Презентация, доклад на тему ТЕХНОЛОГИЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТРАДИЦИЙ КАЗАЧЕСТВА В ФОРМИРОВАНИИ КЛАССНОГО КОЛЛЕКТИВА

«Городецкая СОШ»
кандидат педагогических наук, учитель высшей категории

возможностей для всестороннего развития личности. Основная цель – воспитание такой личности, которая умеет жить в гармонии с другими, которая «умеет содружествовать, которая связана с другими сочувствием и мыслью социально».

гуманистической педагогической парадигмы образования. Одной из первых задач был поиск современно-результативного средства воспитания, духа коллективизма школьников, создания сплоченных классных коллективов, способных к решению сложных жизненных задач.

к каждой из тысячей граней, найти ту, которая, если ее как алмаз шлифовать, засияет неповторимым сиянием человеческого таланта, а это сияние принесет человеку личное счастье»

Шалва Александрович Амонашвили
академик АПН СССР, доктор психологических наук, профессор
г. Тбилиси

современной образовательной среде школы в условиях роста национального, патриотического самосознания людей, обращении педагогической науки к историческим памятникам, культурным традициям, в частности традициям казачества, как средству воспитания подрастающего поколения.

в духовном плане». Национальная традиция «создается национальными общностями, объединенными общим языком, территорией, экономикой, этническим самосознанием»

К. Леви–Стросс
(1908-2009г.)

готов «положить душу свою за други своя».

равны в правах.
По тебе судят обо всем казачестве и твоем народе.
Служи преданно своему народу, а не вождям.
Держи слово, слово казака дорого.
Чти старших, уважай старость.
Держись веры предков, поступай по обычаям своего народа.
Погибай, а товарища выручай!
Будь трудолюбив, не бездействуй.
Береги свою семью, служи ей примером!

почитание веры и культуры других народов, ответственность, сплоченность, взаимопонимание, защищенность, взаимопомощь и взаимоответственность, доброжелательность и бескорыстие, «чувство локтя», гласность и здоровая критика, соревнование.

которых в процессе формирования классного коллектива вызывает у подростков и старшеклассников патриотические чувства, активизацию познавательных мотивов, «согласование» содержания воспитания с «образом» духовной культуры казачества, усвоение духовно-нравственных норм морали и поведения.

субъектов зависит, во–первых, от вовлечения всех учащихся в разнообразную и содержательную в социальном и нравственном отношении коллективную деятельность; во-вторых, необходимость такой ее организации и стимулирования, чтобы она сплачивала и объединяла воспитанников в работоспособный самоуправляемый коллектив.

казачества, общефизическая, огневая и строевая подготовка, песенный фольклор, всестороннее развитие, углубленное изучение предметов по выбору.

воинских частей
плавание
верховая езда (джигитовка) и т.д.

коллектива

– слово народа твоего.
Все люди равны, и нет народов больших и малых.
Никогда не считай сына другого народа ниже или глупее себя, но будь ровно добр и открыт всем – «как аукнется, так и откликнется!
Не мсти! Будь свободен душой, но страсти держи в оковах.
Никогда не воюй со слабеющим, но только с тем, кто сильнее тебя!
Сразив врага, будь милостив. Победив его рукою крепкою, победи его милостивым и милосердным сердцем, иначе, чем мы остановим ненависть человеческую.
Прощай врагам своим, не трать души своей на ненависть и зависть.

уровень такой зрелости превращает группу в качественно новое социальное образование, новый социальный организм – в группу-коллектив.

могут найти ответы на волнующие их вопросы, овладевают способами ведения диалога, дискуссии, умениями рефлексии.

лидера - организатора; подчиненного - исполнителя, сохраняющих стиль, тон и традиции коллектива. Объединенные единством цели и деятельности, они все вступают в определенные отношения ответственной зависимости, руководства и подчинения при безусловном равенстве всех членов коллектива.