Презентация, доклад Образ боярыни Морозовой в творчестве В.Сурикова.

А.Р. Наумова.

В.И.Суриков
(1816 1916)
«Я не понимаю действий отдельных исторических лиц без народа, без толпы, мне нужно вытащить их на улицу».

необходимо:

Подобрать иллюстративный, информационный материал.

Раскрыть исторические события 17 века.

Ознакомиться с терминологией по искусству.

из «худородных»: дочь П.Соковнина, семья которого была иных, старообрядческих взглядов. Морозова отказалась признать церковные «нововведения» патриарха Никона. Реформа Никона –исправление богословских книг и изменение обрядов, особенно форма крестного знамения- была частью церковного общества воспринята как влияние иноземцев, угрожающее чистоте православной веры. Троеперстие для крестного знамения отвергалось старообрядцами, признающими только двоеперстие . В разные времена и в разных местах существовали и трое- ,и двое, и даже единоперстие .

боярыни Морозовой Суриков впервые услышал в детстве в Сибири, от своей тетки, знающей о знаменитой раскольнице по рассказам живших там раскольников, либо по одному из рукописных «житий» о ней, распространенных в Сибири. Он также читал письма протопопа Аввакума к ней и к ее сестре. Суриков знал и труд И.Забелина «Домашний быт русских цариц 16-17 веков (1872). В этих источниках художник прочел слова Аввакума о Морозовой: «Персты рук твоих тонкостны и действенны… Очи же твои молниеносны. Кидаешься везде на них (сторонников Никона) как лев на лисиц» Этот потрясающий образ запал в его душу и художественную память.

композиции… А с 1884 года художник полностью отдался работе над картиной: искал исторические материалы, но главное – рисовал и писал десятки эскизов и этюдов. Композиция построена на диагонали: движение начинается справа, с фигуры юродивого. Эта диагональ, уводя вдаль, держит на себе всех, и фигуру самой Морозовой – как зрительный и смысловой центр происходящего. О композиции художник говорил: «Это – математика. Действительные размеры каждого предмета найти нужно».
Глубокие, оставленные полозьями колеи, волочащаяся по снегу солома, бегущий за санями мальчик, заставляют поверить в движение накренившихся влево саней. Этому способствует и нарастание движения в фигурах от правого края к центру.

этюд эскиз

(франц. etude, изучение) произведение(обычно подготовительное ), исполняемое художником с натуры с целью её изучения.

(франц. esquisse)
предварительный набросок, фиксирующий замысел художественного произведения.

Образ- категория эстетики ,средство и форма освоения жизни искусством; способ бытия художественного произведения

разные модели, но все было не совсем «то»…И вот «Юродивого я на толкучке нашел. Огурцами он там торговал. Вижу- Он, такой вот череп у таких людей бывает. Еле уговорил его. В начале зимы было. Снег талый .Я его на снегу так и писал. Водки ему дал и водкой ноги натёр. Он в одной холщовой рубахе босиком у меня на снегу сидел. А на снегу все пропитано светом. Все в рефлексах лиловых и розовых .

юродивого

красиво? –черты сгармонированы - это сущность красоты. Те, что кланяются – все старообрядочки с Преображенского». Из них поэтичнейший национальный женский образ – «Боярыня в голубом с золотистым платком», в её поклоне и покорность, и внутренняя душевная сила сопротивления. Ее склоненный силуэт и одухотворенное лицо вызывают ассоциацию с женскими образами древнерусской иконописи.

будущей композиции; она была поставлена Суриковым – режиссером и разыграна крестьянами на улице в Мытищах, где художник жил летом 1885 года. Он сверял уже сочиненную многофигурную композицию целиком в натуре. В этом есть нечто от театрального мышления.

Эскиз

Эскиз

Эскиз

через Альпы

^ Княгиня Ольга встречает князя Игоря, убитого древлянами

Утро стрелецкой казни.

неспокойном времени 17 века.
Он писал полотно в 19 веке, связывая события того века со своим временем реформ, общественных движений, когда вновь встала проблема о роли личности и народа в истории.
Боярыня Морозова, центральный образ картины, олицетворяет непостижимый, завораживающий, непокорный дух русской женщины, готовой на муки и смерть ради истины, в правоте которой она убеждена.
Художественно В.И.Суриков превратил исторический эпизод в народную трагедию, олицетворяющую несокрушимую духовную силу национального характера.