Презентация, доклад по обществознанию по теме Субкультура - свобода или вседозволенность?

«Средняя школа № 9» Петропавловск-Камчатского городского округа

молодежь динамична, прогрессивна, устремлена в будущее. Молодых интересует всё: политика и культура, наука и экономика, театр и кино, музыка и спорт, межличностные отношения и философия – в этом перечне сложно поставить точку, поскольку эти интересы неисчерпаемы. Основной причиной возникновения субкультур, прежде всего, является попытка нынешних подростков всеми путями выразить протест обыденности, найти сторонников, схожих по стилю, музыкальным вкусам и увлечениям. Найти «свою» компанию, где в тебя не ткнут пальцем, если ты не такой, как все. Словосочетание «молодежная субкультура» в наше время не является неологизмом, мы привыкли к неформальным проявлениям подростков, и считаем это явление вполне нормальным в современном обществе. Но зачастую столкновение интересов субкультур с обществом перерастает в конфликт, который может нести разные последствия. Субкультура удовлетворяет потребности юношей и девушек быть особенными, найти единомышленников, но не всегда она является однозначно положительным явлением.
Именно поэтому на сегодняшний день актуальным остается вопрос: и всё-таки, субкультура – свобода ли это, или вседозволенность? Сегодня мы постараемся найти ответ.

"Я оглянулся. Вокруг, в серой мгле, медленно двигались люди. Обычные, неспособные выйти из своего мирка. Мы - Иные, и пусть я стою на стороне Света, а мои соперники на стороне Тьмы, но с ними у меня куда больше общего, чем с любым из простых людей."
(Антон Городецкий, Ночной Дозор г. Москвы)

представляющая собой самостоятельное целостное образование в рамках доминирующей культуры.

своим привычкам. Мы подвергаемся влиянию моды, СМИ, общественному мнению и подчиняемся порядкам. У неформала свой мир и свои правила: когда в моде розовые рюшечки, он одевается исключительно, как хочет он или как принято в его субкультуре: будь это косуха и козаки или джинсы и хайратник.

развития в сфере досуга со всеми позитивными и негативными явлениями. Ее не могут до конца удовлетворить существующие общепринятые развлечения и способы провождения времени. И молодежь придумывает свой способ. Раньше в России (Советском Союзе) было больше контроля над молодежью, существовали пионерская организация и комсомол, которые были обязательны, но большинство их членов были пассивными и вступали в них скорее потому, что «так полагалось».

молодежи в разнообразные группы, движения, являющиеся сплачивающим фактором, формирующие коллективное сознание в этих группах, коллективную ответственность и общие понятия о социально-культурных ценностях. Таким образом, появляются молодежные субкультуры.

джазовой музыки. Ее сторонники активно интересуются зарубежным искусством и культурой, артхаусом и современной литературой.

Рэперы и брей-дансеры – поклонники хип-хопа и рэпа. Отличаются одеждой ярких цветов, сленгом и мировоззрением.

Бодмод (от англ. Body modification — модификация тела) — наиболее экстремальная форма самовыражения (мощнее только суицид), заключающаяся в видоизменении собственного организма при помощи всяко-разных подручных средств и запчастей.

представителей различных субкультурных молодёжных движений в СССР 80-90-х годов XX века . Определение «неформал» происходит от словосочетания «неформальные объединения молодёжи», возникшего в противопоставление «формальным».
Неформальные движения дошли и до нашего времени, ведь ценности и проблемы подросткового возраста, в котором как раз подростки и вступают в различные субкультуры, сохранились.
Эти молодые люди часто привлекают внимание прохожих. Кто экстравагантной прической, кто разрисованной джинсовой курткой, кто серьгой в ухе, а порой и не одной. Они стоят около входов в популярные молодежные кафе, толпятся у входа в метро, сидят на газонах городских скверов, слоняются с отрешенным видом по улицам городов. Они считают себя свободными людьми, независимыми от родителей и общества. Это их "система". Взгляды "системных" на жизнь во многом помогают понять позицию неформалов в целом.  Никаких законов здесь быть не может, каждый живет только по законам своей совести«.

