Пыстина Лидия Митрофановна
учитель русской литературы
школа – гимназия № 9
г. Павлодар
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад Татьяна Ларина в оценке В. Белинского
Содержание
- 1. Презентация. Татьяна Ларина в оценке В. Белинского
- 2. Слайд 2
- 3. Слайд 3
- 4. Слайд 4
- 5. Слайд 5
- 6. «… среди этого мира нравственно увечных
- 7. Слайд 7
- 8. «Натура Татьяны не многосложна, но глубока
- 9. Слайд 9
- 10. «Страстно влюбленная, простая деревенская девушка, потом светская
- 11. Слайд 11
- 12. Слайд 12
- 13. Слайд 13
- 14. «Задумчивость была ее подругою с колыбельных
- 15. Слайд 15
- 16. «Она любила на балконе Предупреждать зари восход,
- 17. Слайд 17
- 18. Слайд 18
- 19. «… летние ночи посвящались мечтательности, зимние
- 20. Слайд 20
- 21. « Эти два стиха, сказанные Пушкиным
- 22. «Да, такая женщина, как Татьяна, может пленять
- 23. Слайд 23
- 24. “Татьяна – существо исключительное, натура глубокая, любящая,
- 25. Слайд 25
- 26. Слайд 26
- 27. «Счастливая жена, Татьяна спокойно, но тем
- 28. Слайд 28
- 29. «Татьяна возбуждает … живое сочувствие, -
- 30. Слайд 30
- 31. Слайд 31
- 32. “Это дивное соединение грубых, вульгарных предрассудков
- 33. Слайд 33
- 34. Слайд 34
- 35. « Девические дни ее ничем не
- 36. «Давно ее воображенье, Сгорая негой и тоской,
- 37. Слайд 37
- 38. Слайд 38
- 39. «Теперь с каким она вниманьем Читает сладостный
- 40. «Воображаясь героиней Своих возлюбленных творцов, Кларисой, Юлией,
- 41. Слайд 41
- 42. “Для Татьяны не существовал настоящий Онегин, которого
- 43. Слайд 43
- 44. «… создание страстное, глубоко чувствующее и в
- 45. Слайд 45
- 46. “Татьяна не могла полюбить Ленского и еще
- 47. «И вдруг является Онегин. Он весь окружен
- 48. Слайд 48
- 49. «И она увидела его, и он
- 50. Слайд 50
- 51. «Есть женщины, которым стоит только показаться восторженным,
- 52. «Тоска любви Татьяну гонит, И в сад
- 53. Слайд 53
- 54. Слайд 54
- 55. «Разговор Татьяны с нянею - чудо
- 56. Слайд 56
- 57. Слайд 57
- 58. "Расскажи мне, няня, Про ваши старые
- 59. Слайд 59
- 60. Слайд 60
- 61. Слайд 61
- 62. «В словах няни, простых и народных, без
- 63. Слайд 63
- 64. Слайд 64
- 65. «Татьяна вдруг решается писать к Онегину:
- 66. Слайд 66
- 67. «Письмо Татьяны прекрасно и теперь, хотя уже
- 68. Слайд 68
- 69. «Начало письма превосходно: оно проникнуто простым искренним
- 70. Слайд 70
- 71. Но, говорят, вы нелюдим; В глуши, в
- 72. Слайд 72
- 73. «Прекрасны также стихи в конце письма:...Судьбу мою
- 74. Слайд 74
- 75. Слайд 75
- 76. «…главное … - объяснение Онегина с Татьяною
- 77. Слайд 77
- 78. Слайд 78
- 79. Слайд 79
- 80. «Картина глухих, никем не разделенных страданий Татьяны
- 81. И в молчаливом кабинете, Забыв на время
- 82. Слайд 82
- 83. «… в Татьяне наконец совершился акт сознания;
- 84. Слайд 84
- 85. «И потому книжное знакомство с этим новым
- 86. Слайд 86
- 87. «Посещения дома Онегина и чтение его книг
- 88. Слайд 88
- 89. После дуэли, отъезда Онегина и посещения Татьяной
- 90. Слайд 90
- 91. «И поэтому книжное знакомство с этим новым
- 92. Слайд 92
- 93. «Посещения дома Онегина и чтение его книг
- 94. Слайд 94
- 95. Слайд 95
- 96. Слайд 96
- 97. «… перейдем прямо к объяснению Татьяны
- 98. Слайд 98
- 99. Слайд 99
- 100. Слайд 100
- 101. Слайд 101
- 102. «Речь Татьяны начинается упреком, в котором
- 103. Слайд 103
- 104. Слайд 104
- 105. «Немая деревенская девочка с детскими мечтами
- 106. Слайд 106
- 107. Слайд 107
- 108. «Основная мысль упреков Татьяны состоит в убеждении,
- 109. Слайд 109
- 110. Тогда - не правда ли? - в
- 111. Слайд 111
- 112. Я плачу... если вашей Тайн Вы не
- 113. Слайд 113
- 114. Слайд 114
- 115. «В этих стихах так и слышится трепет
- 116. Слайд 116
- 117. Слайд 117
- 118. “Татьяна не любит света и за
- 119. А счастье было так возможно, Так близко!..
