Презентация, доклад на тему Мастер-класс Нравственное воспитание с использованием народного искусства

проблемы:
отсутствие часов;
отсутствие материальных средств;
недостаточность пособий и материалов;
отсутствие мультимедийной техники.
Актуальность работы обусловлена тем, что в младшем школьном возрасте закладываются основы нравственного и эстетического воспитания. А от того, каким образом и в какой форме они будут заложены, зависит дальнейшее развитие и будущее как отдельно взятой личности ребёнка, так и подрастающего поколения в целом . Характеризуя суть воспитания можно обратиться к словам Белинского о том, что: «Чем моложе ребенок, тем непосредственнее должно быть его нравственное воспитание».
Из всего вышесказанного следует, что данная тема актуальна в наше время.

Раскрыть понятие нравственного воспитания;
- Критерии нравственной воспитанности;
- Формы и методы нравственного воспитания ;
- Раскрыть понятие и классификацию ДПИ;
- Представить педагогический опыт по нравственному воспитанию средствами ДПИ.

устой, азы моральных качеств, то он никогда не станет полноправным членом общества.

одном. Например, только на том, чтобы рассказывать ребёнку о тех нравственных качествах, которые вы хотели бы в нем видеть.
Необходимо также показать на своём примере, как надо относиться к людям. Предоставить такую ситуацию, в которой бы ребёнок смог показать свои моральные качества, утешить кого-нибудь, пожалеть, поделиться. Нравственное воспитание детей – это путёвка в жизнь. Каждый из нас хочет видеть счастливыми своих детей. А это возможно сделать как раз через искусство, ведь искусство так же является сильнейшим инструментом в руках педагога. Но всё, чему мы можем научить детей, идёт от нас и через нас, поэтому крайне важно и самим помнить о культурном, духовном и нравственном наследии.

себя три уровня:
 мотивационно-побудительный;
 эмоционально-чувственный;
 рациональный, или умственный.
Каждый из этих уровней состоит из элементов, составляющих суть нравственного мира человека.

только тогда носит правильный характер, когда в основе его лежит побуждение детей к развитию, когда сам ребёнок проявляет активность в своём нравственном развитии, то есть, когда он сам хочет быть хорошим. Этот уровень наиболее важный, именно здесь коренятся истоки поведения человека, осуждаемые или одобряемые людьми и обществом, приносящие добро или зло, пользу или вред.

бывают положительными (радость, благодарность, нежность, любовь, восхищение и т.п.) и отрицательными (гнев, зависть, злость, обида, ненависть). Эмоции необходимо облагораживать, окультуривать одним словом - воспитывать. Нравственные чувства - отзывчивость, сочувствие, сострадание, сопереживание, жалость - непосредственно связаны с эмоциями. Эти чувства приобретаются человеком с результате воспитания и являются важнейшими составными доброты. Без нравственных чувств добрый человек не состоится.

и счастье, добре и зле, чести, достоинстве, долге. Кроме понятий, к моральным знаниям относятся также принципы, идеалы, нормы поведения, моральные оценки.

воспитателя и обучающихся, в процессе которых происходят изменения в уровне развития качеств личности воспитанников.
Особой проблемой является выбор форм и методов воспитания. Не бывает методов и форм хороших и плохих, ни один путь воспитания не может быть заранее объявлен эффективным или неэффективным без учёта тех условий, в которых они применяется.

значение для детей разного возраста, мальчиков и девочек, поскольку облегчают смену идентификации в зависимости от проблем, волнующих ребенка.
Благодаря сказкам у ребенка вырабатывается способность сопереживать, сострадать и сорадоваться, без которой человек не человек. Цель сказочников - “воспитывать в ребенке человечность - эту дивную способность человека волноваться чужими несчастьями, радоваться радости другого, переживать чужую судьбу как свою".

Фантазия, или сила воображения, принадлежит к числу не только драгоценнейших, но и всеобщих, универсальных способностей, отличающих человека от животного.

