Презентация, доклад на тему Страницы жизни и творчества В.Васнецова

(1848 - 1926)

Я всегда был убежден, что [...] в сказках, песне, былине, драме сказывается весь цельный облик народа, внутренний и внешний, с прошлым и настоящим, а может быть, и будущим.

В.М.Васнецов

1848 Родился в Вятской губернии с семье сельского священника. 1858 Поступает в Вятское духовное училище. 1862 Поступает в Вятскую духовную семинарию. 1867 Едет в Петербург. Учится в Рисовальной школе Общества поощрения художеств. 1868 Поступает в Академию художеств, близко сходится с И. Репиным. 1870 Получает большую серебряную медаль за эскиз "Христос и Пилат перед народом". 1874 На передвижной выставке показывает картину "Чаепитие в трактире". 1875 Бросает Академию.
1876 Едет в Париж. 1878 По возвращении в Россию переезжает в Москву. Вступает в Товарищество передвижных художественных выставок. Сближается с С. Мамонтовым. Становится активнейшим членом. Абрамцевского художественного кружка. 1880 Показанная на VIII передвижной выставке картина "После побоища", открывающая новый этап в творчестве Васнецова, вызывает разноречивые толки. 1885 Перебирается в Киев. Начинает расписывать Владимирский собор. Эта работа продолжается более десяти лет (закончена в 1896 году). 1893 Становится действительным членом петербургской Академии художеств 1899 На своей первой персональной выставке, состоявшейся в Академии художеств, показывает знаменитых "Богатырей". 1900 Создает эскиз фасада Третьяковской галереи в Москве. 1905 Отказывается от звания профессора Академии в знак протеста против излишней "политизированности" студентов. 1912 Получает потомственное дворянство. 1926 Умер 23 июля 1926года.

Картина Васнецова создана "по мотивам" "Слова о полку Игореве. Она ознаменовала его резкий поворот от камерной живописи к монументальным историческим и фольклорным полотнам.

Эта карт

“Аленушку” под впечатлением известной народной сказки о сестрице Аленушке и братце Иванушке. Образ русской девушки-сиротки, трудолюбивой и доброй, простой и скромной, взволновал чуткое сердце художника и вдохновил на создание картины. Однако эта картина, а не иллюстрация к сказке.

1882 год

Древнерусский витязь в богатых доспехах остановился перед вещим, замшелым от древности камнем. На камне написано: «Как прямо ехати – живу не бывати, нет пути ни проезжему, ни прохожему, ни пролетному». За камнем – болотистое гиблое место, кругом белеют кости, летает черное воронье.

1883 год

Картина относится ко времени дружбы художника с Саввой Мамонтовым.

1897 год

Образом Ивана Грозного Васнецов "болел" давно, о чем свидетельствуют разновременные наброски к картине. Многие ее детали, видимо, являются эхом роковых предчувствий, мучивших художника в конце XIX века. И сам Иоанн, на котором прервался род Рюриковичей на русском троне, и общая застылостъ (как над бездной) композиции, и двуглавый орел на ковровой дорожке, на который вот-вот наступит нога грозного царя, и многое другое - все это говорит в пользу высказанного предположения.

1898 год

      "Богатыри" занимают особое место в творчестве художника, это своеобразная константа его жизни. Он работал над полотном почти тридцать лет.

1910 год

«Баян» – одно из последних значительных произведений художника, завершающих былинную тему в его творчестве.
Баян – имя певца из «Слова о полку Игореве», однако художник не связывает своего героя с персонажем конкретного произведения и создает собирательный образ былинного певца.

А.В. Прахова приглашение принять участие в росписи только что построенного Владимирского собора в Киеве. Не сразу, но свое согласие художник дает. У него уже есть опыт - абрамцевская церковь Спаса, эпические полотна. Все это позволяет ему обратиться к росписи больших стен, созданию монументально-декоративного пространства. Верующий человек, в работе для церкви он начинает видеть свое настоящее призвание.

Киеве) 1885-1896 год

1986 год

1885-1896 год

русской церкви в Дармштадте 1899 год  

К русскому народному эпосу, к русской сказке Васнецов обратился еще в 1880-е годы. Его сказочные произведения - не иллюстрация к устному народному творчеству, а акт поэтического прозревания сердцевины жизни, закрытой от людей пеленой "действительности". Не случайно С. Маковский обнаружил в "сказочных" произведениях Васнецова "связь между русской сказкой и русской верой". Начиная с 1900 года и до конца своей жизни (особенно интенсивно - с 1917 года) художник с увлечением писал так называемую "Поэму семи сказок«: "Царевна-Лягушка", "Кащей Бессмертный" и другие

1880 год

1884 год

В картине "Три царевны подземного царства" один из характеров - третьей, младшей царевны - получит дальнейшее развитие в женских образах. Затаенная душевная печаль этой смиренно-гордой девушки будет встречаться и в его портретах, и в вымышленных образах.

1889 год

1889 год

1900-1917

(1900 – 1926)

1917 - 1926