Презентация, доклад по обществознанию на тему Марксизм. Теория ОЭФ

«СШ № 40»

Карл Маркс
1818-1883

Любая философская или
политическая теория всегда
служит господствующему
классу
Теория Маркса тоже носит классовый характер, но служит другому классу – пролетариату.
Исторический материализм Маркса обосновывал необходимость революции рабочего класса

Марксом и Ф. Энгельсом в середине XIX века.

«Философы лишь различным образом объяснили мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его»

К. Маркс

Карл Маркс (1818-1883)
Фридрих Энгельс (1820-1895)

материализм;
Диалектический характер развития мира;
Неприятие капитализма вследствие отчуждения рабочего от продукта труда;
Классовая борьба ради искоренения частной собственности
Пролетарская революция как разрешение противоречия между трудом и капиталом
Достижение коммунизма в качестве идеала и цели развития общества

результате классовой борьбы и социальной революции.
Классовое деление общества (критерий – частная собственность на средства производства)






Цель развития – справедливое коммунистическое общество:
* Уничтожение частной собственности и замена её общественной
* Отсутствие государства и классов
* Труд –первая необходимость. Равное распределение (От каждого по способностям, каждому – по потребностям)

развиваются более динамично, чем производительные силы, следовательно неизбежны социальные революции
«РЕВОЛЮЦИИ - ЛОКОМОТИВЫ ИСТОРИИ» К. Маркс

Производственные отношения- такие общественные отношения, которые складываются между людьми в процессе производства. В их основе лежат отношения собственности на средства производства (поэтому признаку общество делится на классы).

для Западной Европы). В последствии – 3 ОЭФ –первобытно-общинная, экономическая и коммунистическая. Выстраивание 5 ОЭФ в линейную схему – дело рук российских последователей Маркса. (1934 г. «Краткий курс истории ВКП(б)»)

различных народов.

2. Представить историю общества как единый процесс.

3. Установить определенные закономерности исторического развития общества.

4. Предложить определенную периодизацию всемирной истории и истории отдельных стран.

Недостатки


1. Многие народы не проходили в своем развитии через все или большинство формаций.

2. Большинство процессов в обществе объяснены с экономических позиций.

3. Роль человеческого фактора, деятельности отодвигается на задний план.

4. Недостаточное внимание уделяется своеобразию, уникальности, неповторимости отдельных обществ и народов.

развал СССР – мирового оплота коммунизма

Жизнеспособно, т.к.:
Ряд стран продолжает развиваться в коммунистическом направлении (Китай, Куба, Северная Корея)
«скандинавский социализм»

силы общества
Понятие материальное производство
Понятие производственные отношения
Противопоставление базиса надстройке
Понятие эксплуатации
Различение социальных и политических революций

и локальных закономерностей
Закономерности ниже всемирных

насилию роли «повивальной бабки истории»
Наличие антагонистических противоречий между рабочими и капиталистами
Невнимание к личности в истории

жизни общества)
Излишняя запрограммированность истории
Стремление распространить западноевропейскую историю на все страны мира
Упрощенная классовая структура общества (выделяются 2 класса – антагониста)
В момент перехода от рабовладельческой ОЭФ к феодальной революций не наблюдается.
Ошибочный вывод о неизбежном обнищании пролетариата и пролетарской революции

измения в жизни общества
Эссенциализм – стремление во всем видеть только проявление существенных признаков и невнимание к уникальному, неповторимому, единичному в истории
Холизм – стремление объяснить все без исключения исторические явления

М., 1981.
Ковчегов П.А. Материалистическое понимание истории. Кишинев, 1977.
Кроче Б. Теория и история историографии. М., 1998.
Марксистско- ленинская теория исторического процесса. М., 1985.
Орлов В.В. О материалистическом понимании истории // Философия и общество. №4. 2002.
Карлос Антоние Агирре. Историография в XX веке. История и историки между 1848 и 2025 годами. М. 2008.
Семенов Ю.И. Материалистическое понимание истории: за и против // Восток. 32. 1995.
Семенов Ю.И. Всемирная история как единый процесс развития // Философия и общество. №3-4, 1997.
Семенов Ю.И. Философия истории. Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. М., 2003.