Презентация, доклад на тему Народный костюм

ученица 5 класса
МБОУ «Тагнинская ООШ»


 
Руководитель: Виноградова Татьяна Ивановна,
учитель изобразительного искусства

Русский народный
костюм

и история русского народного костюма. В течение учебного года у меня появилось желание нарисовать костюм в русском стиле, для использования его на уроках изобразительного искусства, технологии, истории,
при изучении традиций русского костюма. И я решила выполнить творческую работу по изобразительному искусству..

костюма используются в современной моде?
Смогу ли я нарисовать человека
в народном костюме ?

Сделать эскизы, рисунки костюма в русском стиле 

Проанализировать динамику использования народных мотивов в костюме русского человека.
Нарисовать народный костюм
Проанализировать результаты

исследование.
3.Посещение этнографического музея «Русская изба» д.Тагна. 
4. Изготовление эскизов рисунков праздничных костюмов.

диаграмма.

обувь, одежда). По данным анкеты видно, что дети хорошо знают орнаменты, использованные в народных костюмах и украшениях, цветовую палитру. Но вызвали затруднения вопросы, связанные с конкретными названиями элементов костюма. Можно предположить, что у ребят мал словарный запас старинных слов.
Мне кажется, что это важно знать каждому культурному человеку. Об этом мне и хотелось написать в своей работе.

Традиционная народная одежда формировалась веками. Из поколения в поколение передавались знания и опыт работы над костюмом, шлифовались отдельные его элементы и весь образ в целом.
Народный костюм, в особенности праздничный, обрядовый изготавливался из дорогих материалов. Работа над ним требовала много времени и усилий. Такие костюмы берегли, передавали из поколения в поколение, хранили в специальных сундуках – укладках. Самые дорогие костюмы, головные уборы ритуального характера (например, свадебные) брали из семьи в семью.

Красный – цвет огня, крови, солнца; обещание долголетия, плодородия, силы и власти. В традиционных костюмах на Руси использовалось до 33 оттенков этого цвета.
По цвету народной одежды можно было определить возраст её владельцев: самым скромным были костюмы старух, стариков и детей, а самыми красочными – костюмы девушек и молодых женщин до рождения первого ребёнка.

сарафан передник

изменения.
Понева – юбка, запахнутая поверх рубахи, состоящая из прямого полотна, стянутая веревкой.
Запона – накладная, не сшитая по бокам одежда из холста.
Убрус – полотняный белый платок, сложенный треугольником и заколотый под подбородком.
Повойник – головной убор, тип чепца.
Душегрея – это укороченный сарафан.
Летник – это сильно расширенная к низу одежда с очень широкими внизу рукавами –вошвами.
Кокошник – нарядный головной убор с высокой передней частью.
Венец – лента украшенная узором.
Панья – это нижняя юбка на обручах, обшитая плотной тканью, и косточках из китового уса. Тюрнюры – юбки немного другого силуэта, расширение боков заменяется профильной спинкой. Веер – дополнение к костюму, шелковый расписной, костяной или черепаховый, украшенный легкой резьбой.
Редингот – верхнее платье для прогулок (маленький лиф, прямая узкая юбка).
Корсет – деталь нижнего белья, предназначенная для утягивания талии, торса.
Кика – головной убор в виде полумесяца на боку.
Армяк – фартук украшенный узором.

1848 г.

Михаил Шаньков
«Девочка в русском костюме» 1998 г.

библиотеке выбрала модели с 40-х по 60-е годы. Получились следующие результаты:

Направления использования народных мотивов:
40-е годы- народная вышивка как декор одежды;
50-е годы- каймовые ткани и набивные рисунки;
60-е годы- характерные черты народной одежды (поддевки, тулупы, сарафаны)

в русских народных костюмах. п.Залари. ДК «Родник» 2016 г.

песня нашего народа!». г.Саянск. 2014 г.

народными костюмами и создали собственные эскизы и рисунки

Межова Варвара

Великий Владимир

Гайдукова Анна

о русском народном костюме, его составных частях и применении народных мотивов в современности.
Люди охотно мне помогали, шли на контакт, с кем-то общалась самостоятельно, где-то требовалась помощь руководителя Татьяны Ивановны. Так что этой работой «загорелись» буквально все: я сама, руководитель, библиотекарь, моя семья, друзья.
Свою будущую профессию я хочу связать с творчеством и у меня еще будет время довести свои исследования до конца .
Без прошлого нет будущего. Изучив множество источников, я пришла к выводу, что для возрождения духовности подрастающего поколения необходимо, чтобы дети знали историю своего народа.

быте, нравах может рассказать.
В себе не станем мы растить невежу,
По выставке пройдемся не спеша,
Рассмотрим древнерусскую одежду:
Не правда ли проста и хороша!
Практическая значимость исследования заключается в том, что материалы этой работы могут использоваться в практике для проведения занятий по изобразительному искусству,технологии, МХК, а также при подготовке классных часов. Гипотеза о том, что Мотивы народного костюма нашли своё отражение в современной моде…выдвинутая мною в начале работы доказана.

СПб.: «Паритет», 2006.
2. Ефимова Л. В., Белогорская Р. М. Русская вышивка и кружево.- М., 1985.
3.Хэрольд Р. Костюмы народов мира.- М.: ЭКСМО- Пресс, 2002.
4.Работнова И. П. Русская народная одежда.- М.: Изд-во «Легкая индустрия», 1964.
5. Лебедева А. Русский народный костюм// Юный художник.- 1983.- №10.
6. http://festival.1september.ru/articles/511618/
7. Журналы мод.