Часть II
Урок обществознания
10 класс
(профильный уровень)
Гудзишевская Н.В.
МОУ СОШ №1
г. Вилючинск
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад урока обществознания Из истории русской философской мысли часть 2
Содержание
- 1. Презентация урока обществознания Из истории русской философской мысли часть 2
- 2. Цель урока: исследовать процесс формирования русской философской
- 3. Основные понятия и термины: цивилизационный подход культурный раскол цивилизация догоняющего типа всеединство деизм культурный тип
- 4. План урока:Русская философская мысль XI-XVIII вв.Философские искания XIX в.Цивилизационный путь России: продолжение споров.
- 5. 2. Философские искания XIX в.
- 6. У истоков оригинальной русской философии XIXв. стоял
- 7. ? Мысли философа не всем понравились. Даже
- 8. Задание: выполните задание 3 на
- 9. Как просвещенный славяно-фил начинал свою
- 10. Взгляды В.С.Соловьева:Исходное понятие -
- 11. Три силы, три культуры олицетворяют историюМусульманский ВостокСимвол:
- 12. Славянофилы тяготели к идее целостности
- 13. Для западников были характерны
- 14. В конце века появилась новая философия «поло-жительного всеединства», созидающую конечную ста-дию истории - «Бого-человечество» (B.C. Соло-вьев).
- 15. 3. Цивилизационный путь России: продолжение споров.
- 16. П.Флоренский Н.А.Бердяев С.Н.Булгаков Г.Г.Шпет Русские философы I четверти ХХ в.
- 17. Задание: проанализируйте текст учебника с.43-45 Ответьте (устно) на вопро-сы приложение № 3.
- 18. Евразийство — философско-поли-тическая концепция,
- 19. Домашнее задание:§ 4 с. 41-45, ответить на вопросы к документу с.47
Цель урока: исследовать процесс формирования русской философской и исторической мыслиЗадачи урока: объяснить основные понятия и термины темы дать основную характеристику общественной мысли России развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизацию социальной информации по теме, сравнивать,
Слайд 1Тема: Социально-гуманитарные знания и профессиональная деятельность
Урок 10-12. Из истории русской философской
мысли
Часть II
Часть II
Слайд 2Цель урока:
исследовать процесс формирования русской философской и исторической мысли
Задачи урока:
объяснить основные понятия и термины темы
дать основную характеристику общественной мысли России
развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизацию социальной информации по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания, работать с документами
способствовать выработке собственной гражданской позиции
дать основную характеристику общественной мысли России
развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизацию социальной информации по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания, работать с документами
способствовать выработке собственной гражданской позиции
?
Слайд 3Основные понятия и термины:
цивилизационный подход
культурный раскол
цивилизация догоняющего типа
всеединство
деизм
культурный тип
деизм
культурный тип
Слайд 4План урока:
Русская философская мысль XI-XVIII вв.
Философские искания XIX в.
Цивилизационный путь России:
продолжение споров.
Слайд 6У истоков оригинальной русской философии XIXв. стоял П. А. Чаадаев, автор
знаменитых «Философических писем». Он построил систему, которая сочетала глубокую религиозность и установку на самоценность человеческой личности.
«Философические письма»:
путь России, её отсталость
отлучение от «всемирного воспи-тания человеческого рода»
мысль о том, что именно Запад избран Провидением для осущест-вления наших целей.
«Философические письма»:
путь России, её отсталость
отлучение от «всемирного воспи-тания человеческого рода»
мысль о том, что именно Запад избран Провидением для осущест-вления наших целей.
Слайд 7?
Мысли философа не всем понравились. Даже друзья обвинили его в
антипатриотизме. В 1837г. Чаадаев пишет «Апологию сумасшедшего» в ответ на данные оскорбительные обвинения, где пытается объяснить лучше свою позицию.
Задание: прочитайте отрывок из данного произведения (приложение № 5) и ответьте на вопросы к нему.
Задание: прочитайте отрывок из данного произведения (приложение № 5) и ответьте на вопросы к нему.
Слайд 8 Задание: выполните задание 3 на с. 46 учебника.
Определите, сторонником какого из направлений – западничества или славянофильства - является каждый из авторов. Обоснуйте свои выводы.
Слайд 9 Как просвещенный славяно-фил начинал свою творческую деятельность русский философ
B.C. Соловьев.
Но в дальнейшем его взгляды изменились.
Задание: проанализируйте текст учебника с. 42 и отрывок из документа (приложение № 6), выполните задания и ответьте на вопросы.
Но в дальнейшем его взгляды изменились.
Задание: проанализируйте текст учебника с. 42 и отрывок из документа (приложение № 6), выполните задания и ответьте на вопросы.
Слайд 10Взгляды В.С.Соловьева:
Исходное понятие - категория всеединства:
смысл существования
всего живого на Земле - стремление к соединению с Божественным логосом;
через царство природное человеческое бытие приходит к Царству Божию, в котором все вновь собирается из хаоса и обживается.
через царство природное человеческое бытие приходит к Царству Божию, в котором все вновь собирается из хаоса и обживается.
Слайд 11Три силы, три культуры олицетворяют историю
Мусульманский Восток
Символ: один господин и масса
рабов
Западная цивилизация
Символ: всеобщий эгоизм и анархия, отсутствие связи
Славянский мир
Символ: примирение двух миров
Постоянное противоборство
Слайд 12 Славянофилы тяготели к идее целостности и коллек-тивности.
И. В. Киреевский
(1806-1856)
А. С. Хомяков (1804-1860)
К. С. Аксаков (1817‑1860)
Ю. Ф. Самарин (1819‑1876)
А. С. Хомяков (1804-1860)
К. С. Аксаков (1817‑1860)
Ю. Ф. Самарин (1819‑1876)
Итоги:
русская мысль XIX в. распадается на несколько автономных, но тесно взаимодействующих направлений.
Слайд 13 Для западников были характерны ориентация на западноевропейскую цивилизацию,
критика правосла-вия, превосходство индивидуального начала над кол-лективным.
В. Г. Белинский (1811‑1848)
А. И. Герцен (1812‑1870)
Т. Н. Грановский
(1813-1855)
Н. В. Станкевич
(1813-1840)
М. А. Бакунин
(1814-1876)
К. Д. Кавелин
(1818-1885)
Слайд 14В конце века появилась новая философия «поло-жительного всеединства», созидающую конечную ста-дию
истории - «Бого-человечество» (B.C. Соло-вьев).
Слайд 17 Задание: проанализируйте текст учебника с.43-45
Ответьте (устно)
на вопро-сы приложение № 3.
Слайд 18 Евразийство — философско-поли-тическая концепция, получившая свое название за
ряд особенных положений, связанных с историей России-Евразии — уникального “континента”, возник-шего на территории “центрального” домена Евразийского континента.
Отцами-основателями евразийства считается целая плеяда отечественных ученых, мыслителей, общественных деятелей, первым из них был филолог князь Николай Трубецкой.
