Презентация, доклад для соц. педагогов на тему: Святой епископ Митрофан!

истории
Зимина В.С.

1623г. «Я родился от благочестивых родителей и воспитан ими в непорочном благочестии, в православной вере»,-писал святитель Митрофан. На сороковом году своей жизни ,после смерти супруги ,священник Михаил был пострижен в иночество с именем Митрофана.

город Воронеж еще не насчитывал себе тогда и ста лет (город Воронеж возник в 1586 г.). Первые поселенцы здесь были невольные, согнанные сюда правительством из разных сел и городов России для охраны края от нападений крымских татар; к ним впоследствии присоединились беглецы, покидавшие по тяжелым условиям жизни родные места и искавшие приволья в Придонской Украине; были здесь и выходцы из Приднепровья, укрывавшиеся от польских притеснений. Среди них сохранялись языческие обряды и обычаи(жертвоприношения и т.п.)

Благовещенский собор, воздвигнутый заботами святителя, представлял собою храм, значительно превосходивший своими размерами все церкви Воронежа. Святитель любил построенный им соборный храм, как свое детище, и перед смертью своею завещал хранить «недвижимо» все устроенное в нем. Соборная Благовещенская церковь, созданная трудами святителя Митрофана, около 1717 года рушилась. Собор пришлось разломать, тело святителя оказалось нетленным, так что окончательно окрепло убеждение в святости почившего первопрестольника Воронежского.

начал войну с турками. Первый поход (1695 г.) на пограничный с Россией турецкий город Азов был неудачен для русских, так как не было флота, который подкреплял бы действия русских войск с суши и препятствовал бы туркам связываться морем с осажденной крепостью. Тогда Петр решил построить флот, а местом постройки избрал город Воронеж и его обильные лесами окрестности. Таким образом, Воронеж с ближайшими к нему по реке Воронеж городками превратился в обширную корабельную верфь, которую царь часто посещал.

Епископ Митрофан дарит Петру Великому деньги, для строительства новых кораблей.

столкновением святителя с государем). Государь пожелал видеть у себя святого Митрофана и велел ему явиться во дворец. Войдя во двор, ведущий ко дворцу, он увидел статуи греческих богов и богинь, поставленные в качестве украшения по царскому приказанию. Святитель сейчас же повернулся и пошел домой со словами: «Пока государь не прикажет снять идолов, соблазняющих весь народ, я не могу войти в его дворец».
Разгневанный таким поступком святителя, государь приказал передать ему: «Если он не придет, то ослушанием предержащей власти подвергнет себя смертной казни».
На эту угрозу святитель отвечал: «В жизни моей государь властен; но неприлично христианскому государю ставить языческих идолов и тем соб­лазнять простые сердца».
Под вечер царь вдруг услышал благовест в большой соборный колокол; так как на другой день не было никакого праздника, то государь велел справиться у святителя о причине благовеста. Митрофан объяснил, что собирается покаяться перед смертной казнью.
Узнавши об этом, царь рассмеялся и сейчас же велел сказать святителю, что «он его прощает, и для того перестал бы он тревожить народ необыкновен­ным звоном»; а потом царь приказал убрать и статуи. Надо помнить, что Петр никогда не поступался своими нововведениями ,и если здесь уступил он, то это показывает, какое великое уважение он питал к Воронежскому святителю.

На погребении святителя присутствовал сам царь Петр Великий. Государь громко сказал: «Не осталось у меня такого святого старца».Святые нетленные мощи Митрофана были обретены в 1717 году, а в 1832 он был причислен к лику святых.

и к ним не иссякает поток паломников из разных городов.