Презентация, доклад к классному часу Крещение Руси

литературы.
МБОУ Кадетская школа –интернат г.Нижний Новгород

Древнерусская народность объединена одним языком, общими верованиями, обычаями

Грады(города -Ладога, Новгород,Киев)
Киевская Русь, сложившаяся в 9-12 веках сплотила десятки племен и народов. Киевская Русь-Колыбель России.

славяне веровали во многих богов. По их убеждению, вся природа являлась живой и населялась добрыми и злыми духами, которые жили в лесах, болотах, реках и влияли на жизнь всех людей.

грозных, то таинственных и непонятных, то добрых и готовых помочь. 

Такая вера получила название язычество, т.е. «народная вера». Славяне-язычники поклонялись стихиям, верили в родство людей с различными животными, приносили жертвы божествам, населяющим все вокруг. Каждое славянское племя молилось своим богам. 

Современным людям они кажутся причудливым вымыслом, но в старину на Руси свято верили, что в чаще леса стоит изба Бабы Яги,

в суровых каменных горах обитает змей, похищающий красавиц,

считали, что девушка может выйти замуж за медведя, а конь умеет говорить человеческим голосом.

и молниями, покровитель воинов.
Бог обладал нечеловеческой силой и мощью, ему были подвластны природные стихии и жизнь земледельцев. Перун – хозяин неба и гор, в его подчинении тучи и воды неба. “

Такое поклонение объясняется важной ролью домашней скотины в те далекие времена. Животные были источником питания, одежды и давали возможность быстрого передвижения. С помощью животных пахали, обрабатывали поля и воевали. Владелец домашнего скота никогда не был бедным человеком. Поэтому домашняя скотина в те времена считалась символом богатства и достатка.

«ма» — мать и «кошь» — кошелка, корзина, кошара. Мокошь — мать наполненных кошей, мать хорошего урожая, богиня итогов хозяйственного года, богиня урожая, подательница благ

Купала – бог лета, цветов и плодов.

княгиня, правившая Киевской Русью с 945 (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 962 года (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 962 года после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Старого (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 962 года после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Старого. Первая из русских правителей приняла христианство (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 962 года после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Старого. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 962 года после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Старого. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, святая (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 962 года после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Старого. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, святая равноапостольная (ок. 890 — 11 июля 969) — княгиня, правившая Киевской Русью с 945 до 962 года после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Старого. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, святая равноапостольная Русской Православной Церкви; 

Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи.

милосердия внес он закон — Дела стародавних, далеких времен, Преданья невянущей славы!.. (А.К. Толстой)

— 15 (по новому стилю 28) июля.