Презентация, доклад по литературе на тему Заглянем на Олимп (Мифология)

вселенной и человека, тайнах рождения и смерти, чудесах мира, подвигах и любовных переживаниях богов, царей и героев.

знают, что происходящих в них событий не было, это вымысел. Мифам народ верит. Они в образной форме выражают представления об окружающей действительности, соответствующие наиболее ранней ступени развития общества. Мифы изображают действительность в виде одушевлённых существ, которые воспринимаются первобытным сознанием как вполне реальные.

героях минувших эпох. Тогда как действие мифа отнесено к особому доисторическому времени – эпохе сотворения мира, эпохе первопорядков, перводействий, первопредметов

всемогущи, считали греки. Они устраивали в честь богов празднества и приносили им дары. Каждому событию в жизни человека покровительствовал свой бог. Ещё греки верили в существование некой силы, которой подчинялись сами боги, имя этой силы – судьба, но судьбу греки никогда не изображали.

боги. Малые божества – нимфы, населявшие горы, леса, реки, - олицетворяли силы природы. Страшные чудовища символизировали хаос и тёмные силы.

из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи. Брат Аида, Гестии, Деметры, Геры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера (она же его сестра).

не столько сила мышц, сколько сила ума. В мирное время она обучает людей ремёслам, помогая им совершенствовать свои умения. Афина также считается законодательницей и покровительницей государственности.

гиганты, разъярённые быки – никто не может его победить. Будучи полубогом, он благоволит к людям и защищает их.

необузданные

её богатую культуру. Многие греческие боги стали богами Рима, и их жизнеописания обросли новыми подробностями. Римляне чтят своих богов и стараются их умилостивить, чтобы избегнуть несчастий и болезней. Кроме того, они хотят доказать, что ведут своё происхождение от богов, а поэтому власть римлян над миром незыблема.

частных домах Весте посвящают вход в дом – вестибул.

знает прошлое и будущее. Он также бог всякого начала, бог договоров и союзов

садов, за созреванием винограда

распространение. На сюжеты, взятые из древнегреческой мифологии, писали картины выдающиеся художники
На заимствованные из греческой мифологии сюжеты создавали произведения выдающиеся писатели и драматурги: Шекспир, Корнель и Расин.
На мифологические сюжеты написаны многие оперные произведения.
 

здания во всём мире.
Мифологические персонажи многократно упоминаются в баснях И.А. Крылова, стихотворениях Г.Р. Державина, В.А. Жуковского, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева и других.
В современной астрономии названия многих планет солнечной системы, неподвидных звезд и целых созвездий взяты из античной мифологии
Зачастую в обыденной речи употребляются имена, названия, образные выражения, заимствованные из мифологии. Говорят о “титанической борьбе”,”гигантском размере”, “яблоке раздора”, “паническом страхе”, “олимпийском спокойствии”, “ахиллесовой пяте”, “муках Тантала”, “сизифовом труде”. Употребляя эти метафоры, многие не в состоянии точно объяснить их первоначальный смысл, так как не знакомы с образами древнегреческой мифологии.

(Ахилл) - один из самых сильных и храбрых героев. Мать Ахилла — богиня Фетида, желая сделать сына бессмертным, погрузила его в священные воды реки Стикс; лишь пятка, за которую Фетида его держала, не коснулась воды и осталась уязвимой. В эту пятку Ахилл и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение "ахиллесова пята" употребляется в значении: слабое, уязвимое место.

стал завистливо говорить о нем как о счастливейшем из людей. Дионисий, чтобы проучить завистника, посадил его на свое место. Во время пира Дамокл увидел, что над его головой висит на конском волосе острый меч. Дионисий объяснил, что это символ тех опасностей, которым он, как властитель, постоянно подвергается, несмотря на кажущуюся счастливой жизнь. Отсюда выражение "дамоклов меч" получило значение нависшей, угрожающей опасности.

также всякого начала и конца, входов и выходов (janua - дверь) - изображался с двумя лицами, обращенными в противоположные стороны: молодым - вперед, в будущее, старым - назад, в прошедшее. Возникшее отсюда выражение "двуликий Янус" или просто "Янус" означает: лицемер, двуличный человек.

в подземном царстве. Души умерших, отведав воду из Леты, забывали о своей земной жизни. “Кануть в Лету” — быть забытым, бесследно исчезнуть.

Являлся людям в снах, принимая облик любого человека. Изображался обычно в виде юноши с крылышками на висках. В переносном смысле — “погрузиться в объятия Морфея” — уснуть и видеть сны.

фригийской царицы Плуто. Лидийский или фригийский царь, хитрый и жадный человек. Будучи полубогом, принимал участие в пиршествах богов, при этом он выкрадывал с их трапез нектар и амброзию и раздавал своим земным родственникам, разглашал тайны богов. Однажды, желая испытать их всеведение, Тантал подал им во время трапезы мясо своего сына Пелопса. Боги воскресили юношу, а Тантала обрекли на вечные муки в Аиде (“танталовы муки”): стоя по горло в воде и видя спускающиеся с дерева плоды, Тантал не мог утолить жажду и голод, так как вода уходила из-под его губ, а ветвь с плодами отстранялась. Отсюда и возникло выражение "муки Тантала" - мучения, вызываемые близостью, кажущейся достижимостью желания и невозможностью осуществления.

наказан богами: в загробном царстве был приговорен вкатывать на гору тяжелый камень, который, едва достигая вершины, скатывался вниз, и всю работу приходилось начинать заново. Выражение употребляется в значении: тяжелая, бесконечная и бесплодная работа.

счастья и несчастья. Она изображалась с повязкой на глазах, стоящей на шаре или колесе и держащей в одной руке руль, а в другой - рог изобилия. Руль указывал на то, что фортуна управляет судьбой человека, рог изобилия - на благополучие, изобилие, которое она может подарить, а шар или колесо подчеркивали ее постоянную изменчивость. Имя ее и выражение "колесо Фортуны" употребляется в значении: случай, слепое счастье.

людям за похищение Прометеем огня. Зевс отдал ее замуж титана Эпиметея. На свадьбу Зевс подарил Пандоре ящик, в котором были заключены все людские пороки, беды, несчастья и болезни, но запретил его открывать. Увидев в доме мужа этот сосуд, любопытная Пандора, несмотря на запрет, открыла его, и все бедствия, от которых страдает человечество, распространились по земле. Только одна Надежда осталась на дне сосуда, как того и пожелал Зевс. В переносном смысле "ящик Пандоры" - источник всяких бедствий.

вход в подземное царство. Отсюда слово "цербер" употребляется в значении: злой, свирепый надсмотрщик.

природы. Пан может наслать такой страх, когда человек опрометью бросается бежать, не разбирая дороги, через леса, через горы, по краю пропастей, не замечая, что бегство ежеминутно грозит ему гибелью. Случалось, что Пан целому войску внушал подобный страх, и оно обращалось в неудержимое бегство. Греки считали, что таким страхом он поразил персов в битве под Марафоном. Отсюда "панический страх" - безотчетный, внезапный, неудержимый страх, охватывающий человека или многих людей, вызывающий смятение. Отсюда же возникло слово "паника".

не просто эпоха в истории человечества.
Античность – это ключ к пониманию современности, ведь отголоски того далёкого времени мы встречаем на каждом шагу.

Детская энциклопедия «Мифы и легенды народов мира» («Махаон»)
Детская энциклопедия «Мифология» («Росмэн»)
Интернет