Презентация, доклад по литературе на тему Революция в жизни С. Есенина (11 класс)

с определенными сомнениями; как он говорил: «Принимал все по-своему, с крестьянским уклоном».

можно назвать следующие произведения: «Товарищ» (1917 г.), «Иорданская голубизна» (1919 г.). При помощи аллегорических образов Есенин пытается осмыслить революционные события, понять, к чему приведет революция.

Я - большевик.
Ради вселенского
Братства людей
Радуюся песней я
Смерти твоей.
Крепкий и сильный,
На гибель твою
В колокол синий
Я месяцем бью.
Братья-миряне,
Вам моя песнь.
Слышу в тумане я
Светлую весть.

трагедийная поэма «Черный человек». Только за границей Есенин понял, какие грандиозные перемены происходят на Родине. После возвращения из-за границы Есенин посещает родные края. Ему грустно, ему кажется, что народ не помнит о нем, что в деревне произошли огромные перемены, но в какую сторону, он определить не мог. Поэт пишет:
Вот так страна! Какого ж я рожна Орал, что я с народом дружен. Моя поэзия здесь больше не нужна, И сам я здесь ни капельки не нужен. С горы идет крестьянский комсомол, Наяривая под гармошку рьяно, Поют агитки Бедного Демьяна, Веселым криком оглашая дол.

напев.      А я пойду один к неведомым пределам,      Душой бунтующей навеки присмирев.      

Есенин не был согласен воспевать революцию в своем творчестве. Он смирился с тем, что все поменялось в его любимой стране, в его жизни, но предать себя и поставить свою лиру на службу того, что он не принимает, этот поэт не мог: 

его индустрией, который несет гибель, милой сердцу поэта, деревне, начинает оплакивать старую, уходящую Русь. Ему казалось, что революция принесла крушения его деревне, все это нашло отражение в стихотворении «Сорокоуст».

он мог понять то новое, что входило в жизнь страны. В этом заключалась та тяжелая душевная драма, о которой писал поэт в стихотворении «Русь уходящая».

светлую мою В борьбе других я не увидел.»

« А есть другие люди, Те, что верят, Что тянут в будущее робкий взгляд. Почесывая зад и перед, Они о новой жизни говорят. Я слушаю. Я в памяти смотрю, О чем крестьянская судачит оголь. "С Советской властью жить нам по нутрю... Теперь бы ситцу... Да гвоздей немного..." Как мало надо этим брадачам, Чья жизнь в сплошном Картофеле и хлебе. Чего же я ругаюсь по ночам На неудачный, горький жребий? Я тем завидую, Кто жизнь провел в бою, Кто защищал великую идею. А я, сгубивший молодость свою, Воспоминаний даже не имею».

родных местах он словно иностранец, но эта обида на самого себя. Сам виноват, что не пел новых песен, сам виноват, что его в деревне не принимают за родного. Однако в том и состоит величие Есенина, что он мог возвыситься над личной судьбой.

сухой румянец.   Язык сограждан стал мне как чужой, В своей стране я словно иностранец».

«Приемлю все.           Как есть все принимаю.           Готов идти по выбитым следам.           Отдам всю душу октябрю и маю,           Но только лиры милой не отдам.           Я не отдам ее в чужие руки,           Ни матери, ни другу, ни жене.           Лишь только мне она свои вверяла звуки           И песни нежные лишь только пела мне.           Цветите, юные!  И здоровейте телом!           У вас иная жизнь, у вас другой напев.           А я пойду один к неведомым пределам,           Душой бунтующей навеки присмирев.           Но и тогда,           Когда во всей планете           Пройдет вражда племен,           Исчезнет ложь и грусть, -           Я буду воспевать           Всем существом в поэте           Шестую часть земли           С названьем кратким "Русь" ».

жизнь, принять ее идеалы, устремления. Он чувствовал себя «лишним на этом празднике жизни», как, впрочем, и еще миллионы его соотечественников.