Презентация, доклад для проведения классного часа Духовные светочи России

Давайте перелистаем страницы нашей истории. Вспомним о тех, кто являлся и является примером человеческой добродетели, сотворил чудеса, вернул к жизни или защитил кого-то ценою собственной жизни.
Каждый житель нашей страны обязан знать ярчайшие страницы ее становления, почитать подвиги предков, передавать свои знания молодому поколению.

был излюбленной резиденцией самодержца и восхищал современников необычным декором. Через сто лет обветшал, его разобрали. И только в 2010 году воссоздали. Неподалеку, в церкви Казанской иконы Божьей Матери, находится особо чтимая икона Божией Матери «Державная».

икона Богородицы.
Была обретена, согласно донесению митрополита Московского Тихона, 2 (15) марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви села Коломенского (ныне в черте Москвы)

Гренковых родился шестой по счету ребенок. Мальчика назвали Александром. Сейчас мы знаем этого человека как великого подвижника Земли Русской, чью святость Бог засвидетельствовал многими чудесами, а православный верующий народ — искренней любовью. Но всего этого могло бы и не быть. Дело в том, что на путь монашеского делания будущий святой стал только после долгих лет борьбы с малодушием, сомнениями и привязанностью к миру.

не только духовный, но и чисто житейский совет. Но только один Господь и несколько человек знали, насколько тяжелым был для старца этот крест — 30 лет он был практически прикован к постели после тяжелой болезни, навсегда подкосившей его здоровье. Но, наверное, если бы преподобного спросили, он бы улыбнулся по-детски и повторил бы фразу, которую чаще всего говорил своим чадам: «Как ни тяжел крест, который несет человек, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца».

Доброе сердце старца

храм — по обету, в благодарность за избавление Руси от голода, вызванного пошедшей в рост и не давшей зёрен рожью. Новый Архангельский собор был освящён митрополитом Феогностом 
20 сентября 1333 года

Это место упокоения московских князей и царей

из известной, вполне обеспеченной купеческой семьи. Отец владел заводами. Мать Серафима, христианка Агафия Фотиевна, не уступала ему в добродетели, но особенно отличалась милосердием и вниманием к бедным.

с просьбой Агафьи Мельгуновой, поручением отца Пахомия, и сообщила о необходимости устроения Дивеевской обители на том месте, где указано.
По распоряжению Богородицы преподобный должен был взять из общины Ксении восемь сестер, и на назначенном месте, в задах села Дивеево, основать обитель, в которую смогут вступать лишь девицы. Требовалось оградить это место канавой и валом, поставить мельницу, выстроить кельи, а затем — церковь. На том месте, где располагались Её стопы и забил целительный источник, был сооружен колодец, впоследствии названный Серафимовым. Сам Серафим сделал это место местом своего подвига.

Начинай день с молитвы

день известно одно наиболее знаменитое его создание, Свято-Троицкий монастырь, расположенный под Москвой
Кроме Троице-Сергиева он создал еще более пяти храмов. Умер Сергей Радонежский 25 сентября 1392 года. До сих пор православные люди отмечают эту дату, как день памяти великому чудотворцу.

Девочка родилась незрячей, у неё не было глазных яблок.
Житие сообщает, что уже с восьми лет Матрона имела глубокую веру, способность исцелять больных и предсказывать будущее. В возрасте около 17 лет у неё отнялись ног.

Эта помощь ощутима   всем, кто обращается к ней со своими просьбами и молитвами в любых горестях и скорбях. По мнению верующих Матронушка исцеляет болезни, помогает сохранить семью, родить ребенка бездетным парам. Святая не просто помогает, она всегда укрепляет в вере.
Святая блаженная Матрона входит в число тех святых, которых называют в народе "скоропослушниками". Верующие считают, что именно эти святые скоро отвечают на молитвы и испрашивают у Бога помощи.

Именно к ним прибегают в самых критических ситуациях, когда надежды на человеческую помощь и собственные силы уже не остается.

Возник около 1330 года .
Каменный собор Спаса Преображения построен был в 1494 году] Монастырь начал пользоваться царской благосклонностью и приобретать современный облик после прихода к власти рода Романовых, чья родовая усыпальница издавна находилась в Новоспасском монастыре.
был закрыт в 1918 году и в том же году на его территории был устроен концентрационный лагерь.
1925 году территорию монастыря занимал Второй женский исправдом. Монастырское кладбище , которое снесено в 1927—1930 гг.

островах в Белом море. Монастырь был основан в 1229 – 1436 годах. Основателями были Зосима, Савватий и Герман Соловецкие.

С XVI и до начала XX века монастырь также служил политической и церковной тюрьмой. Камеры в монастырских башнях и стенах этого монастыря имели форму усечённого конуса длиной около трёх метров, шириной и высотой по два метра, в узком конце — один метр. По разным подсчётам, со времён Иоанна Грозного до 1883 г. через тюрьму Соловецкого монастыря прошли от 500 до 550 узников, среди которых такие заметные личности, как П. А. Толстой, В. Л. Долгоруков, П. И. Калнышевский, 
Ф. П. Шаховской.
Соловецкая тюрьма существовала до 1883 г., когда из неё были выведены последние узники, но караульные солдаты содержались в ней до 1886 г. После официального закрытия тюрьмы Соловецкий монастырь продолжал служить местом ссылки для провинившихся служителей церкви

в Костроме последовало 8 июня 1835 года во время посещения губернского города Николаем I

«Куда ты ведешь нас?.. не видно ни зги!— Сусанину с сердцем вскричали враги: — Мы вязнем и тонем в сугробинах снега;
Нам, знать, не добраться с тобой до ночлега.
Ты сбился, брат, верно, нарочно с пути;
Но тем Михаила тебе не спасти!

зимой 1613 года уже наречённый Земским собором царь Михаил Романов и его мать, инокиня Марфа, жили в своей костромской вотчине, в селе Домнино. Зная об этом, польско-литовский отряд пытался отыскать дорогу к селу, чтобы захватить юного Романова. Недалеко от Домнина они встретили вотчинного старосту Ивана Сусанина и приказали показать дорогу. Сусанин согласился, но повел их в противоположную сторону, к селу Исупову, а в Домнино послал своего зятя Богдана Собинина с известием о грозящей опасности. За отказ указать верный путь Сусанин был подвергнут жестоким пыткам, но не выдал места убежища царя и был изрублен поляками «в мелкие куски» на Исуповском (Чистом) болоте или в самом Исупове. Михаил Фёдорович и инокиня Марфа нашли спасение в Костромском Ипатьевском монастыре

ошибки предков. Анализ и изучение этих ошибок способствует развитию цивилизации.

Л.А. Суханова