Презентация, доклад по МХК на тему Египетская художественная культура - монолит, запечатлевший стройную картину мироздания. (Мифология).

мёртвых, бог бальзамирования.
Один из мифов рассказывает, что Осирис полюбил Нефтиду, приняв её за свою жену Исиду, от этого союза родился Анубис. Нефтида покинула младенца, как только он родился, боясь гнева своего мужа Сета. Исида нашла и вырастила Анубиса, и он стал её стражем и союзником. Говорили, что он охраняет богов так же, как собаки охраняют людей.

его тела первую мумию. Сохранение нетленным тела как вместилища души считалось одним из непременных условий вечной жизни, и поэтому Анубиса чтили как бога мумификации. Египетский жрец, совершавший обряд бальзамирования, надевал маску с головой Анубиса.
В подземном царстве Анубис ведал «весами истины», на которых взвешивались сердца умерших для определения их праведности или греховности.
Изображался Анубис в виде животного – собаки или шакала, либо в облике человека с головой шакала.

и сестра Осириса, олицетворение супружеской верности и материнской любви. Эта богиня почиталась далеко за пределами Египта.
В поисках супруга, убитого богом Сетом, Исида обошла весь Египет, собрала части тела Осириса, а затем запричитала над ним (это был первый поминальный плач у египтян): «О, прекрасный юноша, приди в свой дом, чтобы увидеть меня. Я возлюбленная сестра твоя, ты навеки неотделим от меня… Я не вижу тебя, но сердце моё томится по тебе и глаза мои желают тебя. Приди к возлюбленной своей, приди, благостный, приди».

разливы Нила).
«Тысячеимённая» Исида
Была покровительницей мореплавателей и богиней ветра. Как богиню плодородия её называли «созидательницей всего зелёного», «владычицей хлеба», «госпожой пива», «госпожой изобилия»,

коровьими рогами и солнечным диском между ними или как женщину с головой коровы. Но чаще всего Исида изображалась в виде женщины с младенцем Гором на коленях. Образ Исиды – матери стал прототипом Богородицы с младенцем Христом на руках. 12 век до н.э.

и порядка.
Маат помогала Ра, когда тот творил мир после уничтожения хаоса. В стране мёртвых во время суда Осириса изображение Маат клали на одну чашу «весов истины», а на другую – сердце умершего.

«поля Иару». На плодороднейших райских полях умершие трудились, и труд их вознаграждался невиданным урожаем.

лев с головой крокодила.
Символом Маат было страусово перо. Судьи в Древнем Египте носили на груди статуэтки Маат как знак истины, а в ежедневных жертвоприношениях египтяне приносили богам не только еду, но и изображение Маат.

городе Саисе (западная часть дельты Нила), считалась прародительницей всех богов, а также матерью бога – крокодила Себека и вообще всех крокодилов.

популярный бог в религии древних египтян, бог вечно умирающей и воскресающей природы и владыка умерших.
Царствуя на земле, Осирис вывел людей из состояния дикости, дал им законы и научил поклоняться богам. Он показал египтянам, как выращивать хлеб, плоды и делать виноградное вино.
Странствуя по миру, Осирис безо всякого оружия подчинил себе людей, покоряя их красноречием, песнями и поэзией.
Египтяне считали, что из ноги бога вытекает Нил, называли Осириса «Свежей водой» и чтили как благодетеля человечества: «Ты отец и мать всех людей, твоим дыханием живы, твоё тело даёт им пищу».

убить своего брата Осириса. Коварный Сет тайком измерил тело Осириса и изготовил изукрашенный ящик(может быть саркофаг) того же размера. Однажды, во время застолья, он принёс его в зал и обещал подарить тому, кому он придётся в пору. После того как ящик не подошёл ни одному из пирующих, в него лёг Осирис. Тут подбежали заговорщики, захлопнули крышку и, заколотив ящик, столкнули его в Нил.

волос, облачилась в траурные одежды и, безутешно оплакивая своего супруга, пустилась на поиски его тела. Обратившись в коршуна и пролетая над мёртвым Осирисом, Исида зачала и вскоре родила сына Гора, который был должен отомстить Сету. Оставив ребёнка у одной из богинь, Исида вновь отправилась в путь.

14 частей и разбросал по Египту. Тогда Исида поплыла по Нилу в папирусной лодке (и с тех пор крокодилы не трогают тех, кто плавает в папирусных лодках), собрала куски тела супруга и соединила их вместе. Анубис, пришедший Исиде на помощь, сделал мумию из тела мёртвого бога: спеленал его полотняными повязками, набальзамировал и совершил над ним похоронные обряды. После этого Исида, обратившись в коршуна, взмахом крыльев оживила Осириса, и он стал «господином подземного мира» и «хозяином вечности». В царстве мёртвых, в великом «чертоге двух истин», Осирис и ещё 42 бога судят души умерших. А на престол в царстве живых, одержав победу над Сетом, вступил его сын Гор.