- 120. Слайд 120
- 121. Слайд 121
- 122. Слайд 122
- 123. «Жизнь женщины по преимуществу сосредоточена в жизни
- 124. Слайд 124
- 125. «… женщина не может презирать общественного
- 126. Слайд 126
- 127. «Татьяна не любит света и за счастие
- 128. Слайд 128
- 129. Слайд 129
- 130. Слайд 130
- 131. «Восторженные идеалисты, изучившие жизнь и женщину по
- 132. Слайд 132
- 133. Слайд 133
«… среди этого мира нравственно увечных явлении изредка удаются истинно колоссальные исключения, которые всегда дорого платятся за свою исключительность и делаются жертвами собственного своего превосходства. Натуры гениальные, не подозревающие своей гениальности, они безжалостно убиваются бессознательным
Слайд 6 «… среди этого мира нравственно увечных явлении изредка удаются истинно
колоссальные исключения, которые всегда дорого платятся за свою исключительность и делаются жертвами собственного своего превосходства. Натуры гениальные, не подозревающие своей гениальности, они безжалостно убиваются бессознательным обществом, как очистительная жертва за его собственные грехи... Такова Татьяна Пушкина».
Слайд 8
«Натура Татьяны не многосложна, но глубока и сильна. В Татьяне
нет этих болезненных противоречий, которыми страдают слишком сложные натуры; Татьяна создана как будто вся из одного цельного куска, без всяких придел он и примесей. Вся жизнь ее проникнута тою целостностью, тем единством, которое в мире искусства составляет высочайшее достоинство художественного произведения».
Слайд 10«Страстно влюбленная, простая деревенская девушка, потом светская дама, - Татьяна во
всех положениях своей жизни всегда одна и та же; портрет ее в детстве, так мастерски написанный поэтом, впоследствии является только развившимся, но не нзменившимся.
Дика, печальна, молчалива, Как лань лесная боязлива, Она в семье своей родной Казалась девочкой чужой. Она ласкаться не умела К отцу, ни к матери своей; Дитя сама, в толпе детей Играть и прыгать но хотела И часто целый день одна Сидела молча у окна».
Дика, печальна, молчалива, Как лань лесная боязлива, Она в семье своей родной Казалась девочкой чужой. Она ласкаться не умела К отцу, ни к матери своей; Дитя сама, в толпе детей Играть и прыгать но хотела И часто целый день одна Сидела молча у окна».
Слайд 14
«Задумчивость была ее подругою с колыбельных диен, украшая однообразие ее
жизни; пальцы Татьяны не знали иглы, и даже ребенком она не любила кукол, и ей чужды были детские шалости; ей был скучен и шум и звонкий смех детских игр; ей больше нравились страшные рассказы в зимний вечер. И потому она скоро пристрастилась к романам, и романы поглотили всю жизнь ее».
Слайд 16
«Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод,
И
тихо край земли светлеет,
И, вестник утра, ветер веет,
И всходит постепенно день.
Зимой, когда ночная тень
Полмиром доле обладает,
И доле в праздной тишине,
При отуманенной луне,
Восток ленивый почивает,
В привычный час пробуждена,
Вставала при свечах она».
