Презентация, доклад по теме Памятники зодчества

глаз их, воля их крепка, Был красоты полет в дерзаньях отчих, Они умели строить на века . Благословим же труд безвестных зодчих! (В.А.Рождественский “Зодчество”.)

Русское зодчество, как и вся культура Руси, развивалось под воздействием Византии.
И это понятно, так как христианство Русь приняла от Византии в 988 году.
Форма русских и византийских храмов – крестово-купольная, то есть в основе храма – крест, над ним своды и купол.

и зло.
В его архитектуре, стенной живописи и иконах воплотились представления о строении мира, его истории и его будущем.

Суздальский храм.

Русское средневековое зодчество - одна из наиболее ярких страниц в истории культуры Руси. Памятники архитектуры помогают понять многие стороны истории, не нашедшие отражения в письменных источниках.

в. памятники древнерусской архитектуры обычно называли готическими.
Сам термин свидетельствует, что памятники эти отличали от построек античного и нового времени, но не отделяли от архитектуры других стран, не видели национальной специфики русского зодчества.
Средневековые памятники в продолжение всего XVIII в. считали варварскими, памятниками дурного вкуса, недостойными изучения.

зодчество и каменное

Успенский собор в Кеми (Карелия)

Архангельский собор Кремля

Самой главной областью применения дерева в качестве строительного материала стало русское национальное жилище, а также хозяйственные и прочие постройки. В культовом строительстве вершин развития деревянная архитектура достигла на Русском Севере.

Остров Кижи

Коль, помянуть кого хотим мы не добром, Честим его дела: – топорная работа… Но есть в Кижах собор. Он срублен топором, И меркнет перед ним любая позолота. Н.Рыленков

Онеге озере.
На погосте церковь Преображенье спасово,
Другая церковь Покров Святии Богородицы"
(из писцовой книги московского дьяка Андрея Плещеева о заонежских погостах 1582-1583 гг.)

был широко распространен.
Кубом называют сложную форму покрытия, напоминающую четырехгранную луковицу.
Отличительная особенность архитектурного облика северных кубоватых церквей - их красота, изящество и гармония.

Кондопожском районе Карелии когда-то располагалась деревня Кавгора.
Здесь, окруженная кольцом валунов, в соседстве с елями-великанами высилась часовня Трех святителей: Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова.

сохранившихся палат неизвестно.
Предположительно, они были поставлены в середине XVII столетия.

заонежский дом, построенный на рубеже веков, в котором старинные конструктивные приемы сочетаются с новыми тенденциями деревянного зодчества. Прекрасный образец народного строительного искусства.

Под одной крышей объединены избы, кладовые, сараи, скотные дворы с хлевом и сеновалы. Нарядная часть дома, обращенная к озеру, отводилась под жилье.

деревянным, начинает распространяться и каменное строительство.
Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся.
В деревянных городах начинают строиться каменные церкви и дворцы, а позже, с XVII века — богатые жилые дома.
С XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. Самые ранние монументальные сооружения относятся к эпохе Киевской Руси, за ними следуют замечательные памятники архитектуры Владимира, Суздаля, Новгорода и Пскова и, наконец, величавые соборы и дворцовые комплексы Москвы — собирательницы русских земель.

на города на карте, становится ясно, почему туристический маршрут назвали именно так, города расположены своеобразным кольцом к северо-востоку от Москвы.

но и мирового искусства стали достопримечательности Ростова Великого, в частности постройки бывшего Архиерейского дома XVII в. — Ростовский кремль

из более чем 50 строений

в 1432 году, но основан был значительно раньше — в 1330-х годах.
Территория монастыря состоит из двух частей: Старого и Нового города. Оба участка обнесены высокими каменными зданиями.
Старый город имеет форму неправильного пятиугольника.
Композиционный центр монастыря — монументальный пятиглавый Троицкий собор и звонница.

камня), стоит на месте плинфяного храма времён Владимира Мономаха.
Покровский монастырь — основан в 1364 году при князе Дмитрии Константиновиче, нынешний вид ансамбля сложился в XVI веке, когда монастырь стал местом ссылки опальных цариц и женщин знатных боярских фамилий. В XVI—XVII столетиях монастырь был одним из крупнейших на Руси.

XVII—XVIII веках) — белокаменная триумфальная арка с полуциркульным сводом из туфа, над ней надвратная церковь (обновлена в 1469 В. Д. Ермолиным; перестроена в 1810);
Успенский собор(1158—60, перестроен в 1185—1189; 6-столпный, 5-нефный, 3-апсидный храм с 5 главами; в интерьере — фрагменты фресок XII—XIII веков и фрески 1408 работы Рублёва и Даниила Чёрного; в 1810 к собору была пристроена колокольня, в 1862 — придел Георгия);

«Золотое Кольцо» России– наглядная энциклопедия древнерусского каменного зодчества