Презентация, доклад на тему Памятники язычества восточных славян (презентация по предмету Беседы об искусстве)

Койгородок

Презентация по предмету
«Беседы об искусстве»
Выполнила Турубанова В.С.,
преподаватель х/о

упырей и берегинь;
Земледельческая эпоха
2.1. Культ Рода;
2.2. Культ Перуна;
3. Дом в системе языческого мировоззрения

верованием, учением. Оно было гораздо глобальнее,
масштабнее. Язычество отражалось и в культуре восточных славян, и
в их быту, и в работе, и в повседневной жизни, и в досуге, и в
духовной жизни.

Язычество –
это система первобытных верований, основанных на обожествлении
окружающей среды и политеизме

могущественное (культ природы);
Культ предков;
Вера в магию, колдовство.

Таким образом, язычество в жизни восточных славян
проникало абсолютно повсюду. Оно стало
основополагающим в сознании людей на несколько
сотен лет

Перуна

4. Принятие христианства

плодородия, неба
и солнечного света; ее рога – символ солнечных лучей, поэтому рога
(соха) – оберег от нечисти, который прикрепляли либо над входом в
дом, либо внутри жилища

Рис.1. Поклонение лосихе – богине плодородия

Он
считался защитником от всякого зла и покровителем плодородия: с
весенним пробуждением медведя древние славяне связывали наступление
весны. Вплоть до XIX в. в некоторых областях сохранялась традиция держать
в доме медвежью лапу, как талисман-оберег, который должен был защищать
своего владельца от болезней, колдовства и всевозможных бед.

Рис.6. Культ медведя

хранителем несметных сокровищ.

Рис.8. Культ ящера

века, одухотворявший всю природу и деливший духов на враждебных и благожелательных.

Рис.10. Упыри и берегини

Рис.11. Русалки

богов на Руси, творцом Вселенной,
всего видимого и невидимого мира, «отцом и матерью всех богов».
Неизменными спутниками Рода выступают рожаницы.

2. Земледельческая эпоха

Рис.13. Род и рожаницы

и выжигались леса,
после чего в течение 2-3 лет на этих землях выращивались сельскохозяйственные
культуры (рожь, овес, ячмень). После истощения земли участок забрасывали и
осваивали новый.
2. Переложное земледелие (характерно для степных районов) – схожее с
подсекой, но связанное со сжиганием не деревьев, а ивовых трав.
3. С VIII века получает распространение полевое пашенное земледелие
(южные районы) – основано на использовании плуга с железным мехом,
тяглового скота и деревянной сохи.

Скотоводство начинает отделяться от земледелия. Славяне разводили свиней, коров, овец, коз, лошадей, волов. Развивалось ремесло, в том числе, на профессиональной основе – кузнечное дело, но оно, в основном, было с вязано с земледелием. Из болотных и озерных руд начали производить железо.

(создающие плоскостное восприятие начертаниями на плоскости).


Согласно Славяно-Арийским Ведам, основу письменной грамоты славяно-арийских народов составляли 4 формы письма, от которых в дальнейшем произошли все остальные виды азбук и алфавитов

рунических образов. Состояла из 256 рун, которые легли в основу языков Деванагари, Санскрита

Рис.14. Х, арийская Каруна

образов. Читались по всем четырем направлениям

Рис.15. Да, Арийские Тьраги

служило для передачи кратких сообщений на бытовом уровне

Рис.17. Черты и резы (словенское народное письмо)

н.э.
(Лепесовка, Украина). Поверх волнистой линии
изображены символы 12 месяцев

божеством войны
и покровителем воинов и князей.

Рис.21. Культ Перуна

богов», где языческие божества расположены в порядке их старшинства

Рис.22. Пантеон Владимира

самого князя). Идол Перуна был расположен на вершине холма (атрибуты: возвышенное место, гора, холм; дуб и дубрава)

Рис.23. Перун (идол)

считался богатством семьи)). Идол Велеса располагался на Подоле (в нижней части города).

Рис.24. Велес (идол)

располагался на вершине холма рядом с кумирами Перуна и других божеств.

Рис.25. Мокошь (идол)

и огня). Его постоянный атрибут – огонь, зажигаемый в ритуальных целях, называемый сварожичем. Не представлен среди идолов Владимирова пантеона, следовательно, не входит в перечень «семи богов». Однако исследователи считают его божеством высшего уровня

Рис.26. Сварог (идол)

Стрибог (бог ветра)

Рис.27. Даждьбог

Рис.28. Стрибог

и земным мирами, ведающий огнем). Был единственным зооморфным существом пантеона – его представляли в образе священного крылатого пса

Рис.29. Хорс

Рис.30. Семаргл

богиня земли;
Велес – бог скота;
Сварог– бог огня;
Перун – бог грозы;
Стрибог – бог ветра;
Ярило – бог солнца;
Лада – богиня любви и красоты;
Чернобог – бог холода, уничтожения, зла, смерти;
Белобог – бог добра, удачи, счастья, блага.

и первым храмом древнего славянина. Внутри дома находились священные предметы – печь, стол, «красный угол», с расшитыми магическими узорами полотенцами. Печь была местопребыванием домашнего огня, к которому древние славяне испытывали глубокое уважение. Проемы в стенах, двери, окна окружали деревянной резьбой с изображениями, которые отпугивали темные силы. Кровля венчалась коньком – резной головой коня или птицы. Чтобы сделать дом еще более защищенным от темных чар, часто на шестах изгороди укрепляли конские черепа

- М.: Наука, 1980;
https://www.syl.ru/article/167824/new_religiya-vostochnyih-slavyan-kultura-i-religiya-vostochnyih-slavyan;
https://www.liveinternet.ru/users/orhideya6868/post167907440/;
https://studwood.ru/960587/filosofiya/mirovozzrenie_mirooschuschenie_drevnih_slavyan;
https://studfiles.net/preview/6277760/page:5/;
http://hiztory.ru/rus/vost-slavyane.html;
http://www.historicus.ru/185;
https://histrf.ru/biblioteka/b/vostochnyie-slavianie;
https://studopedia.ru/4_40414_glava--dom-v-sisteme-yazicheskogo-mirovozzreniya.html.