Презентация, доклад по истории на тему Быт славян

школы. Я - член актива музея. Я - призёр исторической олимпиады. Я - призёр краеведческой конференции. Я - победитель областного слёта экскурсоводов.

началась поисковая работа: чтение
специальной литературы, походы, встречи со
старожилами, сбор фотографий и документов. Вскоре
были созданы первые экспозиции об истории села
Бирючёвка и деревни Авдотьино. Одновременно шел
сбор старинных вещей среди населения для составления
новой выставки. Первые экспонаты через год были
готовы .
Открытие музея приурочили к 45-летию Победы в Великой Отечественной войне.

ИСТОРИЯ ШКОЛЬНОГО МУЗЕЯ

крестьянской деревни
История школы
История первичной организации Компартии
Боевая Слава

первая начальная школа 1965 г. – первая восьмилетняя школа 1981 г. – школа получает статус средней

имения: А.И.Дурасова;
Д.И.Кроткова, М.А.Абушаев.
1919 год-1999 г
с-з»Бирючёвский»
2000 год – ООО «Абушаев»

году. Поначалу сад занимал площадь в 30 десятин. В нем выращивалось более 30 сортов яблок, 2 малых квартала были заняты саженцами сливы, вишни, смородины, малины, ежевики. Особенностью сада стали 4 аллеи, обсаженные желтой акацией.

Аллеи Бирючевского парка

колодца. От колодцев идут каналы, соединяющиеся между собой и подведенные к одному из 3 прудов. На нем был сооружен островок с прекрасно отстроенной беседкой. Пруды рыли вручную, но получились настолько глубокими, что редко кому удавалось достичь дна.

по этнографической культуре наших предков
3. Овладение спецификой поисково-исследовательской и экскурсионной работы
4. Формирование патриотических чувств к малой Родине

Цель и задачи исследовательской работы

И

«Догадлив крестьянин, на печи избу поставил»
Печь- душа крестьянского дома. Она кормилица и поилица и тела согревательница. Без печи нет избы.
Русская печь-неотъемлемая, исконная национальная принадлежность нашего народа. Славяне строили печь всегда в северном углу, так как люди верили, что печь служила непреодолимой преградой смерти и злу.

стояла икона, хранились богословские книги, горела лампада. Все крестьяне в старину были верующими.Слово «крестьянин» произошло от «христианин». Гость, входивший в избу, находил глазами «красный угол», снимал шапку, и трижды осенял себя крестным знамением, низко кланялся образам. В красный угол сажали дорогих гостей.

Здесь всё было приспособлено для приготовления пищи. В куту стояла кочерга, ухват, помело, деревянная лопата, ручная мельница. Кочергой выгребали золу из печи, ухватом цепляли пузатые горшки и отправляли их в жар. Помелом подметали под печи, а лопатой сажали будущий каравай.

нехитрая крестьянская посуда: горшки, ковши, чашки, миски, ложки.
Мастерил их из дерева, как правило, сам хозяин дома.

хозяина. Здесь стояла лавка, на которой он спал, а под ней хранились инструменты, которые он использовал для резки ложек, плетения лаптей и лукошек, почина сетей.

Баба-Яга в ступе летает, «Пестом погоняя, помелом след заметая». Ступа-простое приспособление для выпечки хлеба. В ней толкли зерно, очищая его от шелухи.

называемой «бранью». «Браная» техника позволяла украшать ткань своеобразными рельефными узорами. Особенно наши предки любили сочетание красного, белого и зелёного. Вышивку выполняли обыкновенной иглой.

лукошек, коробов для ягод, грибов и хранения различных продуктов и бытовых вещей.

хоть щи хлебай»

Лапти - удобная, лёгкая, дешёвая и незаменимая в деревне обувь, но непрочная. В страду пару лаптей с трудом хватало на неделю. Для одной пары лаптей обдирали три молодых липы, лыко вымачивали, выпрямляли, луб нарезали узкими полосками и , приладив к деревянной колодке, плели лапти.

Долгими зимними вечерами при свете лучины женщина
садилась за прялку, пристраивая к вертикальной лопасти кудель- сырьё для прядения. Левой рукой пряха вытягивала прядево, а правой вращала веретено. Прядение- работа скучная, однообразная, но за песней или беседой проходила незаметно. К Масленице прядение старались закончить.

заранее.
Колыбель изготовлялась из выдолбленного небольшого брёвнышка.
Колыбель крепили к матке потолка недалеко от
бабьего кута. Женщина за работой одновременно укачивала дитя.

рубаха, прямой сарафан на «мышках»(лямках).Для изготовления льняной рубахи дергали руками стебли льна, молотили их цепами, вымачивали в воде, подсушивали, чесали деревянными гребнями, затем кудель ткали и шили рубаху.
В качестве праздничной одежды употреблялись душегрейки, епанчи.

год – 2 место
2004- 2005 уч. год - 1место
2005-2006 уч. год – 3 место
2006-2007 уч. год – 2 место
Историческая олимпиада- 3 место
Достижения областного уровня:
Областная историческая олимпиада-5 место
2006-2007 уч. год – 1 место «Слёт экскурсоводов»
3 место в областной экспедиции «Наш музей»

экспозициями музея. Желаем активу
музея и его руководителю Барабанщиковой Л.И.
успехов в поисках интересных фактов,
в сборе краеведческого материалов, во встречах
с людьми, хранителями исторической
памяти народа. От человека к человека
передаётся чувство к Малой Родине».




С уважением и наилучшими пожеланиями, представители
НИИ школ Министерства образовании России, авторы
программы «Путешествие к истокам»

руководителю краеведческого кружка Бирючёвской СОШ
Захарычевой Татьяне Михайловне, учителю информатики
Барышовой Юле, ученице 9 класса,
Ингулову Александру, ученику 10 класса, предоставленные фотографии.