Презентация, доклад по ИЗО на тему Богатыри (5 класс)

мнение, что оно заимствовано из языков алтайской языковой семьи, где является в различных формах: багатур, бахадир, багадур, батур, батыр, батор. Другое мнения: что и багадур слово не тюрко-монгольское, а заимствовано с санскритского (обладающий счастьем, удачный), и что вследствие этого русское «богатырь»

русскоязычных источниках это слово встречается в Ипатевской летописи при упоминании монгольских военачальников в повествовании о нашествии Батыя на Русь

Святославича и Микулу Селяниновича;

в старших богатырях он видит явления грозные, враждебные людям, происходящие во время зимы; так, напр., в образе Святогора олицетворяются исполинские, залёгшие всё небо тучи; младшие богатыри тоже явления природы, но благотворные для человека, происходящие летом; калики перехожие — это бродячие тучи, проливающие дождь; первоначально и те и другие представлялись божествами, но одни — старшим их поколением, титанами, разрушителями, а другие — оберегателями людей.

Даниловича и Алёшу Поповича; ко второй: богатырей на заставе, Идолище, Илью Муромца, Василья Игнатьевича и богатырей, которые «перевелись»; к третьей: Микулу Селяниновича, Хотена Блудовича, Чурилу Пленковича, Дюка Степановича, Данила Ловченина.

держит, лежит на горе в бездействии, когда к нему приходит Илья. Первоначально Святогор служил олицетворением громадных, залёгших всё небо, неподвижных туч. В этом лице, умеющем «смешать земных с небесными», является что-то стихийное, титаническое, враждебное земле.

богатыря крестьянНо сам он уже представляет не землю как стихию, а идею оседлой земледельческой жизни, в которой он и поставляет свою силу и значение.ина-пахаря

их представитель, оберегатель русской земли, «старый казак» Илья Муромец.
Илья Муромец характеризуется: представитель всех русских богатырей и в глазах народа является представителем крестьянского сословия. Илья отличается огромной силой, но сила эта не количественна, а качественна, причём силу физическую сопровождает нравственная: спокойствие, стойкость, простота, бессеребренность, отеческая заботливость, сдержанность, благодушие, скромность, независимость характера.

Поповиче видится упоминаемого в Летописях ростовского богатыря Александра Поповича, жившего в конце XII и в начале XIII в.; былины о нём вошли в поздние летописи, но в былинах отразились областные ростовские сказания о нём; таким образом, Алёша является северно-русским богатырём.

с летописным Добрыней, дядей Владимира, и считали его представителем высшего русского общества, типом князя-дружинника. Характерные черты, приписываемые Добрыне в былине, воспевающей его молодость, смелость, удаль. Добрыне просто представителя высшего класса русского народа: он княжич, богач, получивший высшее образование, стрелец и борец отличный, но он легко увлекается и не очень стоек; в частной жизни он человек тихий и смирный.

разновидности кольчужного доспеха:
1. короткая кольчуга с короткими рукавами, недостающими до локтей. Носилась не только теми, кто не мог позволить себе длинную кольчугу.
2. длинная кольчуга с короткими рукавами до локтей, длинным подолом (иногда до колен), с разрезами на подоле спереди и сзади (чтобы садиться на коня
3. длинная кольчуга, доходящая порой до колен, с рукавами полной длины и разрезами на подоле спереди и сзади (чтобы садиться на коня). Как правило, к ней в комплекте шли кольчужные чулки.

четырёх изогнутых пластин, которые последовательно закрепляли друг с другом заклёпками (хотя известны образцы из одного куска). Для защиты шеи воинов, особенно от удара сзади, к шлему прикреплялся обруч и на нём - сетка из крупных кольчужных колец - бармица. Она могла украшаться оторочкой из бронзовых или золотых колечек.

оружия, но плохо гасило его импульс. Поэтому сильный удар мог сломать пальцы рук — в связи с этим рукавицы делались на кожаной или тканевой основе и снаружи дополнительно защищались стёганым полотном. Рукавицы крепились к наручам.

Меч
Далеко не случайно наш рассказ о контактном оружии древних Славян начинается именно с этого великолепного оружия. Меч – основное наступательное оружие русского воина-дружинника, символ княжеской власти и военная эмблема древней Руси. Меч – оружие священное. К нему относились как к человеку, считали одушевленным. Уникальные мечи носили имена. Меч был оружием, прежде всего доблестных воинов, бояр и князей: далеко не всякий воин обладал мечом: кроме высочайшей цены, техника владения мечом очень сложна и не каждому она давалась легко.

для держания оружия», а произведением искусства. На добрых мечах были красивейшие ручки с растительным узором

на Руси не менее чем меч. Топор был оружием исключительно пешего воина.

оружДля русских ножей характерен широкий массивный тяжелый клинок, более напоминающий тесак, как правило, предназначенный для рубки.

и ополченцев – представляло собой насаженный на длинное, 180-220 см, древко, изготовленное из прочной древесины, стальной (булатный) или железный наконечник. Вес наконечника составлял 200-400 граммов, длина – до полуметра. Наконечники разделили примерно на семь типов, по форме рабочей части.  Древко («древо», «стружие») делалось из таких пород дерева, как береза, дуб, ясень, клен. Диаметром оно было 2,5-3,5 см. Иногда древко оковывалось металлом, чтобы враг не перерубил его. Сверху на него насаживали наконечник со втулкой (куда и вставлялось древко).

произошли от простой дубины. Дубинами часто вооружались ополченцы и бунтующий люд. Даже еще в войске Емельяна Пугачева были люди, вооруженные только дубинами. Дубина мажет нанести огромные повреждению противнику вплоть до перелома костиСамо слово «дубина» говорит о том, из какого материала она изготовлялась. Самая лучшая дубина получается именно из дуба.

Наконечники стрел, из металла. Они наносили врагу значительный урон. На лук натягивалась тетива. Лук и стрелы хранили в колчане.