Выполнила :Фирсова С.В.
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад по истории искусств на тему Древнеегипетский скульптурный портрет
Содержание
- 1. Презентация по истории искусств на тему Древнеегипетский скульптурный портрет
- 2. Раннее царство(30-28вв. до н.э.)Древнее царство(28-23вв.до н.э.)Среднее царство(21-18вв. до н.э.)Новое царство(16-11вв. до н.э.)
- 3. Развивается:Ведущая роль архитектурыФормирование канонов в живописи и скульптуреРождение египетского стиля
- 4. Эпоха Древнего царства (начало XXVIII - середина
- 5. Из гробниц Древнего царства до нас дошло
- 6. Фараоны, начиная с правителей третьей династии, были
- 7. Будучи «сыном Солнца», фараон не мог уходить
- 8. Самым выдающимся достижением в это переходное время Древнего
- 9. "Танцовщицы на пиру". Фреска гробницы вельможи Небамуна в Фивах. 15 в. до н. э. Фрагмент
- 10. Скульптура Древнего Египта — одна из-за наиболее самобытных
- 11. Стиль скульптуры этого периода сложился на основе
- 12. Египетские статуи исполнялись согласно канону:Фигуры изображались стоящими
- 13. Позже появилась «Поза писца» - сидящего на
- 14. Тела мужских статуй окрашивались красновато-коричневой, а женских
- 15. Тела статуй – преувеличенно мощные, развитые. Почти все линии статуй параллельны и находятся под прямым углом.
- 16. В связи с ритуальными целями в обиход
- 17. Слайд 17
- 18. Статуя Каапера («Сельский староста»). Каирский музей. Египет.Дерево.
- 19. Статуя Джосера из Саккары. III династия, 2635—2611 до н. э. Каирский египетский музей
- 20. Ушебти –статуэтка, которая по представлению древних египтян
- 21. Слайд 21
- 22. Рельефы и росписи, которыми украшались стены гробниц
- 23. В период Древнего царства появляются первые иероглифические изображения
- 24. Важнейшее место в религии Древнего Египта занимал
- 25. По представлениям обитавшего в долине Нила первобытного
- 26. Спасибо за внимание!
Раннее царство(30-28вв. до н.э.)Древнее царство(28-23вв.до н.э.)Среднее царство(21-18вв. до н.э.)Новое царство(16-11вв. до н.э.)
Слайд 1Древнеегипетский скульптурный портрет эпохи Древнего царства и представления древних Египтян о
человеке, его душе, смерти и бессмертии.
Слайд 2Раннее царство(30-28вв. до н.э.)
Древнее царство(28-23вв.до н.э.)
Среднее царство(21-18вв. до н.э.)
Новое царство(16-11вв. до
н.э.)
Слайд 3Развивается:
Ведущая роль архитектуры
Формирование канонов в живописи и скульптуре
Рождение египетского стиля
Слайд 4Эпоха Древнего царства (начало XXVIII - середина XXIII в. до х.э.)
- это более чем пятисотлетний период египетской истории
1.Существенных изменений в орудиях производства по сравнению с Ранним царством не произошло; изменения были, по-видимому, в основном количественные.
2.Резкое увеличение производства медных орудий труда могло привести, например, к большим изменениям в строительном деле - началу невиданного доселе строительства из мягкого известняка.
3.блоки из этого камня выпиливались медными пилами, которые изготовлялись из слитков, подвергавшихся для прочности специальной проковке.
Слайд 5Из гробниц Древнего царства до нас дошло большое количество различных медных
орудий и их маленьких моделей, но по-прежнему широко применялись разнообразные каменные орудия, деревянные мотыги, серпы с кремневыми зубьями, первобытный деревянный плуг. Медное орудие было в эту пору большой ценностью.
Слайд 6Фараоны, начиная с правителей третьей династии, были уже не просто обожествленными
царями – они считались равными богам.
Слайд 7Будучи «сыном Солнца», фараон не мог уходить на тот свет незамеченным.
