Презентация, доклад на тему Мировое дерево

«Детский экологический центр» городского округа г.Урюпинск

практически повсеместно в чистом виде или в вариантах - "древо жизни", "древо центра", "небесное древо", "таманское древо", "древо познания" и т. п. В известном смысле мировое дерево является моделью культуры в целом.

и индейцев Америки, что говорит о древности такой модели мира

По мнению ученых, мифу о Мировом древе 30 тысяч лет. Древнейшие изображения мирового древа найдены в пещере Ласко во Франции (17 тыс. лет). Мировое древо представляет собой стержень с двумя перекладинами - таким же образом изобразили мировое древо в рисунках и амулетах - сибирский народ - долганы и даже также его называл.

в центре мира (из «пуповины морской» – на острове посреди океана, на камне   Алатыре), чаще всего это «булатный дуб», но может быть и береза, яблоня, явор. Крона его достигала неба, корни опутывали преисподнюю.

где в его кроне гнездились соколы и другие птицы, срединную земную(ствол), облюбованную пчелами,
и нижнюю, подземную ( корни), где обитают бобры и другие подземные твари.

Дуб, как олицетворение мирового древа, был предпочтительней в силу своих качеств: мощи, твердости, долголетия, стойкости листвы, желтевшей лишь поздней осенью.

нанайцев, скандинавов, индонезийцев ).
С верхушкой почти всегда связывают птиц,
средняя часть часто представлена копытными (олени, лошади, быки) или антропоморфными мифическими существами, иногда ассациируется с человеком.
Нижняя, подземная часть обычно населена тварями, змеями, ящерицами, рыбами.

со всей вселенной.
Этот мотив появляется в устных преданиях, в живописи, архитектуре, орнаменте и многом другом.
Мировое древо известно также по изображениям на утвари и на других предметах, на монетах
(например, британских кельтов, современных французских Евро).

до самого сердца Земли,
где находятся ад
и царство великанов

Древа текут волшебные источники, наполненные молоком, медом, вином и елеем.
Вытекая из рая, разбиваясь на потоки, они обтекают землю, попадают во все ее уголки.
Под одним из них находится источник Мимира, в котором сокрыты знание и мудрость.

на самом высоком третьем небе. Она считается местопребыванием трех высших богов индуистского пантеона, а также душ умерших

человека в мире. Вечное Древо-Брахман – вечный источник жизни для живых существ

"...Существует бессмертное дерево баньян, корни которого растут вверх, а ветви - вниз, а листья его - ведические гимны.

Истинную форму этого дерева нельзя постичь в этом мире. Никто не может понять, где оно оканчивается, где начинается и где его основание.

источников Ардвисури. На нём якобы жил царь птиц Сенмурв, который рассыпал семена по земле. Другая птица относила семена к источнику, из которого пила звезда, которая осыпала землю дождями. С дождём семена возвращались назад в землю

авестийское древо
всех семян,
оно близко
по сути к индоевропейскому Древу мира.

– с Мировым Древом.

Когда русскоязычный говорит о ''древности'', он понимает именно эту связь

Древу, которое связывает между собой Нижний Мир, Землю и все девять небес. Отзвуки этого мифа дошли до нас, например, в сказках о чудесном горохе, выросшем до самой Луны. По мысли древних славян, Мировое Древо всего больше похоже на громадный раскидистый дуб. Однако на этом дубе зреют не одни жёлуди, но также семена всех других деревьев и трав.
Не случайно возникла загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по четыре гнезда, в каждом гнезде по семь птенцов». Таково было мифическое изображение года: двенадцать месяцев, каждый из них содержит четыре недели, а в неделе по семь дней.

высокой небесной сферы, а его ветви простираются над землей и под ней

мира. Оно имеет семь корней, которые пронизывают семь источников, сокрытых в недрах земли, и семь ветвей, которые возвышаются до семи небес, населенных богами. Древо жизни в Древнем Китае — это одновременно и лестница, ведущая к бесконечным далям, по которой поднимаются и опускаются не только Солнце и Луна, но также владыки и мудрецы — те, на кого возложена миссия вестников, посредников между Небом и Землей.

на каждой стороне, увенчанная шарообразным цветком с тремя исходящими лучами. «Милосердный, кто мертвых к жизни воскрешает» — эту молитву произносили перед Ашерой на берегах Евфрата.

или др. дерево (позже объектом поклонения станут священные рощи).

Библии, Авраам принимал Бога. Библия сообщает, что «явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного» (Быт.18:1). В тексте нигде не упоминается дуб, сказано лишь, что Авраам предложил трём ангелам, явившимся ему в образе путников: «отдохните под сим деревом» (Быт.18:4).

Мамврийский дуб в 2008 году.
В правом нижнем углу снимка виден молодой побег в виде небольшого куста.

северными волхвами еще в ХIV веке на острове Шуя (в настоящее время – остров Троица), что на Охте.

До сих пор, соседствующие рядом, Православная Церковь и огромное,
до четырех метров в обхвате, языческое «Древо» представляют собой уникальную страницу историко-культурного прошлого Карелии

имеет душу и обладает особой, только ему свойственной, священной мистической силой. Люди древности верили, что деревья владеют великой мудростью и что человек, тонко чувствующий душу дерева, может многому у него научиться.

Ава Като, Copper Kettle
http://www.karvin.ru/mif/mirdrev/
http://www.crystalinks.com/norsegods.html
http://rodobozhie.ru/photo/16-0-1417-3
http://2berega.spb.ru/