Слайд 19 «… летние ночи посвящались мечтательности, зимние - чтению романов, -
и это среди мира, имевшего благоразумную привычку громко храпеть в это время! Какое противоречие между Татьяною и окружающим ее миром! Татьяна - это редкий, прекрасный цветок, случайно выросший в расселине дикой скалы,
Незнаемый в траве глухой Ни мотыльками, ни пчелой».
Незнаемый в траве глухой Ни мотыльками, ни пчелой».
Слайд 21 « Эти два стиха, сказанные Пушкиным об Ольге, гораздо больше
идут к Татьяне. Какие мотыльки, какие пчелы могли знать этот цветок или пленяться им? Разве безобразные слепни, оводы и жуки, вроде господ Пыхтина, Буянова, Петушкова и тому подобных?»
Слайд 22
«Да, такая женщина, как Татьяна, может пленять только людей, стоящих на
двух крайних ступенях нравственного мира, или таких, которые были бы в уровень с ее натурою и которых так мало на свете, или людей совершенно пошлых, которых так много на свете. Этим последним Татьяна могла нравиться лицом, деревенскою свежестью и здоровьем, даже дикостью своего характера, в которой они могли видеть кротость, послушливость и безответность в отношении к будущему мужу - качества, драгоценные для их грубой животности, не говоря уже о расчетах на приданое, на родство и т. п. Стоящие же в середине между этими двумя разрядами людей всего менее могли оценить Татьяну».
Слайд 24“Татьяна – существо исключительное, натура глубокая, любящая, страстная. Любовь для нее
могла быть или величайшим блаженством, или величайшим бедствием жизни, без всякой примирительной середины. При счастии взаимности любовь такой женщины – ровное, светлое пламя; в противном случае – упорное пламя, которому сила воли, может быть, не позволит прорваться наружу, но которое тем разрушительнее и жгучее, чем больше оно сдавлено внутри».
Слайд 27 «Счастливая жена, Татьяна спокойно, но тем не менее страстно и
глубоко любила бы своего мужа, вполне пожертвовала бы собою детям, но не по рассудку, а опять по страсти, и в этой жертве, в строгом выполнении своих обязанностей нашла бы свое величайшее наслаждение, свое верховное блаженство. И все без фраз, без рассуждений, с этим спокойствием, с этим внешним бесстрастием, с этою наружною холодностью, которые составляют достоинство и величие глубоких и сильных натур”.
Слайд 29 «Татьяна возбуждает … живое сочувствие, - но это не потому,
чтоб она вовсе не походила на "идеальных дев", а потому, что ее глубокая, страстная натура заслонила в ней собою все, что есть смешного и пошлого в идеальности этого рода, и Татьяна осталась естественною, простою в самой искусственности и уродливости формы, которую сообщила ей окружающая ее действительность. С одной стороны -
Татьяна верила преданьям Простонародной старины, И снам, и карточным гаданьям, И предсказаниям луны. Ее тревожили приметы; Таинственно ей все предметы Провозглашали что-нибудь, Предчувствия теснили грудь.
С другой стороны, Татьяна любила бродить по полям,
С печальной думою в очах, С французской книжкою в руках».
Татьяна верила преданьям Простонародной старины, И снам, и карточным гаданьям, И предсказаниям луны. Ее тревожили приметы; Таинственно ей все предметы Провозглашали что-нибудь, Предчувствия теснили грудь.
С другой стороны, Татьяна любила бродить по полям,
С печальной думою в очах, С французской книжкою в руках».
Слайд 32
“Это дивное соединение грубых, вульгарных предрассудков с страстию к французским
книжкам и с уважением к глубокому творению Мартына Задеки возможно только в русской женщине. Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви, ничто другое не говорило ее душе, ум ее спал, и только разве тяжкое горе жизни могло потом разбудить его, - да и то для того, чтоб сдержать страсть и подчинить ее расчету благоразумной морали...»
Слайд 35
« Девические дни ее ничем не были заняты; в них
не было своей череды труда и досуга, не было тех регулярных занятий и развлечения, свойственных образованной жизни, которые держат в равновесии нравственные силы человека. Дикое растение, вполне предоставленное самому себе, Татьяна создала себе свою собственную жизнь, в пустоте которой тем мятежнее горел пожиравший ее внутренний огонь, что ее ум ничем не был занят».
