Презентация, доклад на тему : Заступница Земли Русской .

Консультант: Кравцова А.С., учитель музыки, ИЗО
МБОУ Киевская СШ

творческой и познавательной активности учащихся.
Формирование концепта «значимости» исполняемой работы.

в целом.
Проанализировать специфику чуда в жизни человека и чуда, связанного с православной иконой.
Воспитывать уважительное отношение к иконам, как к религиозным и культурным ценностям.
Сформировать культуру оформления научных материалов.

собрания Третьяковской галереи. Сейчас она хранится в храме Святителя Николая при галерее. Это самая чтимая и самая известная из всех русских икон.

общения Матери и Сына заключены глубокие символы: трепетная вера в Бога- Спасителя, скорбное и кроткое осознание Его жертвенного пути и безграничная любовь к страдающему человечеству, за которое эта жертва приносится.

были образы Девы Марии с младенцем Христом. Различались позы и некоторые символические детали. Постепенно сложилось несколько основных канонических ( то есть написанных по канону ) типов изображения Богоматери.
Иконографический тип Богоматери Владимирской, которая держит в руках младенца Христа, прильнувшего щекой к Ее лику, получил название «Умиление». Так, не очень точно, но проникновенно перевели на Руси греческое «Елеуса», т.е. «Милостивая». Это самый лиричный тип изображения богоматери.

1130 году и помещена в Вышгородском монастыре.

Автор иконы неизвестен, но предание приписывает её кисти евангелиста Луки

По легенде, когда князь Боголюбский решил перевезти икону в Суздаль, на берегу Клязьмы сама Богоматерь повелела князю оставить её во Владимире и возвести храм - Успения Богоматери.

С 1155 года стала именоваться иконой Божией Матери Владимирской

еще при жизни Богоматери, на доске из того стола, за которым трапезовал Иисус Христос.
В 450 году при императоре Феодосии Младшем, она была перенесена в Константинополь.
Около 1130 года она была привезена в Киев. Икону поместили в Вышгородском девичьем монастыре.

время приближения к Москве войск Тамерлана, святая икона была перенесена из Владимира в Москву. Десять дней с молебнами икону несли на руках, и Тамерлану во сне привиделся лучезарный образ русской воительницы. Он повернул свои войска из-под Ельца и бежал, гонимый силою Пресвятой Девы.

Тамерлан

икона сходила со своего места и парила в воздухе - она как будто желала переменить свое местопребывание. Князь решил перевезти ее в свой удел - землю Суздальскую. По пути перед иконой постоянно служили молебны..

хотели идти дальше. Князю Андрею явилась в видении Богоматерь и повелела оставить Ее образ во Владимире и построить в честь Нее храм. Князь украсил чудесную икону дорогим окладом и поместил в соборе Успения Богоматери. С 1155 года икона стала именоваться иконой Божией Матери Владимирской

когда к Москве подошло войско ногайского царевича Мазовши. Огромное войско внезапно отступило.

Икона даже находилась в стане русских войск во время «великого стояния на Угре», закончившегося падением монголо-татарского ига.

В 1521 году уход из-под Москвы войск Махмет-Гирея также приписывался заступничеству чудотворной иконы.

В 1613 году митрополит Арсений встречал с нею ополчение Минина и Пожарского, освободившее Кремль от польских оккупантов.

Хранительница Русской земли

ныне хранится в Третьяковской галерее,

Образ Богоматери всегда помогал христианам. Став владычицей, она стала неизменной заступницей людей.

куда была перевезена
Из Успенского собора

спасение, христиан всех заступление, СПАСИ НАС!".

иконы Пресвятой Богородицы (И.Панкеев)
Изображение- http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?ob_no=14255&cat_ob_no=