в семье;
нежелание быть как все;
желание привлечь к себе внимание;
подражание, дань моде;
религиозные идейные убеждения;
влияние криминальных структур, хулиганство;
отсутствие цели в жизни;
неразвитая организация досуга молодежи.

характер. Именно в зависимости от причин и возникают различные классификации неформальных движений по мере их взаимодействия с обществом. В основном они делятся на просоциальные, асоциальные и антисоциальные.

как в подростковом возрасте. Начиная с 11 лет, ребенок пытается выделится ,привлечь внимание, понять, кем он является на самом деле. Он хочет уйти от правил, придуманных его родителями. Подросток хочет реализовать право быть свободной личностью, и когда он не находит нигде проявление личностной свободы, он невольно примыкает к какой-либо субкультуре.  И тогда он начинает искать то, что бы заинтересовало его. Найдя единомышленников, подросток начинает себя чувствовать более свободным от ограничений. Следовательно, молодежная субкультура становится чем-то вроде его убежища на то время, пока он захотел стать самостоятельной личностью, но еще не стал ей.

Вопросы свободы
и проблемы вседозволенности

образом: «Ребенок имеет право свободно выражать свое мнение: это право включает свободу искать, получать и передавать информацию и идеи любого рода независимо от границ, в устной, письменной или печатной форме, в форме произведений искусства или с помощью других средств по выбору ребенка » (ч.1, ст. 13, п.1). Таким образом, данная статья говорит о том, что ребенок может следовать интересующим его идеям. Он имеет право придерживаться мнения, которое будет отличаться от мнения родителей или каких-то других людей. Ребенок может смотреть на мир так, как хочется ему и самореализовываться.
 Например, сторонники движения эмо считают самым главным выражение эмоций. Они романтичны, депрессивны, чувствительны.
Подобные просоциальные асоциальные субкультуры выражают только личностную свободу каждого сторонника того, или иного движения и представляют никакой угрозы для общества.

права человека.
Многие представители антисоциальных субкультур, основываясь на свою жизненную позицию и  идеологические взгляды, нарушают закон. Ярким примером являются такие субкультуры как: скинхеды, гопники и другие.
Первые упоминания о скинхедах в прессе и музыке встречаются в Англии в конце 60-х годов XX века. Субкультура с самого начала была полностью аполитичной. Ни левая, ни правая политика не преобладала, но, впоследствии, выделились несколько групп скинхедов:
-традиционные скинхеды
-хардкор скинхеды
-S.H.A.R.P.
-R.A.S.H.
-HC-скинхеды
Именно последняя группа придерживается национал-социалистической идеологии, выступает за идею расового сепаратизма и превосходства белой расы. Идеология  данного течения основана на агрессивных тенденциях неонацизма. Деятельность HС-скинхедов часто носит экстремистский характер, нередко террористический. Возраст большинства членов таких банд-от 14 до 19 лет.

формируются  из числа молодых людей ,склонных к противоправному поведению, стремящихся к самоутверждению и лидерству, используя при этом не интеллектуальные и организаторские способности ,а методы угроз и насилия. Истинная сторона таких группировок: раздел сфер влияния, криминальный бизнес и использование подростков для силового разрешения своих конфликтов.

региона» с целью выяснение актуальности для респондентов проблемы разнообразных объединений молодёжи различной степени формальной организованности. Исследование охватило 713 респондентов.
В качестве выборочной совокупности выступает группа лиц, в возрасте от 14 до 25 лет, проживающая в  г. Москве, в количестве 100 (ста) человек, отобранных методом стихийной выборки «снежного кома».  Выборка для массового опроса (анкетирования) двухступенчатая. На первом этапе она стратификационная: среди всего населения г. Москвы выбирается молодежь как отдельная подгруппа, по заданным возрастным и специфическим критериям. На второй ступени выборка предполагается квотная. Сбор данных методом анкетирования проводился в сети Интернет, для чего была создана веб-анкета с помощью сервиса Google Apps

33% считают эту проблему актуальной, но не в своем районе проживания; 24% составляют те, кто считает эту проблему мало актуальной и только 7% – совсем не актуальной.

