Презентация, доклад по искусству (8 класс) Символы в искусстве

они  наделены священными  силами,  и  почитали  их. Солнце  дает  свет  и  тепло  и  является  символом  жизни.  Дерево растет, а  теряя  листву,  обретает  ее  вновь  и вновь,  т. е.  как  бы  умирает  и  воскресает. Поэтому,  в  соответствии  с  древними рели-гиозными  верованиями, дерево  —  символ  Вселенной.

дороге, которую  должен  был  пройти  каждый. Народные  обряды,  отмечавшие  основные  вехи  жизни  человека  —  от  рождения,  крещения,  свадьбы,  вплоть  до смерти,  —  отражали  его  представления о ценностях бытия и одновременно  воспитывали  и  обучали, формируя культуру  восприятия  пространства  и времени.  Дорога  издавна  подкупает  и привлекает русского человека новыми возможностями,  свежими  впечатлениями,  заманчивыми  переменами.

фольклоре. Многие  сюжеты  народных  сказок  связаны  с  прохождением  пути-дороги  в  прямом  и переносном  смысле.  Отечественное искусство  знает  немало  музы-кальных, живописных,  графических  произ-ведений,  которые  посвящены  образу  дороги.  Достаточно  назвать  имена  композиторов:  М.  Глинки,  П. Чайковского, С. Танеева, С.Рахманинова,  Г. Свиридова;  художников: И. Билибина, В. Васнецова, И.Левитана,  Н.Рериха;  поэтов  и писателей: А. Пушкина, М.Лермонтова, Н.  Гоголя  и  многих,  многих  других.

«Уж, ты  поле  мое»  и  др.,  дорога  вызывает в  душе  человека  переживания,  связанные  с  чувством  любви к  природе,  родному  краю,  близкому  человеку.  Как  правило, песни  подобного  рода  отличаются  распевностью,  широтой дыхания,  развитой  мелодикой.  Интонации  этих  песен  переплета-ются  с поэзией народной  речи. Создается  чрезвычайно красочный  и  выразительный,  прямо-таки  зримый  образ,  который  захватывает  человека  целиком.

каторги  и ссылки,  в  которых  образ  дороги  переплетался  с  гражданскими,  протестными  мотивами  и  ассоциировался  со  свободой, волей.  Примером  могут  служить  песни  «Ах  ты,  степь  широкая»,  «Степь  да  степь  кругом»,  «Колодники»,  «Ямщик,  не  гони лошадей» и др. Здесь нашли преломление творческие устремления  различных  кругов  общества:  и  городского  населения, и  интеллигенции,  и  студенческой  молодежи.

сил, Чуя смертный час, Он товарищу Отдавал наказ:
«Ты, товарищ мой, Не попомни зла – Здесь, в степи глухой, Схорони меня.
Ты лошадушек Сведи к батюшке, Передай поклон Родной матушке.

А жене скажи Слово прощальное, Передай кольцо Обручальное.
А ещё скажи – Пусть не печалится, А кто сердцу мил, Пусть венчается.
Про меня скажи, Что в степи замёрз, А любовь её Я с собой унёс».
Замолчал ямщик… Кони ехали… А в степи глухой Бури плакали…

и  неустроенной  проселочной дороги,  а  символа  страдания  и  слез  — отражена  в  картине И.Левитана  «Владимирка».  Это  печально  известный Владимирский  тракт, по  которому  ссыльных  каторжан  гнали в Сибирь. Неумолимо  тянется  за  горизонт дорога,  свинцовые тучи,  повисшие  над  ней,  плотно  закрыли  солнце:  ни  просвета,  ни  лучика,  ни  надежды.  Монотонный,  равнинный  ландшафт дышит  безысходностью  и  тоской.  Чья-то  сиротливая могила  на  перепутье  и  осеняющий  себя  крестным  знамением  одинокий  странник.

быстрее, шибче воли Поезд мчится в чистом поле. Нет, тайная дума быстрее летит, И сердце, мгновенья считая, стучит. Коварные думы мелькают дорогой, И шепчешь невольно: "О Боже, как долго!" Дым столбом - кипит, дымится Пароход... Пестрота, разгул, волненье, Ожиданье, нетерпенье... Веселится и ликует Весь народ. И быстрее, шибче воли Поезд мчится в чистом поле. Не воздух, не зелень страдальца манят, - Там ясные очи так ярко горят, Так полны блаженства минуты свиданья, Так сладки надеждой часы расставанья. Дым столбом - кипит, дымится Пароход... Пестрота, разгул, волненье, Ожиданье, нетерпенье... Веселится и ликует Весь народ. И быстрее, шибче воли Поезд мчится в чистом поле

русских  и  зарубежных  художни-ков