Презентация, доклад на тему Урок Народные промыслы Подмосковья

– русских художественных лаков.
Русские лаки возникли в Федоскино в конце XVIII в. Сначала это было производство козырьков и табакерок из прессованного картона, однако они не представляли художественной ценности.
В начале XIX в. лаковые изделия стали украшаться художественной росписью. Постепенно Федоскино стало центром русской живописи на папье-маше.
.
Федоскинская миниатюра исполняется масляными красками. Законченную миниатюру покрывают прозрачным лаком, полируют.
Характерна для федоскинского письма и такая форма, как письмо по сусальному золоту или металлизированному фону, или по перламутру. Такой фон как бы «загорает» краски.

сценки. В искусстве Федоскино находит воплощение песенно-фольклорная тематика, исторические и жанровые сюжеты. Становится характерным пейзаж, который воспроизводит природу Подмосковья

с художественной росписью – на блестящей черной лаковой поверхности ярко вспыхивают букеты, ложатся изображения цветочных орнаментов, фруктов.
Жостовские подносы пользуются известностью как в России, так и во многих странах мира.

и по красному, синему, палевому), используя прием многослойной живописи.
Расписной поднос покрывается лаком и полируется, и это придает ему цельность, завершенность, особую нарядность.

Поэтому невозможно увидеть два абсолютно одинаковых подноса

массовое производство чистошерстяных, полушерстяных, а затем хлопчатобумажных головных платков и шалей.
Талантом и искусным трудом русские умельцы создавали удивительно красивые платки с набивными яркими цветами на черном, кремовом, вишневом фоне, с художественным растительным орнаментом.
Искусство цветочного орнамента павловского платка имеет свою традицию. Она связана с высоким мастерством резчиков набойных досок, которыми печатается на ткани рисунок, а также мастерством колористов-набойщиков.
В настоящее время платков ручной набойки вырабатывается немного. Современные павловские платки сохраняют свою традиционность.

км от Ярославского шоссе.
В середине 19 в. его приобрел известный писатель С.Т. Аксаков. Здесь он написал лучшие свои произведения. Частыми гостями здесь были И.С. Тургенев, Н.В. Гоголь, и др.
После смерти Аксакова усадьбу приобрел крупный предприниматель С.И. Мамонтов. Именно он привлек в Абрамцево многих талантливых живописцев, архитекторов, скульпторов, музыкантов, певцов, создав таким образом художественную атмосферу, благоприятную для их творчества.

века: художники В.Д. Поленов, И.Е. Репин, М.А. Врубель, В.А. Серов, В.И. Суриков, И.И. Левитан, В.М. Васнецов и др.

познаете один из интереснейших разделов культуры — народные промыслы.

русского народного искусства.
Центром его является деревня Богородское, расположенная в 20 км от Сергиев-Посада. Этот промысел известен с XVII в. Это и фигурки животных и птиц, и занимательные бытовые сцены, и всевозможная игрушка с движением. Используется в основном липа, мягкая и легкая в обработке.
Одна из замечательных традиций мастерства богородских резчиков – умение найти предельно законченный и лаконичный силуэт резной фигурки и всей композиции. Это и делает каждую работу ясной и доходчивой

законченный и лаконичный силуэт резной фигурки и всей композиции. Это и делает каждую работу ясной и доходчивой

была создана в конце XIX в. художником С.Малютиным. Она изображала девочку в ситцевом сарафане с белым фартуком, с цветастым платком на голове, в руках черный петух. Эта выточенная из дерева, разъемная, красочная и нарядно расписанная кукла, внутри которой находились вложенная одна в другую еще семь аналогичных, но по-разному разукрашенных фигурок. Она сразу полюбилась всем своим русским обликом, занимательностью, весельем.
В 1900 г. матрешки мастеров Сергиев-Посада были показаны на Парижской всемирной выставке и сразу же стали популярными.

и другие темы, в том числе и юбилейные. Так, например, к 100-летию Н.В.Гоголя появились «Тарас Бульба», «Ревизор» и др.
Изготовлялись матрешки и на темы русских сказок. Наиболее распространены были шести-восьми-двенадцатиместные матрешки. Но были изготовлены наборы до 50 штук.