического ансамбля «Надежда» . Свой богатый опыт и отличные профессиональные навыки Елена Вячеславовна стремится передать всем нам. Сама она уже более 20 лет поет Богу славу в составе взрослого клиросного хора нашего храма в честь Всех Святых. Мы стараемся не подвести своего любимого педагога и петь так хорошо, как только можем.

волонтеров мы посещаем Дом-интернат для престарелых и инвалидов с концертами, в последнее время вместе с СПМ «Единство». В нашей концертной программе всегда есть дух. песнопения. Здесь особая аудитория: Пожилые люди, брошенные детьми или бездетные, и мужчины средних лет безногие, на инв. колясках - чаще всего они никому не нужны и их никто не любит. Эта печать тоски и одиночества почти на каждом лице. Пусть нет рядом своих детей, но зато пришли другие дети, с добром в сердце и песней в устах. Наши дорогие старики начинают улыбаться, аплодировать, пытаться подпевать. Их души смягчаются на какое-то время, некоторые просят тексты молитв, иконы, а иногда - пригласить для них священника, чтобы принять Таинства Исповеди и Причастия. Больные и скорбящие особо нуждаются в оживляющем и утешающем влиянии песнопений. В целом, человек легче откликается на Божий глас в своей душе под воздействием духовной музыки.

доверяй… Поддержит Он тебя всегда, На руки сильные возьмет, и через тысячи проблем Он проведет!»

в улыбках слушателей, веселят их души»

Многие верующие выражают мысль, что духовные песни в исполнении слаженных детских голосов, словно на крыльях, поднимает дух к Горнему. Вот что конкретно говорят наши прихожане .
Людмила Бурмистрова: « Хочется от радости плакать! Наступает ощущение счастья, глубже понимаешь свою греховность. Особенно трогают душу песни. Посвященные Богородице, Царской семье.»
Наталья П.: « Гимназисты на детском клиросе, словно ангелы, поют. Моя любимая песня «Слеза грешника».
Елена К.: « Эти песнопения берут за душу, начинаешь думать о Вечном…»
Е.Ф. Белова и Р.Л. Швецова: « Спаси ,Господи ,преподавателей прав. Гимназии за воспитание наших детей и внуков! Мы очень любим и ждем песнопения детского клиросного хора. Чувствуется, что дети во главе со своим педагогом вкладывают душу в свое пение, чтобы порадовать и утешить нас грешных.»
Татьяна Большакова: « Чистота и нежность детских голосов проникает глубоко в душу, и заставляет звучать в унисон пению те струны души, которые молчат в др. время. Невольно забываешь о земном. Репертуар хорошо продуман, в душе возникают эмоции радости, грусти, сопереживания…»
Наталья Т.: «Чистые детские голоса достают до самого сердца. Очень люблю слушать детский клиросный хор. Еще мне нравится хор сестер Минского Свято-Елисаветинского монастыря.»

Многие люди не понимают, что для жизни в нашем мире не нужно зла, лжи, зависти, лести, что лишь Добро, Любовь, Ответственность, Взаимопомощь, сделают нас счастливее. А дух. музыка, как невидимый педагог, обучает человека Добру, воспитывает его чувства, развивает и возвеличивает его дух . Немецкий композитор , муз. критик и педагог Роберт Шуман советовал: «Если у тебя хороший голос, не медли ни минуты и развивай его, рассматривая это как прекрасный Дар, которым тебя наделило Небо.» Таланты даются Богом для служения людям, иначе Он может их отнять. Поэтому мы всегда откликаемся на предложения выступить с хорошей песней нравственного содержания перед любой аудиторией.

Роберт Шуман

нередко даже и «утопающим» от множества проблем.

которое покоится в ладонях любящего Бога.

Сам листочек мал, но он неразрывно связан с жизнью дерева, с его историей.
Именно поэтому в текстах дух. Песнопений звучат имена тех, о которых так редко вспоминают люди в повседневной жизни: Богородица, Ангелы, св. Николай Чудотворец, св. преп. Сергий Радонежский, св. блгв. Петр и Феврония, св. Царств. Страстотерпцы….
Вот от каких источников питается дерево святости! Верность, любовь, доброта, сострадание, готовность послужить ближнему и многие другие добродетели сокрыты в строках наших песен. Так и мы, исполнители, и наши слушатели насыщаем свои маленькие жизни бессмертными образами святых, и это не может не повлиять на душу.

слушателями являются родители, бабушка, родственники и гости. Мы убедились, что в дружеском кругу, в семье, пение дух. стихов создает возвышенное настроение и с пользой заменяет праздные разговоры . Современной поп-музыке присущи пошлость, развязность, акцент на низменных чувствах. А евангельское содержание наших песен незримо облагораживает и возвышает душу, вселяет мир, покой, поднимает настроение, избавляя от одного из самых тяжких грехов – уныния. Невозможно враждовать с тем, с кем возносил единый глас хвалы и благодарения. Невозможно проявлять гнев после строк: «Царица моя преблагая, Надежда моя, Богородице!...» Ведь дух. песня – это то же Слово Божье, своего рода проповедь. Поэтому мы искренне советуем чаще петь со своими близкими дух. песни любимых композиторов.
Какова наша песнь, таково и наше сердце. Да поможет Господь, чтобы наша жизнь и наши песни всегда звучали во славу Его Святого Имени!

кто были первыми исполнителями и кто продолжил их благое дело в период Ветхого и Нового Заветов .
Создание и исполнение дух. песен – почетное служение Богу.
Дух. песнопения - один из способов дух. улучшения окружающего мира , а значит имеют особое миссионерское значение.
Как видно из результатов опроса, благотворное влияние на души наших слушателей бесспорно, и потому необходимо расширять зрительскую аудиторию.