Слайд 36«Давно ее воображенье, Сгорая негой и тоской, Алкало пищи роковой; Давно сердечное томленье Теснило ей
младую грудь;
Душа ждала... кого-нибудь,
И дождалась. Открылись очи;
Она сказала: это он!
Увы! теперь и дни и ночи,
И жаркий одинокий сон,
Все полно им; все деве милой
Без умолку волшебной сплои
Твердит о нем ...»
Слайд 39
«Теперь с каким она вниманьем
Читает сладостный роман,
С каким живым очарованьем
Пьет обольстительный
обман!
Счастливой силою мечтанья
Одушевленные созданья,
Любовник Юлии Вольмар,
Малек-Адель и де Динар,
И Вертер, мученик мятежный,
И бесподобный Грандисон,
Который нам наводит сон, -
Все для мечтательницы неясной
В единый образ облеклись,
В одном Онегине слились».
Слайд 40
«Воображаясь героиней
Своих возлюбленных творцов,
Кларисой, Юлией, Дельфиной,
Татьяна в тишине лесов
Одна с опасной
книгой бродит:
Она в ней ищет и находит
Свой тайный жар, свои мечты,
Плоды сердечной полноты,
Вздыхает и, себе присвоя
Чужой восторг, чужую грусть,
В забвеньи шепчет наизусть
Письмо для милого героя...»
Слайд 42“Для Татьяны не существовал настоящий Онегин, которого она не могла ни
понимать, ни знать; следовательно, ей необходимо было придать ему какое-нибудь значение, напрокат взятое из книги, а не из жизни, потому что жизни Татьяна тоже не могла ни понимать, ни знать. Зачем было ей воображать себя Кларисой, Юлией, Дельфиной? Затем, что она и саму себя так же мало понимала и знала, как и Онегина”.
Слайд 44
«… создание страстное, глубоко чувствующее и в то же время не
развитое, наглухо запертое в темной пустоте своего интеллектуального существования, Татьяна как личность является нам подобною не изящной греческой статуе, в которой все внутреннее так прозрачно и выпукло отразилось во внешней красоте, но подобною египетской статуе, неподвижной, тяжелой и связанной. Без книги она была бы совершенно немым существом, и ее пылающий и сохнущий язык не обрел бы ни одного живого, страстного слова, которым бы могла она облегчить себя от давящей полноты чувства».
Слайд 46“Татьяна не могла полюбить Ленского и еще менее могла полюбить кого-нибудь
из известных ей мужчин: она так хорошо их знала, и они так мало представляли пищи ее экзальтированному, аскетическому воображению…”
Слайд 47
«И вдруг является Онегин. Он весь окружен тайною: его аристократизм, его
светскость, неоспоримое превосходство над всем этим спокойным и пошлым миром, среди которого он явился таким метеором, его равнодушие ко всему, странность жизни - все это произвело таинственные слухи, которые не могли не действовать на фантазию Татьяны, не могли не расположить, не подготовить ее к решительному эффекту первого свидания с Онегиным».
Слайд 49
«И она увидела его, и он предстал пред нею, молодой,
красивый, ловкий, блестящий, равнодушный, скучающий, загадочный, непостижимый, весь неразрешимая тайна для ее неразвитого ума, весь обольщение для ее дикой фантазии. Есть существа, у которых фантазия имеет гораздо более влияния на сердце, нежели как думают об этом. Татьяна была из таких существ».
Слайд 51«Есть женщины, которым стоит только показаться восторженным, страстным, и они ваши;
но есть женщины, которых внимание мужчина может возбудить к себе только равнодушием, холодностью и скептицизмом, как признаками огромных требований на жизнь или как результатом мятежно и полно пережитой жизни: бедная Татьяна была из числа таких женщин...»
Слайд 52«Тоска любви Татьяну гонит, И в сад идет она грустить, И вдруг недвижны
очи клонит,
И лень ей далее ступить:
Приподнялася грудь, ланиты
Мгновенным пламенем покрыты,
Дыханье замерло в устах,
И в слухе шум, и блеск в очах...
