Презентация, доклад к уроку искусства Искусство - проводник духовной энергии

Петербург

присутствия, нашего непосредственного контакта, общение с авторами, исполнителями, героями произведения.

тому, кто владеет языком, на котором оно написано.
Нужно ли человеку, далёкому от искусства, знание его языков?

этого зависит выживание человечества!

до нас информацию, но и в том, что, может быть ещё важнее: оно является проводником духовной энергии.
Искусство благотворно воздействует на эмоции человека: вдохновляет, вселяет надежду, заставляет сопереживать.

в 1972 году. Типичный возраст для тех размышлений и чувств, которые художник выразил в этом автопортрете...
"Я лермонтовский возраст одолел, И пушкинского возраста предел Оставил позади, и вот владею Тем возрастом, в котором мой отец, Расчёта миномётного боец, Угрюмо бил по зверю и злодею..."
Эти строчки Дмитрия Сухарева, поэта того же поколения.

вдовы
( бестелесные, как воспоминания) скорбящих по мужьям.
Шинель – символ всех скорбящих по ушедшим; это – наследие.
Цвет картины – скорбно – малиновый, трагический оттенок.

только передаёт личные переживания художника, но и словно восстанавливает духовное родство поколений, преемственность героических традиций, оттаёт благородную дань военному прошлому.

противоречий, переломную эпоху русской истории – эпоху царствования Петра I – думал русский художник В.Суриков, создавая свою картину «Утро стрелецкой казни».

- кремлевские стены, около которых, охраняемая солдатами, идет дорога к виднеющимся невдалеке виселицам.
Петр Великий - верхом на коне, неумолимый и твердый в своем решении. Но его фигура отодвинута В. Суриковым в глубину картины, а весь передний план ее занимает народная толпа, стеснившаяся возле Лобного места и телег со связанными стрельцами.

площадь не только потому, что ему нужна была конкретная обстановка, а в селе Преображенском она не сохранилась.
Событие у Лобного места на фоне древнего собора Василия Блаженного и стен Кремля, по его замыслу, приобретало большую историческую убедительность.

во сне казни видел. Кровью кругом пахнет. Боялся я ночей. Проснешься и обрадуешься. Посмотришь на картину: Слава Богу, никакого ужаса в ней нет... У меня в картине крови не изображено, и казнь еще не начиналась... Торжественность последних минут мне хотелось передать, а совсем не казнь".

В. Суриков

своего таланта. История для него была чем-то родным, близким и лично пережитым. В своих картинах он не судит и не выносит приговор, а как бы зовет зрителя пережить события прошлого, подумать о судьбах человеческих и судьбах народных.
"Вот как бывает сурова и подчас жестока действительность, - говорит нам художник, - смотрите же и рассудите сами, кто здесь виноват, кто прав".

между народами, эпохами , городами, странами.
Значит, язык искусства служит коммуникации.