Презентация, доклад Мистические образы в произведениях Н.В.Гоголя

в сборнике «Вечера на хуторе близ Диканьки»
Задачи исследования:
1)Сравнить мистические образы, созданные Н.В. Гоголем, с их фольклорными прототипами.
2)Исследовать причины введения мистической линии в произведение.
3)Определить значимость данных образов для идейного содержания.

притягивает, завораживает, волнует. Мистические мотивы имеют широкое распространение в русской классической, а также современной литературе. Н.В. Гоголь является одним из самых загадочных писателей.

— 1852)

с той реальной действительностью, в условиях которой жил Гоголь. Это был веселый, радостный, счастливый мир поэтической сказки, в котором преобладает светлое мажорное начало. В «Вечерах» обильно введены элементы украинской народной фантастики, легенды. Рядом с людьми действуют ведьмы, русалки, колдуньи, черти. Настоящая жизнь и легенда воспринимались читателями «Вечеров» как единое целое.

в иную реальность, населенную сверхъестественными существами, а также в возможность общения с ними людей.

миром.
Рудый Панько выступал посредником между «тем» и «этим светом», в частности, между Петербургом и Диканькой.

«Иван Федорович Шпонька и его тетушка» мы встречаемся в той или иной степени с нечистой, потусторонней силой. Итак, рассмотрим поближе сами произведения.

“дьявол в человеческом образе”, “сатана, принявший человеческий образ для того, чтобы отрывать клады; а так как клады не даются нечистым рукам, так вот он и приманивает к себе молодцев”.

параллели в мифологии других народов.
Венгры верят в существование ведьм, которых называют босоркань (boszorkany) . Они вредят людям, а в Иванов день особенно активно
Н. В. Гоголь приводит читателя к мысли о том, что счастье даруется только добрым, честным людям. В этом он близок к народному представлению о счастье, о добром человеке и честности, трудолюбии.

изображена весело и не страшно. Смех помогает героям преодолеть страх перед темными силами.
Мысль Гоголя:
легко отличить зло, если оно с рогами и копытами или со «свиным рылом». Но очень часто оно скрывается под обычным человечьим обличием.

на помощь человеку, потому что её « заставили » быть в ряду нечистой силы, саму погубили. Гоголь показывает, что злые силы могут и помогать людям, если пожелают. Однако лучше не иметь с ними дело - «от греха подальше».

на людей (едят, пьют, танцуют, веселятся);
2)изображены с юмором: комические прозвища, обращения (шельма, хрычовка, старый бес, два поросёнка),
3)ситуации и речь(игра в карты,, переговоры на пароме);

жалким. Он показывает, что его не надо бояться, не надо уважать. Человек у Гоголя превыше всего, и этот человек справится с любой нечистью, а особенно – набожный человек…

черты всех отрицательных персонажей цикла «Вечеров». Произведение ярко показывает, что человек должен быть милостив, не отвечать злом на зло, не совершать плохих поступков, за которые придется расплачиваться не только тому, кто совершил зло, но и его потомкам.
 

истории Малороссии. У Гоголя мистика тесно переплетается с реальностью Его мистические герои объёмны, ярки, выразительны и хорошо запоминаются.
Гоголь был очень верующим человеком. Но нельзя верить в Бога и не признавать существования тёмной стороны. Мистические образы представлены разнообразно: это и колдуны, и ведьмы, и черти, и русалки. Иногда они комичны, иногда опасны, но чаще побеждены и наказаны. Важно, что Гоголь показывает всю силу человека, верующего в Бога. Он хочет донести до людей эту веру, показать, что будет с человеком, не оступившимся с верного пути.
«Вечера на хуторе…» -это не только собрание веселых рассказов в народном духе, но и обширное религиозное поучение, в котором происходит борьба добра и зла, и добро неизменно побеждает, а грешники наказываются.