Презентация, доклад по МХК на тему:Символизм (11 класс)

и музыки
Место работы: МБОУ гимназия №4, г. Пятигорск

иного мира в этом мире»

гг. и достигшее наибольшего развития на рубеже XIX и XX вв., прежде всего в самой Франции, Бельгии  и России.

поэт Жан Мореас опубликовал «Манифест символизма».

как: 
Шарль Бодлер 
Поль Верлен
Артюр Рембо 
Стефан Малларме 

воздействовать на интуицию, а не на разум;
Их стихи отличались зыбкостью образов, тяготением к утонченности, иносказательности;
Особое значение придавалось форме и музыкальному звучанию слова, игре слов и звуков

идей.

Символ становится неким условным знаком, соединяющим эти миры

Реальному миру, пошлому и уродливому, символисты стремились противопоставить образы недостижимой идеальной красоты

время скитаний Верлена и Рембо по Европе)

Il pleure dans mon coeur – в основе образной системы сопоставление дождя
(Il pleut – идет дождь ) и слез (Il pleure – плачет)

Дождь похож на слезы лирического героя.
Для этих слез нет причины и это самая мучительная боль – без ненависти и любви

Дождем оплакан город.
О чем тоской дыша
грустит моя душа
О струи дождевые
по кровлям, по земле
В минуты, сердцу злые,
о песни дождевые

плачет и сердце мое.
Что оно, что оно значит
это унынье мое?
И по земле, и по крышам
ласковый лепет дождя
Сердцу печальному слышен
ласковый лепет дождя

растрава, и дождик с утра.
Откуда бы, право, такая хандра?
О дождик желанный, твой шорох – предлог
Душе бесталанной всплакнуть под шумок
Откуда ж кручина и сердца вдовство?
Хандра без причины и не отчего.
Хандра ниоткуда, но та и хандра,
Когда не от худа и не от добра

и состояния души
Произведения должны передавать ощущение сверхъестественного и потустороннего.

отображении мистических сил, якобы правящих миром, смутных недостижимых идеалов.

грех страдание
Нарочитые салонные банальности тут парадоксально соседствуют с изощрённой фантазией