с высокой короной на голове, с жезлом и плетью в руках.
Египтяне видели в воскрешении Осириса залог вечной жизни для самих себя и часто изображали его завёрнутым в повязки, как мумию, с лицом, окрашенным в зелёный цвет – символ вечно обновляющейся природы, и с колосьями, вырастающими из его тела.

и владыка мироздания и глава богов.
Жители Мемфиса верили, что силой мысли и слова Птах создал всё сущее. Он не только породил богов, но и «сотворил тела по желанию их сердец. И вселились боги в свои тела из всех древесных пород, камня и глины… и приняли в них свой облик».
Повсюду мемфисцы ощущали присутствие своего бога: «Ты прогнал мрак и небытиё лучами своих глаз, плывущих, словно ладьи, по небу. Глаза твои движутся ночью и днём, твой правый глаз – солнце, твой левый глаз – луна».
Так как Птах был также покровителем искусств и ремёсел, то его верховный жрец носил титул «начальника ремесленников».
Птах – один из тех немногих египетских богов, которых изображали всегда в виде человека. Супругой Птаха мемфицы считали богиню Сохмет.

солнца, создатель богов и людей, «владыка всего сущего».
Согласно древним сказаниям, Ра возник из хаоса Нуна – необозримого изначального океана. Ра породил близнецов Шу (воздух) и Тефнукт (влага), от которых произошли Геб и Нут – земля и небо, давшие жизнь Осирису, Исиде, Сету т Нефтиде.
Египтяне понимали, что солнце – источник их жизни : ночью « земля во тьме подобна застигнутому смертью». И поэтому бог солнца был одним из самых почитаемых богов. На своей солнечной ладье он плыл по небу, одаривая людей светом и теплом. Совершив дневной путь по небесному Нилу, Ра подплывал к «стране прекрасного запада» - царству мёртвых. Здесь он переходил в ночную ладью и начинал плаванье по подземному Нилу, изобиловавшему вратами, пещерами, каналами.
В полночь Ра вступал в битву со своим извечным врагом – чудовищным змеем Апопом. Апоп, чтобы погубить бога, выпивал всю воду подземного Нила, но Ра побеждал его и заставлял изрыгнуть назад поглощённую им воду. Пройдя сквозь тело поверженного змея, Ра, пересев на другую ладью, поднимался на небо.
Древние египтяне изображали Ра в виде сокола или человека с головой сокола и атрибутами царской власти, иногда – с солнечным диском на голове. Олицетворением солнца был также жук скарабей, толкающий перед собой солнечный шар.

– львица, гнев которой вызывал мор и эпидемии.
Вот как древние, страшившиеся гнева богини, рассказывали о ней: «Она приняла грозный облик разъярённой львицы… вздыбила гриву. Шерсть её заблестела. Спина налилась кровью, лик засиял на солнце, глаза засверкали огнём, взгляд загорелся, опаляя пламенем, как солнце. Она вся светилась».

львицу, покинула Египет. Идя в далёкую Нубию, она уничтожала всё на своём пути. Её горячее дыхание опаляло горы и землю, превращая их в пустыни.
Ра был опечален уходом Сохмет и отправил в Нубию своего сына Шу вместе с богом мудрости Тотом. Боги укротили гнев Сохмет, и она вновь вернулась в Египет. Ещё в Нубии Сохмет вступила в брак с богом Шу. В торжественном шествии возвратились боги в Египет. Во всех городах Сохмет и Шу встречали весёлыми песнями, плясками, принося им в дар вино и пиво.

назывался «днём виноградной лозы и полноты Нила».
Другой известный миф о Сохмет также повествует о страшном гневе богини. Когда Ра состарился и люди перестали повиноваться ему, он решил погубить непокорных и наслал на них Сохмет. Приняв образ львицы, она начала пожирать людей. Потом, представ перед Ра, Сохмет сказала: «Я победила людей, и сладостно в сердце меём». Ра уже жалел о содеянном и не хотел полного истребления человечества, но уже не мог остановить дочь, охваченную жаждой убийства.

кувшинов красного ячменного пива, и богиня, приняв пиво за человеческую кровь, выпила его. Опьянённая, она крепко заснула, а пробудившись, уже забыла о своём гневе, и люди были спасены.