Презентация, доклад по теме Историко-функциональный подход при изучении характера и личности Печорина

09 8р.

Лермонтова «Герой нашего времени»;
- дать определение понятию «историко-функциональный подход»;
- ознакомить учащихся с историко-функциональным подходом при изучении личности и характера Печорина.

просит бури…»
(Парус)
«Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа»
(Дума)
«Люблю отчизну я, но странною любовью…»
(Родина)

общественное сознание, в их связях с духовной жизнью людей в различные периоды, в их внутреннем развитии». деятельность интерпретатора должна быть направлена на то, « чтобы выяснить реальные формы и виды взаимодействия художественных произведений в различные исторические периоды, на различные слои читателей, раскрыть многозначность творческих созданий или их поливалентность в процессе исторического существования»

волей, отважного, напрашивающегося на бури и тревоги". Великий критик объяснил причины раздвоенности Печорина и убежденно заявил, что в этом романе Лермонтов является "решителем важных современных вопросов". Белинский видел в образе Печорина воплощение критического духа своего времени. Он очень много сделал для разъяснения и утверждения художественной и общественной ценности романа «Герой нашего времени».

соответствии с новыми историческими условиями, в которых протекала их деятельность, ту характеристику Печорина, которую дал Белинский. Сравнивая Печорина, с одной стороны, с Онегиным, они сделали вывод. Что "Печорин человек совершенно другого характера и другой степени развития. У него душа действительно очень сильная, жаждущая страсти; воля у него действительно твердая, способная к энергической деятельности..."

прошло. Теперь в России нет лишних людей. Кто теперь не найдет дела, ему пенять не на кого, тот в самом деле пустой человек, свищ или лентяй. И оттого очень естественно Онегины и Печорины делаются Обломовыми».

тревожит сердца неопытных барышень, мешается в чужие сердечные дела, напрашивается на ссоры, высказывает отвагу в пустяках, дерется без надобности…»
А с дрогой стороны Писарев признал масштабность фигуры Печорина и видел родственность натуры Печорина и Базарова

Писарев Дмитрий Иванович

в историю. В своей статье «Мильон терзаний» И.А. Гончаров писал в 1871 году: «Даже позднейшие герои века, например лермонтовский Печорин, представляя, как и Онегин, свою эпоху, каменеют, однако, в неподвижности, как статуи на могилах». Автор «Обломова» противопоставлял Онегину и Печорину образ Чацкого: «Он искренний и горячий деятель, а те – паразиты, изумительно начертанные великими талантами, как болезненные порождения отжившего века».

Гончаров Иван Александрович

его «поэтом сверхчеловечества»), а вместе с ним и к Печорину, который из «ничтожного» снова стал фигурой привлекательной.

Мережковский, Дмитрий Сергеевич

Мережковский, Дмитрий Сергеевич

шире ограниченных пределов его времени, среды, конкретных обстоятельств, предлагаемых ему обществом социальных ролей. "Однако стремление личности к свободному выбору своих жизненных позиций, своей видовой определенности в самодержавной России сталкивалось с предопределенностью жизненного статуса человека чуть ли не с его рождения. Узаконенные узкогрупповые социальные амплуа по сути своей противоречили универсально целостной человеческой природе. Печорин по своему происхождению мог бы обеспечить себе самую блестящую карьеру"

Печорина можно считать намерение автора раскрыть высокий, хотя и противоречивый смысл духовных порывов героя, стремящегося к деятельности, к счастью и гармонии вопреки сопротивлению неблагоприятной в социальном отношении среды.

в герое в противоречивом единстве…» Её точка зрения утверждает двойственность личности Печорина: одна его сторона – это «естественный», потенциальный, возможный человек, а другая сторона – реально действующий, детерминированный обществом. «Осуждая второго, Лермонтов всецело на стороне первого»

знали?
Что узнали?
Что хотим узнать?