Настанет ночь; луна обходит
Дозором дальный свод небес,
И соловей во мгле древес
Напевы звучные заводит.
Татьяна в темноте не спит
И тихо с няней говорит».
Слайд 55 «Разговор Татьяны с нянею - чудо художественного совершенства! Это целая
драма, проникнутая глубокою истиною. В ней удивительно верно изображена русская барышня в разгаре томящей ее страсти. Сдавленное внутри чувство всегда порывается наружу, особенно в первый период еще новой, еще неопытной страсти. Кому открыть свое сердце? - сестре? - но она не так бы поняла его. Няня вовсе не поймет; но потому-то и открывает ей Татьяна свою тайну, - пли, лучше сказать, потому-то и не скрывает она от няни своей тайны».
Слайд 58 "Расскажи мне, няня, Про ваши старые года: Была ты влюблена тогда?" - И,
полно, Таня! В эти лета
Мы не слыхали про любовь;
А то бы согнала со света
Меня покойница свекровь. -
"Да как же ты венчалась, няня?" -
Так, видно, Бог велел. Мой Ваня
Моложе был меня, мой свет,
А было мне тринадцать лет.
Недели две ходила сваха
К моей родне, и наконец
Благословил меня отец.
Я горько плакала со страха,
Мне с плачем косу расплели,
И с пеньем в церковь повели.
И вот ввели в семью чужую...
Вот как пишет истинно народный, истинно национальный поэт!»
Вот как пишет истинно народный, истинно национальный поэт!»
Слайд 62«В словах няни, простых и народных, без тривияльности и пошлости, заключается
полная и яркая картина внутренней домашней жизни народа, его взгляд на отношения полов, на любовь, на брак... И это сделано великим поэтом одною чертою, вскользь, мимоходом брошенною!.. Как хороши эти добродушные и простодушные стихи:
- И, полно, Таня! В эти лета Мы не знавали про любовь; А то бы согнала со света Меня покойница свекровь!»
- И, полно, Таня! В эти лета Мы не знавали про любовь; А то бы согнала со света Меня покойница свекровь!»
Слайд 65 «Татьяна вдруг решается писать к Онегину: порыв наивный и благородный;
но его источник не в сознании, а в бессознательности: бедная девушка не знала, что делала. После, когда она стала знатною барынею, для нее совершенно исчезла возможность таких наивно-великодушных движений сердца...»
Слайд 67«Письмо Татьяны прекрасно и теперь, хотя уже и отзывается немножко какою-то
детскостию, чем-то "романическим". Иначе и быть не могло: язык страстей был так нов и недоступен нравственно немотствующей Татьяне: она не умела бы ни понять, ни выразить собственных своих ощущений, если бы не прибегла к помощи впечатлений, оставленных на ее памяти плохими и хорошими романами, без толку и без разбора читанными ею...»
Слайд 69«Начало письма превосходно: оно проникнуто простым искренним чувством; в нем Татьяна
является сама собою:
Я к вам пишу - чего же боле? Что я могу еще сказать? Теперь, я знаю, в вашей воле Меня презреньем наказать. Но вы, к моей несчастной доле Хоть каплю жалости храня, Вы не оставите меня. Сначала я молчать хотела; Поверьте: моего стыда Вы не узнали б никогда, Когда б надежду я имела, Хоть редко, хоть в педелю раз В деревне нашей видеть вас, Чтоб только слышать ваши речи, Вам слово молвить, и потом Все думать, думать об одном И день и ночь до новой встречи.
Я к вам пишу - чего же боле? Что я могу еще сказать? Теперь, я знаю, в вашей воле Меня презреньем наказать. Но вы, к моей несчастной доле Хоть каплю жалости храня, Вы не оставите меня. Сначала я молчать хотела; Поверьте: моего стыда Вы не узнали б никогда, Когда б надежду я имела, Хоть редко, хоть в педелю раз В деревне нашей видеть вас, Чтоб только слышать ваши речи, Вам слово молвить, и потом Все думать, думать об одном И день и ночь до новой встречи.
Слайд 71Но, говорят, вы нелюдим; В глуши, в деревне, все вам скучно, А мы...
ничем мы не блестим,
Хоть вам и рады простодушно.
