Презентация, доклад на тему Проблема формирования культуры в образовательном пространстве города  

№ 101
Валигун О.Ю.

в различных областях человеческой жизнедеятельности. Она является предметом изучения  философии,  культурологии,  истории, искусствознания, 
лингвистики (этнолингвистики), политологии, этнологии,психологии, 
педагогики.

и духовных ценностей».
«Исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях».
«Совокупность генетически ненаследуемой информации в области поведения человека».

Греции близким к термину культура явля
лась пайдейя, которая выражала понятие «внутренней культуры», или, иначе говоря, «культуры души».

Римляне употребляли слово культура с каким-нибудь объектом в родительном падеже, то есть только в словосочетаниях, означающих совершенствование, улучшение того, с чем сочеталось.

употребил слово культура в переносном значении, назвав философию «культурой души» иначе, он считал, что человек, занимающийся философией, обладает культурой духа и ума.

немецкий просветитель И. К. Аделунг, выпустивший в 1782 году книгу «Опыт истории культуры человеческого рода».

В русский лексикон слово культура вошло лишь с середины 30-х годов XIX века. Наличие данного слова в русском лексиконе зафиксировала выпущенная И. Ренофанцем в 1837 году «Карманная книжка для любителя чтения русских книг, газет и журналов». Названный словарь выделял два значения лексемы: во-первых, «хлебопашество, земледелие»; во-вторых, «образованность».

В «Словаре русского языка» Ожегова С.И. :
культура - совокупность производственных, общественных и ду­ховных достижений людей.  

отразились духовные и материальные ценности, а также способы творческой педагогической деятельности, необходимые человечеству для обслуживания исторического процесса смены поколений и социализации личности.

организации образования в конкретной школе,
мастерство отдельного педагога.

та основа, которая во многом определяет его поведение в различных жизненных ситуациях, профессиональной деятельности».

Внешняя составляющая педагогической культуры — это то, что находит повседневное проявление в его отношении к объекту, социальной работе, социально-педагогической деятельности, их результатам

руководителя и организатора учебно-воспитательного процесса:

«Мы должны быть для подростков примером богатства духовной жизни; лишь при этом условии мы имеем моральное право воспитывать».
«… учителю надо обладать огромным талантом человеколюбия и безграничной любовью к своему труду и, прежде всего, к детям»

зависит от общего распорядка в заведении, но главнейшее всегда будет зависеть от личности непосредственного воспитателя, стоящего лицом к лицу с воспитанником: влияние личности воспитателя на молодую душу составляет ту воспитательную силу, которую нельзя заменить ни учебником, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений».

держать себя с достоинством и выдержкой в педагогическом коллективе, с обучающимися и их родителями, а также способность соблюсти меру своего влияния на детей, умение найти подход к ним и построить оптимальные воспитательные отношения с учетом признанных принципов воспитания.

обстановку и в то же время не торопиться с выводами о поведении и способностях воспитанников;
в умении сдерживать свои чувства и не терять самообладания в сложной ситуации;
в сочетании разумной требовательности с чутким отношением к обучающимся;
в хорошем знании возрастных и индивидуальных особенностей обучающихся;
в самокритичной оценке своего труда.

это категория социальная и нравственная. От выбранного стиля поведения часто зависит культура педагогического общения. Он формируется под воздействием многих факторов и зависит: 
от психического склада человека,
его ценностных ориентаций,
уровня образования и общей культуры,
влияния ближайшего социального окружения (семья, друзья),
авторитета людей (более опытных педагогов), оказавших наибольшее воздействие на процесс становления педагога.

культуре общества. Этот процесс происходит под влиянием как объективной действительности, так и воспитания. Поэтому проблема совершенствования форм и методов формирования нравственно-этических качеств подростков приобретает особую актуальность.

деятельности образовательных организаций как основного, так и дополнительного образования.
Большое внимание необходимо уделить развитию культурно-досуговой и поведенческой сферы учащихся, несмотря на то, что в последнее время наблюдается отсутствие средств на поддержку кинотеатров, театральных студий, спортивных секций и творческих кружков.  

личности подрастающего поколения. Разработана
Концепция патриотического воспитания детей и учащейся молодежи Донецкой Народной Республики (Приказ МОН ДНР №322 от 17.07.2015), целью которой является формирование и развитие у подрастающего поколения патриотического самосознания, гражданственности, патриотизма как важнейших духовно- нравственных и социальных ценностей, формирование профессионально значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества.

человека не только к обществу, но и к себе, к своему здоровью, образу жизни, к своим талантам, притязаниям и привязанностям, к режиму физических и интеллектуальных отдач, к свободному времени.

учащимся индивидуального стиля жизни, развитию у них способности к культурному самоопределению как к стержневому свойству личности.

ее ориентации на Другого и Других.