жизни радикальных и экстремистских группировок, на 1 месте – желание почувствовать свою власть над людьми, самоутвердиться – так считают 30% респондентов; на 2 месте – негативное влияние СМИ и моды –так считают 28% респондентов; на 3 месте, по мнению опрошенных, психологические особенности молодых людей, желание быть частью какого-либо «коллектива» – 23%; на 4 месте – отсутствие структурированного досуга («от нечего делать, за компанию») – 21% ответов; на 5 месте –недостаточный уровень личностного развития молодых людей, дефекты нравственного воспитания – 20%; на последних по значимости местах такие факторы как влияние социально-политической ситуации в стране – 10%; потребность в защите со стороны радикальной группировки –10% ответов

взглядам и мерам. Экстремистскими будут те действия, которые связаны со стремлением разрушить, опорочить существующие в настоящее время общественные и государственные институты, права, традиции, ценности. При этом такие действия могут носить насильственный характер, содержать прямые или косвенные призывы к насилию. Экстремистская по содержанию деятельность всегда является преступной по форме и проявляется в виде совершаемых общественно опасных деяний, запрещенных Уголовным Кодексом РФ.
Противоправное поведение молодёжи во многих случаях является следствием проникновения криминальной субкультуры в молодёжную среду. Особенности молодёжного экстремизма проявляются в том, что, как правило, объектом правоприменительной деятельности молодые люди становятся лишь тогда, когда совершают преступления, относимые к категории тяжких и особо тяжких (убийство, причинение тяжкого вреда здоровью и т.д.). Это обусловлено тем обстоятельством, что возраст, с которого наступает уголовная ответственность за преступления экстремистской направленности (предусмотренные статьями 148, 149, частями первой 213, статьями 243, 244, 280 и 282 УК РФ), составляет 16 лет. Для привлечения лица к ответственности в более раннем возрасте необходимо, чтобы молодой экстремист перешёл буквально «от слов к делу».

экстремистские формирования.

Наиболее распространенными формами реализации мероприятий по профилактике экстремизма в образовательных учреждениях являются:

организация работы методических комиссий по вопросам формирования толерантности;
внедрение специальных курсов, а также элементов программ в общих курсах предметов для педагогов с целью воспитания толерантности учащихся;
организация и проведение смотра-конкурса программ и методических разработок в образовательном учреждении по профилактике противоправного поведения детей и подростков;
организация недели правовых знаний;
создание у подростков иммунитета к экстремизму с помощью контрпропагандистских мероприятий (осуждение экстремистской идеологии, конкретных движений и т.п.);
акцентирование внимания на преподавании истории Великой Отечественной войны;
привитие антифашистских воззрений.

Молодежные неформальные объединения нельзя отождествлять с экстремистскими объединениями!

что  субкультура содержит в себе как положительные аспекты, так и отрицательные. Положительным является осуществление подростком прав на личностные свободы. А именно, права на выдвижение своего мнения, взглядов и интересов. Так же субкультура выполняет коммуникативную функцию:  поиск единомышленников, знакомство, общение. Но зачастую подростки не чувствуют границы между свободой и вседозволенностью, именно поэтому возникают социальные конфликты, которые иногда перерастают в правонарушения. И тут субкультура становится опасной средой для подростка и окружающих его людей. В этом случае общество и родители должны уделять особое внимание таким движениям и молодым людям, находящимся в них, чтобы не допустить разрушительных и саморазрушительных поступков. Чтобы избежать выбора такой субкультуры, прежде всего подросток должен развиваться духовно, и, конечно, общество должно положительно влиять на формирование взглядов ребенка в подростковом возрасте.
На протяжении всей жизни каждому человеку в обществе не стоит забывать, где заканчивается  свобода, и начинается вседозволенность.

«Свобода есть право делать все, что дозволено законами. Если бы гражданин мог делать то, что этими законами запрещается, то у него не было бы свободы»
Шарль Монтескье