Презентация, доклад на тему Экзенциальная психология

несводимой к общим схемам, возникшее в русле философии экзистенциализма. Её прикладным разделом является экзистенциальная психотерапия. Экзистенциальную психологию относят к гуманистическим направлениям в психологии. 
Экзистенциальная психотерапия — одно из направлений гуманистической психологии, которое ставит своей задачей, — справиться с отчаянием человека и фокусируется на базисных проблемах существования индивидуума.

центральные понятия о личности человека имеют сходное описание.

Основные положения:
открытость личности человека миру, переживание себя в этом мире и ощущение мира в себе – главная психологическая реальность;
природа человека такова, что он постоянно нуждается в самораскрытии и непрерывном развитии своих потенций;
человек обладает свободой, волей и возможностью выбора в рамках своих ценностей;
личность – это творческая, активная сущность;
жизнь отдельно взятого человека должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия.

этого направления к общему ряду проблемных областей, с которыми сталкивается экзистенциальная психология. Выделяется 4 ряда ключевых проблем или узлов:
Проблемы жизни, смерти и времени – человек осознает что он смертен, что это неизбежная данность. Желание жить и страх умереть формируют конфликт.
Проблемы общения, одиночества и любви – осознание одиночества в этом мире: человек одиноким приходит в этот мир и таким же одиноким его покидает, осознания себя одиноким в толпе.
Проблемы ответственности, выбора и свободы – стремление человека к свободе и отсутствию шаблонов, сдерживающих, упорядоченных структур и одновременно страх перед их отсутствием порождает конфликт.
Проблемы смысла и бессмысленности человеческого существования - проистекают из первых трех проблем. Человек постоянно находится в познании себя и окружающего мира, творит свои смыслы. Утрата смысла происходит от осознания своего одиночества, изолированности и неизбежности смерти.

личностную свободу, ответственность и открыть свои потенции как личности в полноценном общении. И одновременной задачей экзистенциального взаимодействия выступает безусловное признание личности клиента и его судьбы важнейшим, уникальным и безусловным, заслуживающим признания жизненным миром, само существование которого есть ценность.

клиенту в его погружении и помогать ему в более полном описании своего интереса в решении проблемы.
Формировать и поддерживать убежденность клиента в том, что он способен что-то сделать для себя сам.
Помогать клиенту обнаруживать в себе силы, разрушающие его и его жизнь, помогать находить консервативные структуры, которые он сам построил и соответственно может сам изменить.
Быть сочувствующим и заботливым, особенно в моменты тяжелых, глубоких переживаний клиента.
Быть глубоко уверенным в том, что клиент в состоянии помочь себе сам.

свой феноменологический мир, осознать реальность своих осознанных или неосознаваемых выборов и их последствий. Поэтому позиция клиента формулируется как ожидание действий, проистекающих из проясненной ценности личности и ее потенций. Поэтому в клиентах поощряется открытость, спонтанная активность и сосредоточенность на основных проблемах жизни рождение, любовь, тревога, судьба, вина, смерть, ответственность, т.е. на экзистенциальных проблемах, которые не имеют рационального решения, но конфронтация с которыми позволяет решать текущие психологические проблемы клиента.
Клиент должен быть заинтересован, глубинно включен, внимателен к себе и к своей жизни, в этом проявляется глубокий уровень его субъективности Он должен быть способен реагировать на глубинный интерес к самому себе. Иногда этот интерес может быть поврежден, поэтому клиент нуждается в коррекции.
Описание клиентом своего интереса раздвигает границы его возможностей в поиске решения через фиксацию внимания на субъективных переживаниях. Процесс поиска осуществляется через полное погружение в себя, осознание своих телесных ощущении, эмоции, мыслей и ожидание открытия.