Зачем вы посетили нас?
В глуши забытого селенья,
Я никогда не знала б вас,
Не знала б горького мученья.
Души неопытной волненья
Смирив со временем (как знать?),
По сердцу я нашла бы друга,
Была бы верная супруга
И добродетельная мать».
Слайд 73
«Прекрасны также стихи в конце письма:
...Судьбу мою
Отныне я тебе вручаю,
Перед тобою
слезы лью,
Твоей зашиты умоляю...
Вообрази: я здесь одна,
Никто меня не понимает;
Рассудок мой изнемогает,
И молча гибнуть я должна.
Все в письме Татьяны истинно...»
Все в письме Татьяны истинно...»
Слайд 76
«…главное … - объяснение Онегина с Татьяною в ответ на ее
письмо. Как подействовало на нее это объяснение - понятно: все надежды бедной девушки рушились, и она еще глубже затворилась в себе для внешнего мира. Но разрушенная надежда не погасила в ней пожирающего ее пламени: он начал гореть тем упорнее и напряженнее, чем глуше и безвыходнее».
Слайд 80«Картина глухих, никем не разделенных страданий Татьяны изображена, в пятой главе,
с удивительною истиною и простотою. Посещение Татьяною опустелого дома Онегина (в седьмой главе) и чувства, пробужденные в ней этим оставленным жилищем, на всех предметах которого лежал такой резкий отпечаток духа и характера оставившего его хозяина, - принадлежит к лучшим местам поэмы и драгоценнейшим сокровищам русской поэзии. Татьяна не раз повторила это посещение, -
Слайд 81И в молчаливом кабинете, Забыв на время все на свете, Осталась наконец одна, И
долго плакала она.
Потом за книги принялася.
Сперва ей было не до них;
Но показался выбор их
Ей странен. Чтенью предалася
Татьяна жадною душой;
И ей открылся мир иной.
И начинает понемногу
Моя Татьяна понимать
Теперь яснее, слава Богу,
Того, по ком она вздыхать
Осуждена судьбою властной...
Ужель загадку разрешила,
Ужели слово найдено?..»
Слайд 83«… в Татьяне наконец совершился акт сознания; ум ее проснулся. Она
поняла наконец, что есть для человека интересы, есть страдания и скорби, кроме интереса страданий и скорби любви. Но поняла ли она, в чем именно состоят эти другие интересы и страдания, и, если поняла, послужило ли это ей к облегчению ее собственных страданий? Конечно, поняла, но только умом, головою, потому что есть идеи, которые надо пережить и душою и телом, чтоб понять их вполне, и которых нельзя изучить в книге».
Слайд 85
«И потому книжное знакомство с этим новым миром скорбен если и
было для Татьяны откровением, это откровение произвело на нее тяжелое, безотрадное и бесплодное впечатление; оно испугало ее, ужаснуло и заставило смотреть на страсти, как на гибель жизни, убедило ее в необходимости покориться действительности, как она есть, и если жить жизнию сердца, то про себя, во глубине своей души, в тиши уединения, во мраке ночи, посвященной тоске и рыданиям».
Слайд 87«Посещения дома Онегина и чтение его книг приготовили Татьяну к перерождению
из деревенской девочки в светскую даму, которое так удивило и поразило Онегина:
... В одно собранье Он едет; лишь вошел... ему Она навстречу. Как сурова! Его не видит, с ним ни слова; У! как теперь окружена Крещенским холодом она! Как удержать негодованье Уста упрямые хотят! Вперил Онегин зоркий взгляд: Где, где смятенье, состраданье? Где пятна слез?.. Их нет, их нет! На сем лице лишь гнева след... Да, может быть, боязни тайной, Чтоб муж иль свет не угадал Проказы слабости случайной... Всего, что мой Онегин знал...»
... В одно собранье Он едет; лишь вошел... ему Она навстречу. Как сурова! Его не видит, с ним ни слова; У! как теперь окружена Крещенским холодом она! Как удержать негодованье Уста упрямые хотят! Вперил Онегин зоркий взгляд: Где, где смятенье, состраданье? Где пятна слез?.. Их нет, их нет! На сем лице лишь гнева след... Да, может быть, боязни тайной, Чтоб муж иль свет не угадал Проказы слабости случайной... Всего, что мой Онегин знал...»
