Презентация, доклад по декоративному творчеству Дымковская игрушка

творчества
г. Мурманск
педагог: Горева Елена Валентиновна

ТРАДИЦИОННАЯ НАРОДНАЯ
ИГРУШКА

из любви к гончарной традиции вятских земель в глубокой древности. История дымковской игрушки довольно интересна, название происходит от слободы Дымково, сегодня это район города Вятки. По мнению многих исследователей, развитие дымковской глиняной игрушки связано с обрядовым весенним праздником «свистопляской», который был посвящён солнцу. Чтобы принять участие в празднике, нужна была глиняная свистулька и расписной глиняный шарик, которым можно было перекидываться.
В XIX веке праздник превратился в оживлённую ярмарку «свистунью», с непременным свистом.
Что бы не изображала дымковская игрушка, её всегда можно отличить своей неповторимой нарядной раскраской. На белом фоне очень весело смотрятся синий, голубой, зелёный, жёлто-оранжевый, малиновый цвета. Их может быть до десяти. Орнамент всегда прост: клетки, полоски, круги, точки, ромбики, зигзаги в разных сочетаниях. Но эти простые геометрические узоры несут некую информацию. Например, синяя волнистая полоса обозначает воду, перекрещенные полоски - сруб колодца, круг с серединкой-звёздочкой - солнце и другие светила.

Из истории дымковской игрушки

Вот почему встретить две одинаковые дымковские игрушки просто невозможно, они никогда не повторяются, каждая уникальна.
Дымковские игрушки очень декоративны, их часто украшают поталью или сусальным золотом. Наиболее популярны такие сюжеты как глиняные дети, девушки с коромыслами, дымковские лошадки, барышни, козлики с золотыми рожками, дымковские индюки, олени, скоморохи и т.д.

в районах Севера на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйствование и промыслы, насчитывающие менее 50 тысяч человек и осознающие себя самостоятельными этническими общностями. Саамы являлись первыми жителями Кольского полуострова

Самоназвание саамов России -саами, саамь, саме. По древнему хозяйственно-культурному типу саамы относились к пешей дооленеводческой культуре охотников на дикого оленя и рыболовов севера Евразии. Около Х в. появилось оленеводство, которое долгое время было транспортным. В настоящее время оленеводство Мурманской области, в котором заняты саамы, коми и ненцы - крупнотабунное, продуктивного направления. Основная его цель - разведение оленей на мясо.

Кто такие саамы

глиняный олень.

Образ оленя очень распространен на Кольском полуострове, и недаром визитной карточкой Праздника Севера (неофициальное название — Поля́рная Олимпиа́да) — являются соревнования оленеводов (Долина Уюта).

соответствии со своими художественными замыслами, обтирает ее мокрой тряпкой, чтобы сгладить неровности, и отправляет ее на обжиг в муфельную печку. При температуре в 700-800 градусов глиняное изделие приобретает необходимую прочность и твердость.
Мы в своей работе использовали массу для лепки, затвердевающую на воздухе.

узоров дымковской игрушки мастера применяли анилиновые красители на основе куриного яйца и кваса, а для глазури использовалось взбитое яйцо. Анилиновые краски быстро теряют свою свежесть и яркость, потому на современных игрушечных фабриках изделия расписывают только темперными красками. Палочки и перья тоже ушли в далекое прошлое, теперь применяют мягкие колонковые кисти.
Для росписи игрушек мы использовали акриловые краски.

понятием жизни, символизирует природу, землю, пашню. Белый всегда был связан с понятием нравственной чистоты, правды и добра. Черный говорит о горе, неправде, зле. Красный цвет не только символ огня, но и красоты, силы, славы, здоровья. Голубой - цвет неба. В дымковской игрушке характерно использование символики, стремящейся к красоте, правде и здоровой жизни. Все узоры в традиционной дымковской игрушке знаковые, связанные с природой, оберегами. Есть солярные солнечные знаки, например, круг с пересекаемыми полосками. Лунные - пересечение перпендикулярной и горизонтальной линии с точками внутри четырех образованных от пресечения треугольников. Точки в круге или чередующиеся точки с кругом - знаки семян и зародышей. Знак плодородия - ромб. Небо с облаками - прямая линия и сверху волнообразная, если небо дождевое, с каплями, то между двух прямых линий чередование точек с равным интервалом. Мать земля сыра и зерна в ней - две линии параллельные, а внутри волнообразная с точками по обе стороны в углублениях. Используются всевозможные растительные знаки - ростки, зерна, листики, ягодки, цветочки и знаки с пожеланием блага.

жанровые сценки, например,
«Дымка» за Полярным кругом».

Москва, 2004 г.
Гаранина Наталья Константиновна, Левашова Елена Николаевна, Лыкова Ирина Александровна. "Наша деревушка" (Дымковская игрушка)
Издательство: Карапуз, 2010 г.
Хомич Л.В. Саамы / Л.В. Хомич. - СПб, 1999.
Литература Кольской земли. - Мурманск: МОИПКРО. 2004

Музыка: Mari Boine «gula-gula»


Спасибо за внимание!