предельными данностями бытия:
смертью
свободой
изоляцией
бессмысленностью

придет, и от нее никуда не деться. Неизбежность смерти наполняет нас страхом.
свобода
Обычно свобода представляется однозначно позитивным явлением. Однако свобода как первичный принцип порождает ужас. В экзистенциальном смысле "свобода" – это отсутствие внешней структуры.
С этой точки зрения "свобода" подразумевает ужасающую вещь: мы не опираемся ни на какую почву, под нами – ничто, пустота, бездна. Открытие этой пустоты вступает в конфликт с нашей потребностью в почве и структуре.
изоляция
Сколь бы ни были мы близки к кому-то, между нами всегда остается последняя непреодолимая пропасть; каждый из нас в одиночестве приходит в мир и в одиночестве должен его покидать. Порождаемый экзистенциальный конфликт является конфликтом между сознаваемой абсолютной изоляцией и потребностью в контакте, в защите, в принадлежности к большему целому.
бессмысленность
Если ничто изначально не предначертано значит, каждый из нас должен сам творить свой жизненный замысел. Но может ли это собственное творение быть достаточно прочным, чтобы выдержать нашу жизнь?

проблем, связанных со смертью, высоко ценится в консультировании)
Техника работы с защитными механизмами (идентификация неадекватных механизмов защиты и их отрицательных последствий)
Техника работы со сновидениями
Техника использования вспомогательных средств для углубления осознания смерти (например, пациента просят написать собственный некролог или заполнить анкету с вопросами, которые касаются тревоги, связанной со смертью)
Техника уменьшения сензитивности к смерти (психотерапевты могут помогать пациентам справляться с ужасом смерти, многократно вынуждая их испытывать этот страх в уменьшенных дозах)

от ответственности (понимание функций определенных видов поведения (например, компульсивности) как уклонения от ответственности за выбор, анализ ответственности за собственные несчастья)
Техника столкновения с ограничениями реальности (пациент не в силах изменить неблагоприятную ситуацию, но в силах изменить своё к ней отношение)
Техника противостояния экзистенциальной вине (пока пациенты продолжают вести себя в настоящем так, как они это делали в прошлом, они не могут простить себе выбор, сделанный в прошлом)
Техника высвобождения способности хотеть (работа с подавленными и вытесненными аффектами, блокирующими желания)
Техника принятия решений (психотерапевты могут побуждать пациентов активно принимать решения таким образом, что принятие решения будет способствовать активизации у них собственной силы и ресурсов: «Только я могу изменить мир, который создал», «В изменении нет никакой опасности», «Чтобы получить то, чего я действительно хочу, я должен измениться», «Я в силах измениться»).

существенно влияет на изменение качества жизни и взаимоотношений; исследуя свое одиночество, пациенты учатся определять, что они могут и что не могут получить от отношений)
Техника идентификации механизмов защиты (выявление защит, которыми пользуются пациенты, чтобы справляться с противоречием между потребностью в принадлежности и фактом экзистенциальной изоляции)
Техника идентификации межличностной патологии  (в какой степени пациенты относятся к другим людям как к объектам, служащим для удовлетворения их желаний и потребностей? Насколько они способны любить? Насколько хорошо они умеют выслушивать собеседников и раскрывать себя? Каким образом они удерживают людей на расстоянии? Психотерапевт может влиять на развитие навыков принятия и выражения чувств)
Исцеляющие отношения (отношения психотерапевт—пациент могут способствовать самоутверждению пациентов, так как для них чрезвычайно важно, что кто-то, кого они уважают и кто действительно знает все их сильные и слабые стороны, принимает их).

чем получают его. Поэтому экзистенциальные психотерапевты повышают осознание пациентами того, что в жизни нет никакого объективно присущего ей смысла, но люди ответственны за создание собственного смысла.
Техника определения видов защиты от тревоги бессмысленности (в какой мере стремление к получению денег, удовольствия, власти, признания, статуса коренится в их неспособности противостоять экзистенциальной проблеме, связанной с бессмысленностью? Защита от бессмысленности может быть одной из причин того, что пациенты относятся к жизни несерьезно, создавая тем самым проблемы, от решения которых они сознательно или подсознательно стремятся уклониться).
Техника содействия пациентам в их более активном участии в жизни (психотерапевт исходит из предположения о врожденном желании пациента всегда участвовать в жизни. Психотерапевты могут исследовать широкий диапазон надежд и целей пациентов, их системы убеждений, оценивать их способность любить и их попытки творчески выражать себя).

случаях со смертью, свободой и изоляцией психотерапевт организует процесс таким образом, чтобы пациент встретился с ними лицом к лицу. Однако когда дело касается бессмысленности, психолог помогает отвернуться от вопроса, приняв решение о вовлеченности в жизнь.