Слайд 89После дуэли, отъезда Онегина и посещения Татьяной комнаты Онегина “она поняла
наконец, что есть для человека интересы, есть страдания и скорби, кроме интереса страданий и скорби любви… поняла, но только умом, головою, потому что есть идеи, которые надо пережить и душою и телом, чтоб понять их вполне, и которых нельзя изучить в книге».
Слайд 91
«И поэтому книжное знакомство с этим новым миром скорбей если и
было для Татьяны откровением, это откровение произвело на нее тяжелое, безотрадное и бесплодное впечатление; оно испугало ее, ужаснуло и заставило смотреть на страсти, как на гибель жизни, убедило ее в необходимости покориться действительности, как она есть, и если жить жизнию сердца, то про себя, во глубине своей души, в тиши уединения, во мраке ночи, посвященной тоске и рыданиям».
Слайд 93«Посещения дома Онегина и чтение его книг приготовили Татьяну к перерождению
из деревенской девушки в светскую даму, которое так удивило и поразило Онегина”.
Слайд 97 «… перейдем прямо к объяснению Татьяны с Онегиным. В этом
объяснении все существо Татьяны выразилось вполне. В этом объяснении высказалось все, что составляет сущность Русской женщины с глубокою натурою, развитою обществом, - все: и пламенная страсть, и задушевность простого, искреннего чувства, и чистота и святость наивных движений благородной натуры, и резонерство, и оскорбленное самолюбие, и тщеславие добродетелью, под которою замаскирована рабская боязнь общественного мнения, и хитрые силлогизмы ума, светскою моралью парализировавшего великодушные движения сердца...»
Слайд 102 «Речь Татьяны начинается упреком, в котором высказывается желание мести за
оскорбленное самолюбие:
Онегин, помните ль тот час, Когда в саду, в аллее, нас Судьба свела, и так смиренно Урок ваш выслушала я? Сегодня очередь моя. Онегин, я тогда моложе, Я лучше, кажется, была, И я любила вас; и что же? Что в сердце вашем я нашла? Какой ответ? Одну суровость. Не правда ль? Вам была не новость Смиренной девочки любовь? И нынче - Боже! - стынет кровь, Как только вспомню взгляд холодной И эту проповедь...»
Онегин, помните ль тот час, Когда в саду, в аллее, нас Судьба свела, и так смиренно Урок ваш выслушала я? Сегодня очередь моя. Онегин, я тогда моложе, Я лучше, кажется, была, И я любила вас; и что же? Что в сердце вашем я нашла? Какой ответ? Одну суровость. Не правда ль? Вам была не новость Смиренной девочки любовь? И нынче - Боже! - стынет кровь, Как только вспомню взгляд холодной И эту проповедь...»
Слайд 105 «Немая деревенская девочка с детскими мечтами - и светская женщина,
испытанная жизнию и страданием, обревшая слово для выражения своих чувств и мыслей: какая разница! И все-таки, по мнению Татьяны, она более способна была внушить любовь тогда, нежели теперь, потому что тогда она была моложе и лучше!.. Как в этом взгляде на вещи видна русская женщина! А этот упрек, что тогда она нашла со стороны Онегина одну суровость? "Вам была не новость смиренной девочки любовь?" Да это уголовное преступление - не подорожить любовию нравственного эмбриона!.. Но за этим упреком тотчас следует и оправдание:
...Но вас Я не виню: в тот страшный час Вы поступили благородно, Вы были правы предо мной: Я благодарна всей душой...»
...Но вас Я не виню: в тот страшный час Вы поступили благородно, Вы были правы предо мной: Я благодарна всей душой...»
Слайд 108
«Основная мысль упреков Татьяны состоит в убеждении, что Онегин потому только
не полюбил ее тогда, что в этом не было для него очарования соблазна; а теперь приводит к ее ногам жажда скандалезной славы... Во всем этом так и пробивается страх за свою добродетель...
Слайд 110Тогда - не правда ли? - в пустыне, Вдали от суетной молвы, Я
вам не нравилась... Что ж ныне
Меня преследуете вы?
