Презентация, доклад по литературе Слово о полку Игореве (9 класс)

ДРЛ?
Почему древнерусская литература носила исключительно исторический характер?
Назовите особенности ДРЛ.
Кто, когда и где «открыл» «Слово о полку Игореве»,как произведение дошло до наших дней?

Самостоятельная работа.

северского князя Игоря в конце апреля – начале мая 1185 года.
Время написания: вскоре после похода.

«Слово о полку Игореве» -

Игоревич из Путивля;
его племянник Святослав Ольгович из Рыльска.

Участники похода:

Киевского князя Святослава и других князей, отправляется в поход на половцев в половецкие степи.

войска Игоря
Лирическое отступление о междоусобицах
Сон Святослава, «Золотое слово» Святослава
Обращение Автора к русским князьям
Плач Ярославны
Возвращение Игоря из плена
Приветственная встреча Игоря

Композиция «Слова…»

дело, начитанный, знающий события прошлого.

Особенности композиции

поход НАПЕРЕКОР судьбе.

потерпели поражение



вспоминает времена деда Игоря – Олега (11 век)



Причина тяжелого положения русской земли в прошлом и настоящем, причина поражения Игоря – в несогласии русских князей, в их раздорах.

Часть I главы 12-13

нашествии на Русь врагов. Тем самым подчеркивается роль вел. киевского князя как главы рус. князей и всей Русской земли;
Худ. функция Сна Святослава — обосновать право последнего на «злато слово», в котором он выступает объединителем русских князей в борьбе с врагами;
Образы сна символичны. Часть II глава 1

Взгляд на поход Игоря Святослава:

во сне кровать — тоже плохая примета по сонникам: к болезни или смерти;
тис считался в древности самой ценной породой для гроба и в связи с этим был символом смерти;
пить во сне вино, и особенно мутное, — «плохая примета», «знак печали и досадного известия»;
Рассыпающийся жемчуг - символ слез в сновидениях.

Сон Святослава

великий, во сне видит себя не в Киеве — столице Киевской Руси, ее центре, а на самой окраине, у небольшого пограничного городка на юго-западе Руси — Плесньска.
Вместо «золотого стола» киевского (символа власти, силы, могущества) он оказывается во сне в погребальных санях (символ не-жизни, не-могущества, не-бытия), в которых несут его к морю — символу «того света» и одновременно — месту пребывания половцев, к ним в плен.
Во сне со Святославом происходит то, что произошло наяву с Игорем и другими князьями-участниками похода.

Сон Святослава

Игоря и Всеволода;
Обвиняет их в честолюбивом стремлении прошлую славу себе присвоить, а будущую поделить между собой;
Не сомневается в их личном мужестве, не унижает их достоинства;
Святослав = Автор.

«Золотое слово» Святослава, со слезами смешанное, -

Часть II глава 5

том, как в прошлом усобицы обессилили Русскую землю и привели к гибели ее князей;
Напоминает каждому из князей о его силе, уме, могуществе;
Призывает князей исполниться ратного духа, объединить свои силы и вернуть Руси ее былые славу и могущество.
Святослав = Автор Часть II главы 6-13

Обращение к русским князьям

не осуждает,
а просто печалится, горюет;
Обращается к силам природы,
просит о помощи мужу;
Ярославна скорбит обо всех русских
воинах, не только о муже;
Это собирательный образ – голоса
всех русских женщин, их печаль и
нежность, страдания от войн и междоусобиц всех русских женщин. Часть III глава 1

Плач Ярославны

Донец;
преображение Игоря в разных
зверей и птиц.



Часть III глава 2-7

Половецкая степь. Побег Игоря.

восходит солнце в небеси –
Игорь-князь явился на Руси»

Заключение. Часть III глава 8

доказательно защитить мысль о необходимости единения русской земли. Если лучшие из князей, наделенные любовью к Родине, доблестью, силой и мужеством, не способны отдельными выступлениями защитить страну от «поганых», то становится очевидной необходимость общих действий.