Презентация, доклад - Латинский язык в юриспруденции. Вещное право..ppt

ряда государств и фундаментом развития и феодального, и буржуазного права. Оно приобрело уже через столетия после падения Рима значение действующего права в ряде государств Центральной и Южной Европы. Это привело к тому, что римское право стало идеалом и теоретической основой развития юриспруденции во всем мире вплоть до наших дней.

правовых систем Европы способствовали тому, что латинский язык повсеместно стал юридическим языком и его знание стало необходимым для знатоков права. И в наши дни в правовой литературе используются латинские термины и крылатые выражения.

собственности, создали развитый институт прав на чужие вещи и актуальную до наших дней классификацию вещей и вещных прав. Данная работа посвящена рассмотрению основных понятий и терминов римского вещного права, актуальных и для современной науки.

широком значении. Этим широким понятием охватывались не только вещи в обычном смысле материальных предметов внешнего мира, но также юридические отношения и права:
Rei appellatione et causae et iura continentur.

за которым стоит право частной собственности. И то, и другое понималось юристами-классиками как непосредственное господство над вещью, без чьего-либо посредства – ius in re. Когда же вещь не принадлежала заинтересованному лицу, но он притязал на пользование вещью, принадлежавшей другому лицу (res aliena), то возникали права, названные позднейшими юристами правами на чужую вещь – iura in re aliena.

для выражения понятия владения пользовалось термином usus – пользование, дополняя его извлечением плодов – usufructus. Этот комплекс представлял реальное и почти полное господство домовладыки над отведенной ему индивидуально во владение землей и своим манципием.

possessio от sedere – сидеть, оседать, а само владение описывали как positio – поселение (на земле). Они связывали таким образом владение с освоением земли родами и видели в нем естественное выражение непосредственного и властного отношения к земле.
Possessio appellata est, ut et Labeo ait, a sedibus quasi positio, quia naturaliter tenetur ab eo qui ei insistit, quam Graeci katochen dicunt. – Владение было названо, как говорит и Лабеон, от оседаний, [будучи] как бы поселением, так как оно естественно удерживается тем, кто на нем стоит, что по-гречески называется katoche.

перечисление отдельных полномочий собственника, которые выражались словами uti frui, habere, possidere; при обобщении всех этих отдельных определений частная собственность не обособлялась еще юристами от владения.

случаям, когда какая-либо вещь находилась в чьей-либо власти; подчеркивая древность соответствующих отношений, римляне прибавляли к этому термину ссылку на право одного из древнейших римских племен, квиритов, и говорили «dominium ex iure Quiritium». Лишь с I в. н.э. юристы начали постепенно ограничивать значение термина dominium, но и тогда он употреблялся для наименования вообще прав на вещь – dominium in rem;
вещь, на которую существовало право, называлась proprietas;
частный собственник – dominus proprietatis.

и обычным обозначением для него с этого времени является термин proprietas. Этот термин обозначал собственность как особо характерное отношение господства над вещами, высшее среди других, которое могло продолжаться без фактического осуществления как голое право – nudum ius.

определенных выгод при эксплуатации определенного земельного участка или в пользу определенных лиц.
Слово servitus означало «рабство вещи», «служение ее», т.е. такое отношение, при котором вещь, участок служили не только своему собственнику, но и использовался для экономических выгод соседнего господствующего участка – praedium dominans, следовательно, для выгод собственника последнего.

служащей вещи был обязан или воздерживаться от определенного воздействия на нее, какое он оказывал бы на свою вещь, если бы она была свободна от вещных прав другого лица – servitus, quae in non faciendo consistit, или терпеть – pati – действия другого лица по отношению к вещи, которые собственник мог бы устранить, если бы вещь не была обременена сервитутом – servitus, quae in patiendo consistit. К положительным действиям сервитут обязывать не мог.

это отличительные признаки римского права, во многом благодаря которым мы изучаем его без отрыва от языка первоисточника. Этим и определяется значительное влияние латинского языка на современную юриспруденцию.

– fundamentum regni. – Правосудие – основа государства. 3. Testis unus – testis nullus. – Один свидетель – не свидетель.

sеmper heres. – Единожды наследник всегда наследник. 6. Sine precio nulla venditio est. – Без цены нет продажи.

Divide et impera. – Разделяй и властвуй. 9. Ius est ars boni et aequi. – Право – это искусство добра и справедливости.

менять собственность. 11. Tertium non datur. – Третьего не дано. 12. Socii mei socius meus socius non est. – Компаньон моего компаньона не мой компаньон.

иметь силу народ, где законы имеют силу. 14. Optima est legum interpres consuetudo.– Наилучший толкователь законов – практика.

всеми. 16. Ad impossibilia lex non cogit — Закон не требует невозможного. 17. Male parta cito dilabuntur memoria. — Плохо приобретенное быстро забывается.

memutmur in illis – Времена меняются, и мы меняемся в них. 20. Ulbi nihil vales, ibi nihil velis — Где не имеешь силы, там и не желай (Цицерон).

(через тернии к звёздам)