Зачем у вас я на примете?
Не потому ль, что в высшем свете
Теперь являться я должна;
Что я богата и знатна;
Что муж в сраженьях изувечен;
Что нас за то ласкает двор? «
«Не потому ль, что мой позор
Теперь бы всеми был замечен
И мог бы в обществе принесть
Вам соблазнительную честь?
Слайд 112Я плачу... если вашей Тайн Вы не забыли до сих пор. То знайте:
колкость вашей брани,
Холодный, строгий разговор,
Когда б в моей лишь было власти,
Я предпочла б обидной страсти
И этим письмам и слезам.
К моим младенческим мечтам
Тогда имели вы хоть жалость,
Хоть уважение к летам...
А нынче! - что к моим ногам
Вас привело? какая малость!
Как с вашим сердцем и умом
Быть чувства мелкого рабом?»
Слайд 115«В этих стихах так и слышится трепет за свое доброе имя
в большом свете, а в следующих затем представляются неоспоримые доказательства глубочайшего презрения к большому свету... Какое противоречие! И что всего грустнее, то и другое истинно в Татьяне...
А мне, Онегин, пышность эта, Постылой жизни мишура, Мои успехи в вихре света, Мой модный дом и вечера, Что в них? Сейчас отдать я рада Всю эту ветошь маскарада, Весь этот блеск, и шум, и чад За полку книг, за дикий сад, За наше бедное жилище, За те места, где в первый раз, Онегин, видела я вас, Да за смиренное кладбище, Где нынче крест и тень ветвей Над бедной нянею моей...»
А мне, Онегин, пышность эта, Постылой жизни мишура, Мои успехи в вихре света, Мой модный дом и вечера, Что в них? Сейчас отдать я рада Всю эту ветошь маскарада, Весь этот блеск, и шум, и чад За полку книг, за дикий сад, За наше бедное жилище, За те места, где в первый раз, Онегин, видела я вас, Да за смиренное кладбище, Где нынче крест и тень ветвей Над бедной нянею моей...»
Слайд 118 “Татьяна не любит света и за счастие почла бы навсегда
оставить его для деревни; но пока она в свете – его мнение всегда будет ее идолом, и страх его суда всегда будет ее добродетелью… «Но я другому отдана», – именно отдана, а не отдалась! Вечная верность – кому и в чем? Верность таким отношениям, которые составляют профанацию чувства и чистоты женственности, потому что некоторые отношения, не освящаемые любовью, в высшей степени безнравственны…
Слайд 119А счастье было так возможно, Так близко!.. Но судьба моя Уж решена. Неосторожно, Быть
может, поступила я:
Меня с слезами заклинаний
Молила мать; для бедной Тани
Все были жребии равны...
Я вышла замуж. Вы должны,
Я вас прошу, меня оставить;
Я знаю: в вашем сердце есть
И гордость и прямая честь.
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана,
Я буду век ему верна».
Слайд 123«Жизнь женщины по преимуществу сосредоточена в жизни сердца; любить - значит
для нее жить, а жертвовать - значит любить. Для этой роли создала природа Татьяну; но общество пересоздало ее».
Слайд 125
«… женщина не может презирать общественного мнения, но может жертвовать
им скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тягость проклятия, которое она берет на себя, повинуясь другому высшему закону – закону своей натуры, а ее натура – любовь и самопожертвование…”
Слайд 127«Татьяна не любит света и за счастие почла бы навсегда оставить
его для деревни; но пока она в свете – его мнение всегда будет ее идолом, и страх его суда всегда будет ее добродетелью… Но я другому отдана, – именно отдана, а не отдалась! Вечная верность – кому и в чем? Верность таким отношениям, которые составляют профанацию чувства и чистоты женственности, потому что некоторые отношения, не освящаемые любовью, в высшей степени безнравственны…»
Слайд 131
«Восторженные идеалисты, изучившие жизнь и женщину по повестям Марлинского, требуют от
необыкновенной женщины презрения к общественному мнению. Это ложь: женщина не может презирать общественного мнения, но может жертвовать им скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тягость проклятия, которое она берет на себя, повинуясь другому высшему закону – закону своей натуры, а ее натура – любовь и самопожертвование…»