из песка, домики из кубиков), что-то рисует, что-то изображает (не только на бумаге, но и палочкой на песке, мелом на стене или асфальте, а в объеме - из глины, пластилина, снега), украшает и себя (венком, лентами, бусами в игре), и свои игрушки, и свой уголок, и свою маму.

являются формой проявления трех элементов художественного мышления: конструктивного, изобразительного и декоративного. Так как эти занятия детям уже знакомы, остается только вычленить их из других форм игры и утвердить в сознании детей как занятия искусством.

именно как форме жизнедеятельности. Уже сами эти термины («постройка», «изображение», «украшение») заключают в себе единство деятельности (процесса), ее цели и продукта. Бусы создаются для украшения (цель), в процессе украшения (деятельность) и являются итоговым продуктом - украшением.

тянутся нити ко всем видам художественной деятельности людей.
Понятие это очень широкое и глубокое. Широкое потому, что охватывает многие виды народного промысла - зодчество, музыку, танцы, фольклор, бытовое искусство. Глубокое потому, что живет вместе с народом, уходя корнями в седую древность и развиваясь в наши дни.
Декоративно-прикладное искусство соединяет прошлое с настоящим, сберегая национальные художественные традиции, этот живой родник современной художественной культуры.

кости, стекла;
обработка драгоценных камней;
всевозможные игрушки;
и многое другое...
В прикладном искусстве нередко соединяются скульптура, живопись, графика.

роспись радует яркими красками и сиянием золота.
В росписях хохломы преобладают растительные мотивы, однако встречаются и изображения птиц. Злотые травы, листочки, ягоды малины и земляники, преображенные фантазией художника, сплетаются в хохломские узоры. Цвета хохломы в основном составляют черно - красную гамму с золотом, что придает изделиям праздничный и торжественный колорит. Зеленый, желтый и коричневый цвета используют иногда для придания росписи еще большей яркости и нарядности.

городецких художников излучают добро и радость.
Цветы старые мастера писали фантастические, каких в природе не встретишь, но это только на первый взгляд. Присмотревшись, можно узнать купавки, ромашки, ягоды, а в середине сказочного букета - пышную розу. Центр розана совпадает с центром розетки лепестков. У купавки центр цветка смещен влево или вправо.
Важные изменения произошли в Городецкой росписи в наши дни: вместо темперных и клеевых красок мастера стали писать масляными. Это отразилось на характере декора. Ведущим в росписи становится растительный орнамент. Масляные краски позволяют добиться разнообразных сложных цветовых оттенков. Например, даже в симметричных росписях можно один цветок сделать сиреневым, а другой - малиновым.
Пишут городецкие мастера как по цветному фону, так и по неокрашенному дереву. Чаще всего они используют красивую фактуру сосны. Палитра Городецкой росписи красочна и разнообразна. Золотые, зеленые, желтые, голубые, синие, коричневые, розовые и красные цвета сочетаются с черным и белым. Однако у каждого мастера своя любимая палитра цветов.

Лепили игрушки из красной глины, затем обжигали, белили меловым грунтом на молоке и расписывали. По белому фону «разбрасывали» яркие круги, клетки, крупные и мелкие горошины. Цвета: оранжевый, красный, зеленый, голубой, розовый, желтый, сиреневый и др. Иногда поверх узора налепляли кусочки сусального золота, придававшего еще большую нарядность игрушки.
Барыни и кавалеры щеголяют своими нарядами, петухи и индюки своими пышными хвостами напоминают сказочные букеты, кормилицы хвастаются богатым семейством.
Радуют пышность форм, буйство цвета и жизнерадостная фантазия.

бы поспорить с дорогим фарфором и была бы неповторимой, запоминающейся. Они создали свой особый стиль росписи. Их цветы, птиц, зверей не спутаешь с другими. Гжельских мастеров вдохновила прохлада синих вечеров, голубизна неба и родные белоснежные просторы. Родина фарфора с синей росписью - Раменский район Подмосковья. Гжель - название одного из сел, ставшее собирательным для нескольких сел и деревень округи, в которых занимались гончарным промыслом.
Создается новый изобразительный язык торжества синего на белом. Кроме посуды гжельские умельцы делают мелкую скульптуру - сценки из жизни и пронизанные юмором композиции: здесь можно увидеть, как одна хозяйка доит корову, другая раздувает сапогом самовар, третья пряжу прядет да песни поет.