Его уход должен был быть великим событием для людей и богов. Именно эти соображения и легли в основу строительства тех гигантских пирамид, которые вплоть до наших дней являются величественными символами древнего Египта – гения мастеров, труда строителей, всевластия и божественного статуса правителей
Пирамида Хефрена
Слайд 8Самым выдающимся достижением в это переходное время Древнего Египта является строительство ступенчатых пирамид с
гладкой совершенной поверхностью.
Ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре
Слайд 10Скульптура Древнего Египта — одна из-за наиболее самобытных и строго канонически разработанных
областей искусства Древнего Египта.
Скульптура создавалась и развивалась, чтобы представить древнеегипетских богов, фараонов, царей и цариц в физической форме. Существовало также множество изображений ка в могилах простых египтян, в основном из дерева, некоторые из них сохранились.
Скульптура создавалась и развивалась, чтобы представить древнеегипетских богов, фараонов, царей и цариц в физической форме. Существовало также множество изображений ка в могилах простых египтян, в основном из дерева, некоторые из них сохранились.
Голова мужчины. Древнее царство, IV династия, 2500 г. до н.е.
Слайд 11Стиль скульптуры этого периода сложился на основе заупокойного культа с его
строгим требованием соблюдения портретного сходства, спокойствия и равновесия поз, фронтальности постановки фигур.
Триада фараона Микерина: богиня Хатор, Микерин и богиня-покровительница нома Диосполис Парва
Условность и торжественность изображения. Это стало характерным для древнеегипетской скульптуры всех времён, цари и вельможи изображались в однообразных, спокойных, полных неподвижного величия и устойчивости позах, словно застывшими в веках.
Слайд 12Египетские статуи исполнялись согласно канону:
Фигуры изображались стоящими с выдвинутой вперед ногой.
Или сидящими на троне с прижатыми к груди руками, или лежащими на коленях, с сомкнутыми ногами.
Слайд 13Позже появилась «Поза писца» - сидящего на скрещенных ногах человека.В начале
в этой позе изображали только царских сыновей.
Сидящий писец Каи». 2620 - 2350 г. г. до н. э. крашеный известняк,
Слайд 14Тела мужских статуй окрашивались красновато-коричневой, а женских - светло-жёлтой охрой, передавая
цвет загорелой кожи.
Одежды покрывали белой краской, имитируя льняную ткань, волосы раскрашивались чёрной краской, глаза инкрустировались светлым и тёмным камнем.
Одежды покрывали белой краской, имитируя льняную ткань, волосы раскрашивались чёрной краской, глаза инкрустировались светлым и тёмным камнем.
Слайд 15Тела статуй – преувеличенно мощные, развитые. Почти все линии статуй параллельны
и находятся под прямым углом.
Слайд 16В связи с ритуальными целями в обиход был издавна введён прием
сложной инкрустации глаз или рельефной обводки по контуру век, а также тщательное декоративное оформление статуй, которые, несмотря на каноническую композицию, получали индивидуальную живописную интерпретацию.
Слайд 20Ушебти –статуэтка, которая по представлению древних египтян должна была работать вместо
покойного в загробном мире.
Чем правдоподобнее изображение, тем больше вероятности, что оно заменит живого и способного трудиться раба
Статуэтка женщины, готовящей пиво.
Слайд 22Рельефы и росписи, которыми украшались стены гробниц и храмов, также были
связаны с заупокойным культом.
На стенах гробниц и поминальных храмов показывалась жизнь умершего, которая последовательно развёртывалась по поясам, повествовательно, с повторами, подчиняясь при этом строгим правилам изображения (чёткие геометрические формы и ясные силуэты) и архитектуре.
На стенах гробниц и поминальных храмов показывалась жизнь умершего, которая последовательно развёртывалась по поясам, повествовательно, с повторами, подчиняясь при этом строгим правилам изображения (чёткие геометрические формы и ясные силуэты) и архитектуре.
Слайд 24Важнейшее место в религии Древнего Египта занимал заупокойный культ. Египтяне верили,
что жизнь человека продолжается и после физической смерти, но при условии если его тело остается нетленным. Так возник обычай мумифицировать тела умерших.
Слайд 25По представлениям обитавшего в долине Нила первобытного человека, загробная жизнь являлась
подобием земной, и умерший человек так же нуждался в жилище и еде, как и живой; гробница мыслилась домом умершего, что и определило ее первоначальную форму.
