российской мультипликации 21 века
Автор работы:
Мовсесян Ашхен,
6 «б» класс
Руководитель:
Айдинян М. К.
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад на тему СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ОБРАЗОВ БОГАТЫРЕЙ В БЫЛИНАХ И РОССИЙСКОЙ МУЛЬТИПЛИКАЦИИ НАЧАЛА 21 ВЕКА
Содержание
- 1. СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ОБРАЗОВ БОГАТЫРЕЙ В БЫЛИНАХ И РОССИЙСКОЙ МУЛЬТИПЛИКАЦИИ НАЧАЛА 21 ВЕКА
- 2. СодержаниеВведение.Собиратели былин и создатели «антибылин».Богатырь Алеша Попович
- 3. Цель исследовательской работы:Доказать, что упомянутые мультфильмы действительно оказывают на детские души влияние, разлагающее нравственные основы воспитания.
- 4. Задачи:сопоставить анализ образов былинных богатырей и их
- 5. Живописец В. М. Васнецов.
- 6. Слайд 6
- 7. Слайд 7
- 8. Слайд 8
- 9. Слайд 9
- 10. Слайд 10
- 11. Былинный богатырь Алеша Попович
- 12. Мультипли-кационныйБогатырьАлеша Попович
- 13. Алеша Попович
- 14. Слайд 14
- 15. Слайд 15
- 16. Слайд 16
- 17. Рукопашный бой
- 18. Слайд 18
- 19. Слайд 19
- 20. Слайд 20
- 21. Слайд 21
- 22. Слайд 22
- 23. Слайд 23
- 24. «Не смешитемои подковы».«Откуда у нихстолько ненависти?» «
- 25. Конь Юлий
- 26. Чувство юмора – прекрасное чувство, но когда
- 27. Вопросы: Ты читал (а) русские былины?Какой персонаж
- 28. 1-е место –конь Юлий(9 человек).
- 29. 2-е место – Алеша Попович (5 человек).
- 30. 3- е место – Любава(2 человека)
- 31. Слайд 31
- 32. «Смешной, умеет говорить» «Мне он понравился тем, что он смешной и трусливый».
- 33. 1.Умный2.Мудрый3.Глупый4.Смелый5.Сильный6.Трусливый7.Суровый8.влюбчивый
- 34. Мультипликационный Алеша
- 35. Влюбчивость отметили у мультипликационного Алеши 15 учащихся.
- 36. ЗаключениеЮмор в мультфильме «Алеша Попович и Тугарин
СодержаниеВведение.Собиратели былин и создатели «антибылин».Богатырь Алеша Попович и его пародийный образ в мультипликации.Воздействие на младших школьников просмотр упомянутых мультфильмов.Заключение.Используемая литература.
Слайд 2Содержание
Введение.
Собиратели былин и создатели «антибылин».
Богатырь Алеша Попович и его пародийный образ
в мультипликации.
Воздействие на младших школьников просмотр упомянутых мультфильмов.
Заключение.
Используемая литература.
Воздействие на младших школьников просмотр упомянутых мультфильмов.
Заключение.
Используемая литература.
Слайд 3Цель исследовательской работы:
Доказать, что упомянутые мультфильмы действительно оказывают на детские души
влияние, разлагающее нравственные основы воспитания.
Слайд 4Задачи:
сопоставить анализ образов былинных богатырей и их мультипликационных «копий»;
Провести анализ сюжетной
линии, особенностей речи героев мультипликационных фильмов;
Изучить анкетные данные детей, сделать на их основе вывод.
Изучить анкетные данные детей, сделать на их основе вывод.
Слайд 24«Не смешите
мои подковы».
«Откуда у них
столько
ненависти?»
« А ты меня на
«понял» не бери?!» «Ничто так не украшает человека, как толстый кошелек». «Голодание считается лечебным только после хорошего ужина».
Слайд 26Чувство юмора – прекрасное чувство, но когда все и вся приносятся
в жертву юмору, когда из всех чувств остается одно лишь чувство юмора –это тревожная тенденция.
Слайд 27Вопросы:
Ты читал (а) русские былины?
Какой персонаж мультфильма тебе понравился?
Почему?
Подчеркни качества, которыми
обладает Алеша Попович в мультфильме и в былинах.
Слайд 36Заключение
Юмор в мультфильме «Алеша Попович и Тугарин Змей» является основным способом
воздействия на учащихся.
Юмор делает учащихся «слепыми», не способными различать настоящие положительные качества героев. Они перестают понимать, где трус, а где храбрец, где глупый, а где умный, а значит, и свои собственные поступки не способны оценить.
Юмор делает учащихся «слепыми», не способными различать настоящие положительные качества героев. Они перестают понимать, где трус, а где храбрец, где глупый, а где умный, а значит, и свои собственные поступки не способны оценить.