Оно несет в себе огромный духовный заряд, эстетический и нравственный идеал, веру в торжество прекрасного, в победу добра и справедливости. Народное искусство позволяет приобщать детей к духовной культуре своего народа, частью которой оно является.

потока информации, несущей преимущественно западные идеалы: философские, нравственные , эстетические. Они смотрят западные фильмы, играют в иностранные игры, предпочитают заграничные лакомства, одежду, предметы быта.

между поколениями, дети не знают своих предков, теряют свои корни. У молодежи меняются идеалы, страдает их нравственность.
В связи с этим тема приобщения учащихся наших школ к национальной культуре становится чрезвычайно актуальной в педагогической практике. Возрастает проблема формирования у детей подлинной любви и уважения к своей Родине, к ее историческому прошлому, к самобытной культуре, к народному творчеству и искусству .

полноценную творческую личность, заложить в душу ребенка высокие нравственно-эстетические начала.

Единство материала и технического приема.
Традиционность.
Коллективная природа творчества.
Близость к детскому творчеству.
Наглядная декоративность, праздничность впечатления.

в учебно-воспитательной работе при сравнительно невысоких затратах сил, средств и времени.

применение другого опыта технологии.
Новаторство, свои педагогические находки, открытие нового педагогического знания.

художественными материалами и инструментами.
Ознакомление с универсальным «языком» искусства - средствами художественно-образной выразительности.
Воспитание художественного вкуса и чувства гармонии.
Создание условий для увлекательной активности детей в художественно-нравственном освоении окружающего мира.
Формирование нравственной картины мира .

ближайшего окружения. Система традиционной картины мира держится на народном праздничном календаре. Обряды и праздники были основными точками, связующими звеньями, на которых основывались представления о пространстве и времени. У каждого народа есть свои особенности в календаре, любимые и особо почитаемые праздники. Календарь лежал в основе жизни как крестьян, торговцев, так и горожан. Через календарь знакомлю детей, как с дореволюционным временем, так и с советской культурой. Знания о народных праздниках, играх, оберегах, навыки «ремесла», стремление воплотить через семью духовно-нравственные каноны Святой Руси – являются багажом в моей работе. Дети узнают о воспитании детей в старину, о взаимосвязи поколений, о генеалогическом древе и семейных гербах.

путешествие на «Машине времени»;
- кроссворды, ребусы;
- создание альбомов, схем;
- создание макетов;
- творческие задания – создай герб семьи, родословное древо.

Задание - расписать эту посуду узорами какими хочешь. Дается другое. Я рассказываю, что в Москве на Красной площади стоит храм Василия Блаженного переходы в нем расписывал один мастер, который нарисовал 10 тысяч красных цветов на белом фоне, и среди них нет двух одинаковых, какая-нибудь деталь непременно отличает от другого. Задание состоит в том, чтобы нарисовать несколько цветов, не повторяя их. Здесь проявляются большие задатки ребят, они фантазируют легко и быстро, у кого-то фантазия буйная, у кого-то сдержанная, но выдумывать нравится всем.

мастерская». Заранее подготовлены и силуэты игрушек, которые будут расписаны в конце игры. Мастер (учитель) рассказывает об игрушке, о ее художественных особенностях. Закончив рассказ, мастер дарит ребятам вырезанные из плотной бумаги силуэты различных игрушек. Предлагает детям самим стать мастерами, т.е. расписать эти в стиле дымковской игрушки.

развивают воображение, художественную интуицию. Знакомятся с народными праздничными обрядами.

искусства и в первую очередь с произведениями народного творчества. Декоративно-прикладное искусство является одним из факторов нравственного развития личности. Посредством общения с народным искусством происходит обогащение души ребенка, прививается любовь к своему краю. Народное искусство хранит и передает новым поколениям национальные традиции и выработанные народом формы эстетического отношения к миру. Искусство народных мастеров помогает раскрыть детям мир прекрасного, развивать у них художественный вкус.