ВО БГИИК Дрожжина Л.И.
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад Небесное умом незримо творчество Андрея Рублева и Дионисия
Содержание
- 1. Презентация Небесное умом незримо творчество Андрея Рублева и Дионисия
- 2. XV В. ПО ПРАВУ СЧИТАЕТСЯ «ЗОЛОТЫМ ВЕКОМ»
- 3. Андрей Рублёв 1360-1428Андрей Рублёв расписывает Спасский собор Андроникова монастыря (миниатюра конца XVI в.)
- 4. Впервые летописец упоминает «чернеца Андрея Рублева» в
- 5. Есть достоверное свидетельство древнерусского писателя Иосифа Волоцкого,
- 6. Даниил Чёрный 1350 – 1428Даниил Черный и
- 7. В 1425 г. на Руси разразился страшный
- 8. Троице-Сергиева лавра Андроников монастырь
- 9. Евангелие ХитровоРукопись была передана в дар Троице-Сергиевой
- 10. Андрей Рублёв. «Звенигородский чин». 1410-е
- 11. Андрей Рублев«Троица». 1411 г. или 1425-27 гг.
- 12. В поздний период творчества (1408-1427) Андрей Рублев
- 13. Иконы Рублева пронизаны благодатным божественным светом. Каждый
- 14. Дионисий 1444-1502/08Ведущий московский ико-нописец кон. XV-нач. XVI вв. Считается продолжателем традиций Андрея Рублёва
- 15. Ранний период творчества Дионисия приходится на 60-70-е
- 16. Летопись сообщает, что в 1481 г. Дионисий
- 17. Первые дошедшие до нас произведения Дионисия – фрески алтарной части Успенского собора Московского Кремля
- 18. Ферапонтов монастырь
- 19. Дионисий «Распятие»В Третьяковской галерее находится икона Дионисия, созданная для иконостаса Павлово-Обнорского монастыря.
- 20. Искусство Дионисия было последним и самым «музыкальным» аккордом великой иконописной «симфонии», созданной мастерами русского Предвозрождения
XV В. ПО ПРАВУ СЧИТАЕТСЯ «ЗОЛОТЫМ ВЕКОМ» РУССКОЙ ИКОНЫ, ЕГО ВЕРШИННЫЕ ТВОРЕНИЯ ОЗАРЕНЫ СВЕТОМ ВЕЛИКОЙ «ТРОИЦЫ» АНДРЕЯ РУБЛЕВА
Слайд 2XV В. ПО ПРАВУ СЧИТАЕТСЯ «ЗОЛОТЫМ ВЕКОМ» РУССКОЙ ИКОНЫ, ЕГО ВЕРШИННЫЕ
ТВОРЕНИЯ ОЗАРЕНЫ СВЕТОМ ВЕЛИКОЙ «ТРОИЦЫ» АНДРЕЯ РУБЛЕВА
Слайд 3 Андрей Рублёв
1360-1428
Андрей Рублёв расписывает Спасский собор Андроникова монастыря (миниатюра
конца XVI в.)
Слайд 4Впервые летописец упоминает «чернеца Андрея Рублева» в 1405 году в связи
с очень важным событием в религиозной и художественной жизни Древней Руси – росписью Благовещенского собора Московского Кремля
Слайд 5Есть достоверное свидетельство древнерусского писателя Иосифа Волоцкого, что Рублев был учеником
Даниила Чёрного и какое-то время работал в его мастерской
Слайд 6Даниил Чёрный
1350 – 1428
Даниил Черный и Андрей Рублев расписывают Успенский собор
во Владимире (миниатюра Лицевого летописного свода, XVI век)
Слайд 7В 1425 г. на Руси разразился страшный мор и голод, длившийся
несколько лет. Однако Андрей и Даниил не оставили начатого важного дела – в то время они были заняты росписью Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. Умерли они почти одновременно, в 1427 г., едва окончив работу
Слайд 9Евангелие Хитрово
Рукопись была передана в дар Троице-Сергиевой лавре купцом Богданом Хитрово,
где она хранилась до 1920 года. Сейчас находится в собрании Российской государственной библиотеки
Слайд 12В поздний период творчества (1408-1427) Андрей Рублев вместе с Даниилом Черным
создали фрески в соборе Успения Звенигорода и храме Рождества богородицы Саввино-Сторожевского монастыря
Слайд 13Иконы Рублева пронизаны благодатным божественным светом. Каждый рублевский образ – совершенная
гармония где соединились любовь и красота, духовная возвышенность и простота, которую в искусстве достигают лишь гении
Слайд 14Дионисий
1444-1502/08
Ведущий московский ико-нописец кон. XV-нач. XVI вв. Считается продолжателем традиций
Андрея Рублёва
Слайд 15Ранний период творчества Дионисия приходится на 60-70-е годы XV в., когда
он работал в Пафнутьево-Боровском монастыре. К сожалению, росписи эти до нас не дошли
Слайд 16Летопись сообщает, что в 1481 г. Дионисий расписал большой многоярусный иконостас
московского Успенского собора. Эта работа тоже не сохранилась
Слайд 17Первые дошедшие до нас произведения Дионисия – фрески алтарной части Успенского
собора Московского Кремля
Слайд 19Дионисий
«Распятие»
В Третьяковской галерее находится икона Дионисия, созданная для иконостаса Павлово-Обнорского монастыря.
Слайд 20Искусство Дионисия было последним и самым «музыкальным» аккордом великой иконописной «симфонии»,
созданной мастерами русского Предвозрождения
