Презентация, доклад по краеведению Возрождение православной святыни

СОШ»

2016 год стал знаменательным для села Филимоново Чебаркульского района. Наконец- то в селе возведена церковь. Лишь спустя 90 лет началось возрождение местного очага православной культуры.

На месте старого здания церкви был поставлен крест, так как на территории площади бывшего сельского очага духовности уже есть постройки. Лишь остатки фундамента напоминают нам о тех страшных временах безбожия, когда осквернялись и разрушались православные святыни.

селе была построена каменная однопрестольная Николаевская церковь. Первым священником Филимоновского прихода стал Сементовский Николай Петрович
(с 1869 по 1879 г.г.)

Миасс- новое место службы Н. Сементовского

года Филимоновский посёлок посетил епископ Челябинский Сильвестр (Ольшевский). В описании визита Владыки священники Пётр Холмогорцев и Василий Кудрявцев дали следующую характеристику священнику : «…старичок Александр Бирюков , 35 лет служащий на одном приходе, человек ещё бодрый и по службе , видимо, исправный…». В обозрении было отмечено, что церковь содержится чисто, имеется приличная утварь и ризница, 150 экземпляров книг в церковной библиотеке, а «церковное письмовыводительство ведётся аккуратно»

Филимоновского Троицкого уезда был награждён саном протоирея. Об этой награде было оповещено 8 июля 1917 года в газете «Оренбургский церковно- общественный вестник».
Александр Бирюков служил в нашем приходе до 1917 года.

Златоустовского архива сохранился «Список учредителей религиозного общества» нашего села, благодаря которому и определено, что последним священнослужителем Николаевской церкви был Андрей Васильевич Багин.

Тихонович.
По воспоминаниям его племянника Ярославцева Владимира Михайловича мы узнали, что впоследствии многие учредители религиозного общества вместе с Андреем Багиным были репрессированы

о дальнейшей судьбе и церкви. В 30-годы, когда на территории села был создан колхоз «Приуралье», в храме была машинно- тракторная мастерская. Владимир Михайлович с болью вспоминает о том дне, когда с колокольни сбрасывали колокол. А после окончания Великой Отечественной войны церковь была окончательно разрушена. По решению местных властей из камня бывшего храмового здания была построена мастерская. Эти работы производились немецкими военнопленными. Так село лишилось главного центра духовной культуры. Старожилы со слезами на глазах вспоминают об этом варварском событии.