Презентация, доклад по искусству на тему Массовая культура Советской России.

и художественная культура периода тоталитаризма
3. Великая Отечественная война в истории отечественной культуры
4. Советская культура в период "оттепели" и "застоя"
5. Отечественная культура и "перестройка"
Заключение

в период информационных технологий. Определенный тип буржуазной культуры, с помощью которого господствующие классы манипулируют сознанием  масс; это индустрия по производству культурных и идеологических стереотипов, направленных на духовную стандартизацию человека.

осмыслению происходящих социальных процессов, слепо воспринимающей «духовные стандарты»  буржуазного общества, теряющей черты индивидуальности, человечности, гармоничности.

с российским и русским менталитетом, с традицией беспримерной политизации и игнорирования запросов и прав конкретной личности, с одержимым стремлением масс веровать в идеологические постулаты, с постоянной ориентацией на культ Государства, Отечества и недалекого лидера-пророка… 

в работе 1923 г. «О кооперации». В ходе этой реолюции за 10–20 лет необходимо было ликвидировать неграмотность и научиться толково, грамотно – не «по-азиатски», а «по-европейски» – торговать и вести дела. Одной из базовых черт индустриальной культуры в ХХ в. становится развитая  система массового образования. В силу специфики России её становление в годы культурной револю­ции включало ликвидацию неграмотности. И эта сложная задача была в основном решена к середине ХХ в.

населения РСФСР» (1919 г.). По нему все, не умеющие читать и писать, должны были пройти 3-4-месячные курсы и обучиться грамоте на русском или родном языке. Для этого создавались соответствую­щие условия (предоставление помещений, сокращения рабочего дня на 2 часа и др.).

проводило общество «Долой неграмотность», созданное в 1923 г. комсомолом. К 1939 г. было обучено 50 млн неграмотных и 40 млн малограмотных

и марксистского мировоззрения.

идеоло­гии они именовались как годы первых пятилеток, мас­сового трудового героизма и т.п. В СССР было введено всеобщее обязательное образование (начальное, а по­том и семилетнее). Коллективизация сельского хозяй­ства, стахановское движение, первые стройки отража­лись и переживались в общественном сознании очень эмоционально.

концертные залы посеща­ются огромными количествами людей. Развивается ки­носеть, большими тиражами издаются книги, открыва­ются библиотеки. Официальное искусство 30-40-гг. было приподнято-утверждающим, даже пафосным, ма­жорным.

массовой культуры. Её черты - доступность, вульгаризация любого явления истории или современности, двухмерность и двух цветность взгляда на мир, обожествление вождя ,героизация населения, псевдо оптимизм, упрощенная форма для полуграмотной массы.

в издательское дело. В военное время в основном выпуска­лись небольшие по объему брошюры, инструктивные или научно-популярные, агитационно-пропагандистские плакаты. Используя опыт политпросвет работы периода Гражданской войны - "Окна РОСТА", стали издавать плакаты "Окна ТАСС". Историческая тематика заняла видное место в лекционной рабо­те, в массовых пропагандистских изданиях, в произведениях худо­жественной литературы и искусства.  Особенно возросло значение средств массовой информации. Ос­новным средством являлось радио. Сводки Информбюро передава­лись 18 раз в день на 70 языках народов СССР

СССР, специальные переда­чи были адресованы бойцам Красной армии, партизанам, молодежи.

и косвенно разобщило и дезориентировало творческую интеллигенцию.  Одни переоценили характер поверхностных изменений, другие не сумели увидеть их "скрытного подтекста" (влияние извне), третьи не смогли уже выражать коренных интересов народа-победителя, четвертые были способны только на пропаганду интересов партийно-государственного аппарата.

в советской истории существовала эпоха "застоя", которая в области культуры характеризовалась противоречивыми тенденциями. С одной стороны, продолжалось плодотворное развитие всех сфер научной и художественной деятельности, благодаря государственному финансированию укреплялась материальная база культуры. С другой стороны, усилился идеологический контроль руководства страны за творчеством писателей, поэтов, художников и композиторов.

образом связана с культурой, игравшей огромную роль в духовной подготовке перемен. Культура стала стержнем идеологической перенастройки общества.
Смягчение идеологического диктата позволило расширить культурно-информационное пространство, в котором жило общество. Массовый читатель получил доступ к литературе, которая десятилетиями пряталась в спецхранах. За два-три года толстые литературно-художественные журналы вернули читателям десятки произведений ранее запрещенных авторов. Граница между подцензурной литературой и самиздатом размывалась. На экраны возвращались полочные (не пропущенные в свое время цензурой) фильмы, на сцены театров - "старые новые" пьесы. Началась реабилитация диссидентов.

периода. Еще раз нашла своеобразное подтверждение мысль о том, что в России непредсказуемо не только будущее, но и прошлое. На смену идеологическому диктату в искусстве пришел диктат рынка. В поток массовой западной культуры вливалась низкопробная отечественная продукция.

бунты, завинчивание цензурных гаек, гражданская война, террор, - все эти ужасные, с точки зрения гуманизма, времена имели ведь культурные плоды и подчас незаурядные. Более того, в России существует парадоксальное явление - чем страшнее и сложнее жизнь, тем больше появляется подлинных шедевров культуры. И хоть сейчас очень разные мнения о культуре советского времени, я думаю, что в сложных исторических и природных условиях Россия выстояла, создала свою самобытную оригинальную культуру. А нам стоит взять на вооружение только самое лучшее.